请问广东惠州的婚礼习俗是怎样的？

原受是指男方父母委托媒人向女方询问婚事。在女方父母同意的情况下，这是一个可以选择的礼物。男的想送鹅当礼物(第一次送的礼物)。意思是“以行取之，以列止之，明嫁此礼。”(清胡佩礼义)。当时男女结合必须遵守“父母之命，媒妁之言。”《诗·奇峰·南山》载:“娶妻如何？你必须起诉你的父母。”他说，“娶个老婆怎么样？媒体不行。”“战国政策。《颜册》:“处女无双，老而未婚。”民国以前，年轻女性一直住在闺房里，专门从事女工或家务劳动。一般在他们十三四岁左右的时候，会有一个媒体人提出新婚“做月亮人”(月亮佬)，媒人以三寸不烂之舌游说双方。格格不入导致了“相见恨晚两张脸三只眼睛，日下知根知底”的婚姻悲剧。

问姓名，纳吉谷指的是问女方姓名，回男方祠堂看看婚姻的吉凶，再回复女方。问姓名，纳吉今日所知俗称“配命”，即经过媒人的游说，双方父母同意结婚，女方拿着女孩的“生命书”(生日)。把媒人送到男方家，放在神龛或米缸里，等三天。如果男方家里安全，一切如旧，就认为他“结婚”了，可以订婚。

Levy，也叫Nabi，根据雇佣级别给正式订婚的女人送嫁妆。根据《仪式之礼》一书。《石干昏礼》中，秀才的嫁妆是“宣巽束丝与”，即红、黑、浅红五块绢(五块绢)。其中，有两张鹿皮。俗称“订婚”，也叫“压命”。意味着男女双方的人生信笺都被封上了，婚姻得到了社会的认可。订婚必须是一个吉祥的日子。彩礼的厚薄根据女方父母的胃口和男方的家庭经济情况而有所不同。一般是布匹、金银首饰、杨光、槟榔、糕点等。如果女方的爷爷奶奶还健在，需要准备一个猪肝和一个猪肺，意思是“肝肺”，以后不会忘记长辈。多给街坊送饼，通知女儿已经结婚，正在明媒正娶。

请通知女方你的结婚日期，并要求室友。人们称之为“问口”。意思和古代中原的“邀期”一模一样。

加冕仪式是古代贵族男女成年后举行的加冕仪式。“人二十，冠之”(《礼记》。瞿力尚)。就是男人到了20岁，会同时加冠加字。女人十五岁，要换婴儿期的发型，然后用情侣(一块黑布)把头发包成发髻，插上发卡，这叫礼物。《李逸世婚礼》里有一句话“妇孺许嫁，不过是客套”。今天徐闻民间称之为冠日，礼物是“拾面”。结婚前几天，男人要梳头，让长辈把名字打上。从此不再叫出生名，表示长大了；女人要选择吉日和坐位方位，请邻居认为幸运的女人用细麻线把脸上的毛拧下来，这叫“挑脸”。将长辫子梳成发髻，包好网，插上银簪，标志着结婚，进入人生新阶段。

欢迎新郎亲自到女方家接新娘。周制中，只有天子不亲，其他人都需要亲。新娘上门，古代中原有过包的习俗。男方用袋子铺地板，让新娘进门。婆婆递过来的包很快摊到面前，摊在地上。包与“代”谐音，是传宗接代的吉兆。还有用来铺地板的垫子。袁涛·宗彝《辍耕录·传座》:“今人娶女，以轿子迎门，如传座入，落地费时。”在这一点上，徐闻的旧婚俗如出一辙。另外，古代中原结婚前一天的新房铺设，与徐闻新婚之夜如出一辙。司马光的书《书仪》。《接吻》描述道:“前一天，男方家让人打开了陈奇丈夫的房间”。按照宋代的习俗，“毡褥帘、陶被是女子应有之物，惟毡褥帘等应用。”

女方家带来的物品叫“嫁妆”。民谣“养猪作嫁妆，做十筐八箱，嫁何处？”嫁给迈臣和西乡”那是我唱的。在一个吉祥的结婚日，嫁妆陪着新娘去郎家。新婚之夜的“铺床”也是由“婢女张晨”，即娘家雇来给新官新娘做洞房的“杏妹婆”(也叫“农仔婆”)做的。正当有人在为梅婆筹划的时候，清音打出四句话:“新床，新床，新蚊帐，新官新娘睡在床上，虎神(苍蝇)不叮蚊子，所以新娘身上没有血。“以示新娘的贞洁。