《盛唐气象》中的盛唐气象是什么样的？
一是盛世强国的优越感和自信心，诗人积极向上的人生态度，远大的政治抱负。
在一百四十年的时间里，国家的能力令人印象深刻。
幽幽五峰塔，巍峨跨三江。
诸侯如星月，客如云。
斗鸡金殿，蹴鞠瑶台旁。
——李白《古诗五十九首》(第四十六部)
回想当年开元的鼎盛时期，小城还有上千户人家。
大米肥白，公私仓富。
九州的路上没有豺狼虎虎，是远行的好日子。
万奇、卢茂、赶车班，男耕女桑。
——杜甫《往事的两个回忆》(上)
从唐朝开国到“安史之乱”，国家一直处于上升趋势，尤其是开元、天宝年间，四海太平，国富民安，已经到了封建社会的鼎盛时期。这种前所未有的繁荣极大地激发了国人的民族自信心和时代优越感。诗人不禁心情激动，放声歌唱，赞美这个时代，决心投身其中。“无江海之，潇洒送孙。生而有尧舜，不可忍。”——杜甫在《去凤县五百言》中盛赞唐玄宗，将其与古代圣君尧舜相提并论，进而表达其报国之心。云谷、孟谷中起雾，将岳阳城困住。"。我想穿过去，但是我找不到船，比你们这些政治家更懒惰，我感到多么羞耻。”孟浩然在《洞庭湖给张丞相的一封信》中用洞庭湖来比喻，说明他生在盛世，一定要为天下做点事，不能无所事事地“终老”。“端浮云君，从事军。.....万历不惜死，一旦成功。画一幅麒麟阁，进入明光宫。嘲笑文士，一穷二白。古人对此无知，往往成了老人。”——高适在他的《下曲》中赞美边疆战争的胜利，说明他对国家和民族充满信心，希望从军立功，不屑做一个穷书生。“已经冰封了野蛮人酋长的心，你将不再需要一场真正的战斗！我们在西关等待胜利的消息！."——岑参热情讴歌西征军的入川之旅，并自信地预言:敌人闻风丧胆，捷报频传。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰不还。”——王昌龄在他的《军旅生涯》(第四部)中慷慨激昂地代军人发出了与敌人决裂的钢铁誓言。在这个富国强民的时代，李白也写了许多边塞诗，表达他报国赴边杀敌的慷慨。比如《塞下六首》中的一首(“天山五月雪，没有花，只有冷。笛声里听过“折柳”，春天里没见过。士兵们白天在金鼓里与敌人作战，晚上睡在马鞍上。我愿把剑插在腰下，直斩楼兰。”)，“参军”(“战场的战场已破铁衣，城南已围。突营射杀胡琰将军，引伤兵独骑回家。”)等等。但李白却将自己与古代著名的大圣相提并论，以示建功立业的理想。比如《琵琶桥下我怀了张子房》:
张亮年轻人成虎不成，为了刺客，不顾破产。
从海上，他收到了一个强壮的人，用金椎在博浪沙狙击皇帝。
虽然它没有向韩国报告，但世界震动了。
在码头潜水和游泳是不明智的。
另一个例子是《尹》:
你没看见那首歌唱的是屠荆津，八十西来鱼渭滨！
你是愿意为自己的白发感到羞耻，还是愿意和水一起发光？勇敢一点，想想经济。
广张三千六百钓，风暗而近。
大圣虎变得愚笨难测，当年也挺普通的。
你没看到莱文酒客正在起草，早就向山东龙准公致敬了吗！
新手不拜口才，两个女的戒了洗跟风。
七十二里东，齐入城，吩咐楚汉为扶摇。
再如“读《诸葛武侯传》，书赠长安崔少夫叔封坤吉”:
红蹲伏恶运，卧龙得孔明。
在南洋时，龙牧躬身修身。
鱼、水、水融为一体，云无处不在。
吴侯建立了舒敏，他的野心是吞咸京。
又如董的《十一首歌》(下):
但与东山谢安石，我为你笑而笑荆湖沙。
李白高度赞扬了那些在古代取得卓越成就的人。他一方面表明了加入世贸组织的愿望，另一方面也表明了在加入世贸组织的基础上建立丰功伟绩的愿望。张亮既勇敢又有骑士精神。高祖之前侍奉韩国，求壮士在博浪沙攻秦始皇。李白独慕此。姜太公在80年代会见了文王，并协助吴王建立了周朝。李不过列文酒徒，凭三寸不烂之舌东启七十二城。李白也极其钦佩他们的天才和智慧。诸葛亮住在隆中，躬身务农，出山后跟随昔日主公刘备征战北方，立下赫赫战功。谢安业，林，东山归来，歼灭南下敌军数十万。他们都是时代的缔造者或时局的开拓者。李白渴望成为这样的人，渴望建立这样的功勋。在这种理想的驱使下，他真诚地开始崇拜这些古代英雄，并极力讴歌他们，在其中寄托了他伟大的政治抱负。李白对理想的热情追求，是他积极人生态度的延续，也是这个时代精神的感召。
李白报国的热情是强烈而深沉的，信念是坚定的。在任何情况下，他都不会放弃。做官受阻，他愤愤不平，写了一首诗:“玉不言桃李，鱼目羞边河。楚地青蝇太多，连城白碧都被贬了。”(《鞠格兴》)“梧桐巢雀，荆棘栖凤凰。”(《古诗五十九首》(第三十九首)。但无论他如何口若悬河，如何说自己无能，没有办法报效国家，他总是对自己的能力和国家社会的前途命运充满信心。例如，他的三首诗《很难走》(上篇):
纯酒的成本，金杯，一个酒壶一万铜，玉盘价值一万美元。
我把食物棒和杯子扔在一边，我不能吃也不能喝，我拔出我的匕首，我徒劳地窥视四个方向。
我要渡过黄河，但是冰会堵住渡口，太行山会被雪覆盖。
我会坐在一根鱼竿上，慵懒地靠在小溪边，但我突然梦想驾着一艘船，向着太阳航行。
很难走，很难走，很多路，今天的安全。
总有一天，我会乘风破浪，扬起云帆，横渡大海。
不难看出，这里的诗人虽然对迷失方向充满悲愤，但从未对未来失去信心。诗中他只是说到“四川冰塞”“满山雪”，看似绝望，但马上就把自己和姜太公、伊尹相提并论，认为黎明就在前方。刚刚说到“很难走，很难走，很多不同的路，现在安全了”，就觉得自己在挣扎，不知道该何去何从。突然，我唱起了“总有一天，我会乘风破浪，直挂云帆济沧海”，表明我有决心和信心冲破一切困难，实现我的政治抱负。另一个例子是《尹》:
我要爬龙见主，雷主击鼓摔锅砸皇帝。
三点钟，我笑着打开了闪电，突然下起了雨。
过不了九门，用额头关门会生气。
如果天不随我诚，齐国也没什么好担心的。
你咬牙切齿，争人肉。
携手飞斗雕虎，侧脚不苦。
智者能使愚者致富，世人视我如鸿毛。
逼南山三壮士自相残杀要花两个桃子。
吴楚的战略是徒劳的，但亚夫可儿的战略也是徒劳的。
傅亮——阴，声悲，张弓双龙剑，神与物有时相融。
风云感会导致宰鱼，大人要安全。
诗人先说自己“要登上神龙见智主”，要帮助智主建立伟大的事业，再写自己一次次的失败。比如《九门不通》《叱咤风云》《白日不发光》，让人觉得诗人是彻底走投无路了，却又突然理直气壮地说:“张弓与二龙双剑，神与物有时相融。风云感会开始宰鱼，大人要安全。”他说，在不久的将来，他一定能像金章华的两把神剑一样化龙为水，像姜太公一样与王君臣相处，施展才华，实现抱负。
第二，诗人完美独立的人格和张扬的个性。
"概括盛唐气象的诗人通常是迷人的人物。"[2]盛唐诗人中，“李白的魅力无与伦比，他以震撼的力量征服了当时的读者”。[2]李白的光芒四射的魅力，首先源于他完美独立的人格，纯洁的品质，高傲的精神。李白积极入世，热衷功名，为的是施展才华，实现人生价值；他对这种辱名求仕的行为极为鄙视。李白住在走廊寺庙里，但他并没有屈服于有权有势的人，他喊道:“哦，我怎么能庄重地向那些永远不会被展示诚实面孔的高官厚禄卑躬屈膝呢”(《梦里登天目山》)。这是诗人自我意识的宣示，是长期积累的呼唤自由的力量的喷发，是文人要求人格独立的强烈呼声。它是张扬的，蕴含着无限的兴奋和无畏的反抗精神。李白愤怒地发誓说:“起初，耿介死在草地上，而不是死在金笼子里。”