元代的假期比唐宋减少了一半，明清的长假集中在冬季。
欧阳修的女婿庞袁颖写过一本书《文昌杂记》，说有一年冬天的至日，按规矩有七天假，宰相连续七天都是天亮才上班。当时已经在首席财务官第三秘位置上的包拯，觉得这个老习惯实在影响政务效率，于是向皇帝进言:“每个假期七天，浪费很多。请在订单后五天再给。”
宋仁宗觉得有道理，就同意了。正是在这里，宋代的一些假期从七天缩短到五天。包拯永远高于一切，他也很勤奋。不然他也不会被后世的民间戏曲美化成“日破夜破”，忙得团团转。但由于节假日较多，城市文化发达，休闲日益繁荣，难以扭转整个宋代官员尤其是北京官员的“优游”之风。即使是在半壁江山失守，士大夫充满亡国之恨的南宋时期，官员依然松懈。
明初，杨士奇等人编著了一部《历代名人奏疏》，书中描写了南宋很多官员在当时“尽心尽力却不履行职责”的草率状况。南宋初年，著名御用谋士王上书，说现在边疆不稳，正是君臣同心协力兴国立业之时。但朝廷仍沿袭以前的休息惯例，“有几个假原因，会妨碍飞机的维修。”所以，我劝你们天亮前坐在朝廷里，天黑了就休息，假期最好坐在厕所里，会见官员，或早或晚。这样，法令就可以“立即执行”，“业务不废，归* * *中兴”。
做假和效率低下是所有官员的责任，但王非常清楚问题的症结所在。皇帝勤快，下面的人自然不会偷懒，所以建议皇帝先改变习惯。当时有个地方官叫罗援，他的话也很直白。当他听说朝廷要增加中秋假期时，他写道，陛下做了十七年皇帝，虽然勤政，有抱负，但因为“放弃太多时间”，时间不够，所以没有取得成就。看官方的打卡记录。“一月份，他大部分闲暇时间差不多一半，最少的也就十几天。”怎么会是这种状态？如果再加一个节日的话，那真的是在浪费老祖宗的遗产“白伺候”了。俗话说，起于忧患，止于安乐，等到天下富强太平，再休息也不迟。
这两个官员的劝谏对象是赵Y[shèn]，一个君主谁可以听的话。岳飞在位期间的冤案* * *，他利用鹰派打回开封，在内政上整顿吏治，清除冗员，人民生活比较富裕，史称“乾净之治”。但随着局势的稳定，南宋大部分官僚照搬汴州旧习，日子过得相当安逸。
就节假日而言，这是古代公务员最后的快乐时光，因为自元代以来节假日锐减，优游之风也一扫而空。明清时期，节假日也少了很多。
元代的假期比唐宋减少了一半。公元1264年对于忽必烈来说是极其重要的一年。经过四五年的战斗，他终于打败了可汗的另一个竞争对手，他的弟弟阿里布格。此时的南宋政权已经岌岌可危，还在临安勉强享受着最后的十年。解决了内忧的忽必烈开始冷静地规划新秩序。其中，说大不大说小不小的就是公务休假制度。
这年八月，忽必烈颁布了一项规定:在京各州县官员每天必须“参讼，料理公务”，但“如遇长寿和冬季至日，各给两天假；郑源，寒食，各三天；七月十五日，十月一日，立春，崇武，立秋，重九，每十天，各放一天假”。
忽必烈接受了汉文化。宋朝灭亡后，元朝保留了宋朝的机构和所有行政官员，也沿袭了唐宋时期“十天休洗澡”的十天假期制度，但假期锐减。从这个规定可以看出，天寿是皇帝的生日，其余的节假日都是传统节日。假期加起来***16天，加上上半年36天。元初公休只有52天，还不到宋朝的一半。而且，“业务紧急，不能放假。”
这一规定也涉及官员的病假。如果他们在外地出差时生病了，他们应该通知当地有关部门进行治疗，当他们康复时，他们应该带着病历回来。
八年后，或许病假已经成为官员偷懒的借口。法院还规定，所有休病假的官员，只要休病假超过100天，就停发工资，而且必须在停职之日起12个月内归队，无论身体状况如何。假期少了，病假少了，官员难免会有意见。1277年，根据中书省的建议，忽必烈还颁布命令，将十天假期由每月三天改为五天，每月初一、八、十五、二十三、三日休息，接近汉朝五日洗澡的频率。
值得一提的是，元政权初期并没有“丁酉”制度。后来“丁酉”的传统被大量父母双亡的汉族官员默许。担心丁酉的汉人官员可以向朝廷请假，得到允许后才能离开。元二十八年(1291)，* *对丧假作出正式规定，称“祖父母、父母丧假期限为30天，迁葬祖父母、父母丧假期限为20天”。而且官员犯罪，如果正赶上父母去世，可以先操心，再追究他们的责任。
后来一些汉化很深的少数民族官员开始担心。为了保护民族文化习俗，元朝中期，元* * *还特别规定，蒙古族和色目人不能模仿游。
明清时期的长假集中在冬季，明代的假期比元代进一步减少。朱元璋皇帝整顿官员用典的力度令人咋舌。洪武四大案几乎杀了全国四分之三的官员，他对官员的休假也极为苛刻。洪武六年(1373)，朱元璋给人“考古假”。调查前代做法的结果，决定官员“每月放五天假”，不是每月放五天，而是每月五号放一天，全年只有十二天。
匹配这些假期的考核也很严格。当时地方官“侵朝事，日入党”。官员不仅在戴岳上下班往返，还在官署当马前卒。他们还得在签到本上“划岗”，下班后“划岗”。
在节日方面，明朝取消了大多数传统节日，只剩下冬季的至日、元旦(正月初一)和元宵节。冬天的至日是三天，新年是五天，元宵节是从第一个月的第十一天算起的十天。在明朝唐玄宗朱瞻基统治时期，这位喜欢各种休闲活动的皇帝更同情他的下属。他多次延长冬季至日和元宵节假期，如宣德四年元宵节，“给所有官员放假，正月初一至二十，饮酒取乐”，将元旦和元宵节一起放二十天，宣德九年元宵节假期延长至近一个月。然而，这些延长的假期大多是北京官员享受的。
明代的冬季长休演变为清代的封闭式长休制度，正式开放三个假期:冬季至日、元旦和元宵节。官员们封了封条，回家休息了一个月。公章时间一般是年底腊月十九到二十二，印刷时间是正月十九到二十二。具体时间由掌管天文历法的秦选定，作为颁布的吉日。所以明清时期，官员在岁末年初都比较放松。然而，清朝的长假后来引发了许多社会问题。一些地方恶霸利用“空白期”作恶，让地方官员在休假和加班之间颇为纠结。
到了清末，随着西方传教士的进入，“星期日”一词开始流行。但西方人在中国办的学校实行的星期日休息制度，后来推广到全社会，并在辛亥革命后进一步形成一种模式，一直沿袭至今。