道教是何时传入中国的？
道教起源于中国古代春秋战国时期，是一种原始的多神崇拜的宗教形式。它的主要目的是追求不朽，达到不朽，并帮助世界和拯救人民。
它在中国古代传统文化中占有重要地位，并在现代世界中积极发展。道家虽然自战国以来就是诸子百家之一，但是道家却把以前的道德哲学家神化了。
直到汉末才出现邪教，宜州(今四川)的石天尊称老子为大老先生。到南北朝时期，道教的宗教形式逐渐完善。老子李二(太上老君)是唐朝的始祖，在唐朝尊称老子为大道元阙圣人，太上皇轩辕。
道教以“道”为最高信仰，认为“道”是万物之源。在中国传统文化中，道教与儒教、佛教一起，是一种占主导地位的理论学说，是一种寻求修仙的途径。
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纵观道教发展史，可分为四个阶段:南北朝时期，道教得到皇帝、贵族和统治者的支持，这是它的第一个发展时期。
到了唐代，皇族随老子迁入，自称李二后裔，给予政治上的支持，大力宣扬道教，这是第二个发展时期。朝鲜开始用道教麻痹人民，自我陶醉。
为了掩盖北方强邻造成的屈辱，这是道教发展的第三个时期。明朝中期，皇帝迷信道教，企图成仙。道教受到重视，他们介入政治，参与政府内部的权力斗争。这是道教发展的第四个时期。
中国道教史和道教的内容极其复杂。从老庄的高尚思想到性交的艺术，都可以用这个名词来包含，分为思想方面和道家、宗教方面。
目前道教是思想方式，道教是宗教方式。宗教上的道教包括占卜，思想上的道教是玄理，其饮食易阴阳五行。
道家思想可以说是中华民族的伟大产物。由于这种思想是和佛教协商出来的，所以在魔法和宗教方面就变成了道教。
道教正式创立于东汉末年，其标志是太平道和五斗米道的出现。经过南北朝时期葛洪、寇、陆、陶弘景等人的努力和改革，道教成为与佛教并列的中国正统宗教之一。
南北朝以后，五代统治者基本上都重视儒释道，但历代皇帝对各宗教的喜爱和信仰程度不同，有的更重视佛教，有的更重视道教。与此同时，统治者也加强了对佛教和道教的控制。
唐宋时期，道教受到统治阶级的推崇并得到进一步发展，形成了各种流派。元代以后逐渐形成全真派和正一派两大流派。道教在明代的衰落对统治阶级的影响远不如唐宋时期。
清朝皇室推崇藏传佛教，对道教采取严格限制的政策。道教衰落得更厉害，它的活动主要在民间。鸦片战争以来，中国沦为半封建半殖民地社会，道教也受到帝国主义的压迫和西方思想的冲击。
道教进一步衰落，成为中国五大宗教中宗教秩序和政治影响力最弱的一个。很多道士文化素质低，缺乏宗教知识。道教组织松散，各地之间的联系和团结不够紧密。
但仍有一批道士潜心修行，著书传戒，让道教血脉得以延续。新中国成立之初，中华人民共和国正处于由新民主主义社会向社会主义社会的过渡时期。
为配合上地改革，道教界发起了宗教制度的民主改革运动。民主改革后，在沈阳太清官方丈岳崇岱道士的倡议和政府的支持下，中国道教加强了联系和团结。
1957年4月，道教第一次全国代表会议在北京召开，中国道教协会成立，岳崇岱任第一届理事会会长。中国道教进入了一个新的发展时期。
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