临汾有哪些景点？
124公斤，底座重33公斤半。这大概就是临汾被称为卧牛城的见证吧。临汾市始建于西晋，距今约1600年。铁卧牛是什么时候埋在城墙里的，无法考证。出土铭文有“桂畴(1373)冬季一月有五日”等字样。城墙整修时，从城东北角挖出了这头铁牛。另一个叫梁开平的在五代二年(
908)九月，麟州刺史记载出征时，寇退隐修城，掘之。当时他觉得吉利，就把铁牛原封不动地埋在了原地。明代第二次出土后，又认为是“退兵灭寇兵之吉日”，故选其为吉日藏之。1977 10是铁牛第三次出土。现在这只铁卧牛已在临汾姚庙展出。
侯马晋国遗址:西周初年，使其弟入唐，其子改国号为晋。春秋中期，晋景公迁都新田(今侯马)。从此，新田成为晋国的政治、经济、商业和文化中心，直到战国初期三派分晋。1961年，“侯马晋国遗址”被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。该遗址位于侯马市汾河和浍河的交汇处。它占地约33平方公里。古城被毁，现在只剩下宫殿平台的残迹。经过大规模的钻探和发掘，发现了两组古城遗址，早期为白店古城遗址，晚期为王萍、牛村、沈泰、马庄和王乘。其中，位于侯马市西北部的牛村古城，南北长约1400米，东西宽约1200米。在牛村古城的南部，有铸造青铜器、陶器、石器和骨头的手工作坊。铜铸作坊遗址，面积约3000平方米，出土100多件铜锭、铝锭、铜铸生产工具和3万多件陶器模型。其中能识别器皿形状的陶模有1000多件，100多件配成组。这些模型铸造的青铜礼器有鼎、斗、壶、苇、剑、盾等。，武器有剑、钹等。，此外还有车马和老虎的符号。范涛刻有精美的龙纹、龙纹、云雷纹纹、环纹、吊叶纹、人字纹、鱼纹、人头纹等。构图对称新颖，线条流畅细腻。从出土的陶器图案分析，一般要经过选泥、制模、翻扇、熔铜、浇铸、修整等一整套工艺流程。牛村古城东南有一处宣誓遗址，面积约3800平方米。遗址内发现400多个坑，埋有牛、马、羊、玉币等祭品。其中，41号坑出土的盟书约有上千种，大部分是朱书，少数是用墨汁写的骂人话。书法精美，内容记录了春秋战国时期晋国各贵族集团之间的斗争，从中可以看出东周时期的宣誓礼仪和制度。牛村古城以南、浍河南岸的马尚村，是一个面积约50万平方米、墓葬密集的墓葬区。其中，13号墓是一座大型长方形木质墓，有一个坚固的洞口。除了1600多件铜壳和金壳外，墓中还有约360件随葬品。其中，有180多件大小青铜器，如鼎、剑、方壶和芦苇，以及镀金的器皿、玉器、骨器、装饰品、钟和锅。墓中出土两件刻有相同铭文的许自制鼎，最为引人注目。
铁佛寺:又名大云寺，位于临汾市西南角。始建于唐代贞观年间，清康熙三十四年(1695)毁于地震，五十四年(1715)重建。寺庙由山门、亭子、中堂、方塔、藏经阁等建筑组成。这座方塔是这座寺庙的精华。它有六层，第一层到第五层是正方形，第六层是八角形，按照八卦排列。这座塔高30米，由水磨青砖建成。每层饰以琉璃图案，共64件，内容为佛教传说和故事，引人注目。塔楼的第一层是中空的，空间很大。它是用生铁铸造的佛像头建造的，高六米，直径五米。外形丰满，眼神凝重，形神兼备。是唐朝的原作，所以被称为铁佛。它反映了盛唐时期平阳冶炼技术的水平，对我国矿冶技术的研究具有重要价值。
魏村元代戏台:位于临汾市西北25公里的魏村牛王庙。寺内有三后堂，一亭一台。河东地区是中国北方古代戏剧艺术的摇篮，至今保存了许多古代戏剧壁画、雕塑和戏剧艺术建筑。寺内元代戏台重建于元元年(1321)。戏台平面近方形，四角各有一柱，前檐有八角柱。空间宽敞，音响效果好，对研究中国戏剧艺术及演变具有重要价值。寺内的亭子造型独特，结构精巧，也是比较珍贵的古建筑。
紫龙寺:位于临汾西部的孤山脚下。寺庙前的泉水喷涌而出，清澈透明，被称为紫龙泉。泉水流量大，渠道纵横，灌溉良田，一派水乡风光。因为泉水滋润百姓，所以人们建庙祭祀。该寺坐北朝南，始建于唐代，元、明、清三代均有增修。现存的主要建筑有山门、过厅、水母厅、康泽王厅等。寺内还有石碑11，对研究当地水利发展和寺院沿革有一定价值。每年农历四月十五都有传统的庙会，农民和商人从四面八方聚集，非常热闹。
姑射山仙洞:位于临汾市城西20公里处的姑射山。传说它是王尧之妻鹿仙的诞生地，因春秋时期著名哲学家庄子《逍遥游》中“山中有神仙居住”的说法而闻名。有两部分:北仙洞和南仙洞。北洞有兴佛寺、吴韵寺和王牧亭。南仙洞有兴隆寺、神居洞、碧岩寺、观音阁、戏台等寺庙。现有铁铸、铜铸、木雕、泥塑等雕像。
200多尊雕像。壁画和石碑具有一定的历史和艺术价值。仙女洞始建于唐代武德年间，历代都有修缮扩建。现存建筑40多座，包括房屋和寺庙。
70孔以上的石窟120多个。亭台楼阁，楼阁，亭台楼阁，大大小小的厅堂，大部分都建在山后，悬崖上。奇峰怪洞，苍松翠柏，青山环绕。其间有数百米深的山谷，南北仙洞对峙。春夏秋，鸟语花香，清凉幽静，颇有置身“仙境”之感。
平阳鼓楼:位于临汾市区，始建于北宋。先后在金、元、明、清等朝代重建，但建筑仍保持着原有的建筑特色。建筑平面呈正方形，每边40米，面积1600平方米，高度40.5米。四周没有回廊。底座全部用青砖砌成，座椅高八米。东西南北各有五米高的券门。四门的横幅上分别刻着“北有游和”、“南有秦蜀”、“东有”、“西有汾河”等字样。建筑坚固厚实，结构合理。是山顶的两层三檐十字亭。这座建筑独一无二，高大雄伟。古人称之为“千里之外，靠云逼日。”可惜，这么重要的古建筑，在1948被战争摧毁了。1983年，临汾市人民政府成立鼓楼修复委员会，倡导全市人民集资捐款修复鼓楼。1984开工，1986恢复。
丁村遗址:位于襄汾县外4公里处，该遗址出土了人类牙齿和骨骼，以及20多种哺乳动物化石和2000多件旧石器。石器属于石质削片器系统，属于旧石器时代中期文化。
牛王庙戏台:位于山西省临汾市西北25公里魏村牛王庙。戏台始建于元二十年(1283)，重建于大德七年(1303)，明、清两代均有修缮。寺内有回廊、亭台、大殿、叠堂。大雄宝殿是供三王(牛王、马王、尧王)用的，所有的雕像都保存着。戏台为木亭戏台，平面为方形，单檐歇山顶，两侧前部敞开为台口。两边的后身和后身都筑有城墙，至今还保留着宋、金、乐亭的古制。舞台上的前场和后场没有区别。前檐有两根石柱，正面刻有牡丹和后生重子，柱侧刻有创建和重建日期。台上横梁叠起，有额、兰埔、斗拱，上下两层犹如巨大而稀疏的藻井，简洁而精致。古代称戏台为舞亭或舞楼。宋金时期山西南部就有，元代也相当普遍，但保存至今的很少。该戏台是研究山西元杂剧发展史和金元时期戏台建设规律的重要资料。
圣母院昆柔寺:位于山西省蓟县东北八公里的斜西村土墙上。四面环山，视野开阔，有居高临下的庙址。始建于宋天圣元年(1023)，元代延祐七年(1320)重修，明代隆庆四年(1570)部分重修。现存的圣母院昆柔寺是元代的遗迹。宽三室，深三室，单檐屋顶依山而立，在中国古代建筑中并不多见。
挂甲山石雕:挂甲山产于山西省蓟县南部。这个地方背靠金平山，面对清水河，周围柳树环绕，拱桥就像一道彩虹，风景优美。据县志记载，唐代曾外出留宿于此，曾在挂甲山，改名挂甲山。又传唐太宗和秦琼到长安，曾挂甲山，故名。隋黄凯三年(公元
583)山脚下的石崖上雕刻着五个区域的佛像，每个区域有两到三个佛龛。佛龛呈火焰状，多为一佛二菩萨。佛座披莲瓣，诸菩萨簇拥左右。其中一个是躺在佛背上，左膝微曲，造型生动，神态自如。雕刻技术是雕刻突起和线条雕刻的结合，与其他石窟中的圆形雕刻相比，这是独一无二的。
董氏砖雕墓:发现于山西省侯马市西北郊基本建设工地，1959和1969分别被移至山西省考古研究所侯马工作站。墓主董海、董明葬于昌七年(1196)，大安二年(1210)。全部是仿木砖雕墓，平面呈方形。东海墓是中国北方传统的四合院，前后两间。结构复杂，比例恰当，砖磨缝，手法严谨。墓室内壁雕有羽花、八仙、戏曲故事、飞马、跑鹿、走狮等动物，光彩夺目，绚丽多姿，具有很高的建筑和雕塑艺术价值。董明墓北墙上有一个小戏台和生、终、清、丹、丑五个俑，栩栩如生，栩栩如生，是我国早期戏剧表演艺术的再现，为研究宋金戏剧提供了宝贵的资料。
千佛崖:霍县城南7.5公里郭庄村山腰上。群山巍峨，鲜花盛开，摩崖造像在其间若隐若现。凿刻于唐代，宋元时期凿刻频繁，止于明代郑德五年(1501)。佛像高约八米，下部刻有唐贞观、天宝五年(公元
746)，长庆二年(
822)等铭文。千手千眼观音像高约两米，元代制作。其他小佛多为三体(一佛二菩萨或一佛二弟子)群体，也有单佛一龛。雕刻精美，造型生动，富有民间特色。
霍州大雁塔:它位于陕西省霍县以南两公里的袁尚。塔上有许多雁巢，故名。该寺因宝塔而得名，又称雁塔寺，仅存遗迹。雁塔始建年代不详，明嘉靖四十二年(1563)重修。塔高16米，八角形，五阶，檐密，中空，檐下雕砖88块，比例和谐，雕刻精美，挺拔，造型优美。爬到源头，仰望古塔，远眺山川，其乐无穷。
霍州鼓楼:位于山西省霍县中心。建于明万历十一年(1583)，清代重修，基座较高，青石青砖十字形拱形通道，四通八达。建一木亭，两层，五间宽入深谷，二层三滴水，跨山屋顶。周围的走廊上雕刻着花卉、动物等图案。瓦顶上安装二十八夜琉璃结构和三色琉璃动物。鼓楼高29米，登楼远眺，山川与霍县城风光尽收眼底。
普京寺:山西省襄汾县西南30公里的石壁村。尺度开阔，建筑雄伟。开国日期不详，是元明时期的遗迹。有三座山门和五座天王殿，呈山风悬挂。菩萨殿里有一面扇形的墙。墙前是观音菩萨和善于理财的少年。它富丽典雅，每角十八罗汉。隐藏在墙后的道民和龚铭威严肃穆，十殿严君分坐两侧。最后是大雄宝殿，五开间，六椽，桁架纯结构。龛内塑有普贤释迦牟尼、文殊、华严三圣，其中两菩萨身材修长，衣冠楚楚，脸型浑圆，神态恬静慈祥，雕塑家颇为精致。
千佛洞:俗称佛洞寺。在山西省乡宁县城东五公里的英利村的悬岩上，吕梁山的南端。山上有茂密的树木和芳香的花朵。在丛林的花丛中，巨石鹤立鸡群，长宽高各20米，体量接近。
800立方米，佛洞挖在巨石腰部。洞高3.1米，方深各4.5米。四面墙上都是雕刻的神龛和佛像。刀法简洁庄重。有后人画了佛教故事的壁画，洞顶雕有藻井。根据其雕刻风格，应该是隋唐时期的作品。洞前庭院建于明清时期，包括山门、厢房、配殿、祭殿等。，最后一处有巨石，千佛洞在寺后成了佛寺。该寺规模不大，布局严谨，结构简单，造型典雅，与周围的岩石、树木相映成趣，颇为雅致。寺内石碑上记载着隆重的拜佛仪式和寺庙的重建。
襄汾雕像纪念碑:在山西省襄汾县。原本分布在善会寺等五座寺庙。该寺毁早，至今仍有22尊雕像和石雕，形象优美，雕刻精致。建于魏、北齐、隋唐，碑高28米，小1.5米，一般约2米。主要内容有佛、菩萨、弟子、胁侍、天王、供养者等等。佛像庄严端庄，菩萨美丽娴静，弟子顺从，供养者虔诚。唐碑上还刻有一个房屋形龛，内有卧佛。时代不同，手艺好。另外还有一座唐代的石塔，方形，三层楼高，两米高。每层都雕有檐，塔顶有塔闸。塔身急合刹，每层四面雕有券拱形佛龛。整体轮廓与Xi大雁塔相似，雕刻精美。它是中国唐代石雕艺术的杰作。如今，它存放在襄汾县博物馆。