《洪武年间》揭示了为什么董鄂妃对顺治皇帝有如此强烈的吸引力。
她的身世，她的人缘，顺治死后出家的想法，都为她短暂的一生增添了难以忘怀的因素。
董鄂氏的骨灰安放在顺治年间的孝陵地宫，这是清东陵唯一没有被盗的宫殿。她和他在他们身后真的安静了很久。
在清朝所有的宫殿中，董鄂氏是最具传奇色彩的人物。有一段时间，人们说董鄂氏其实是个汉族女人。她叫董白，是一位才华横溢、美丽动人的苏州艺妓。
清军南下，东施因美貌被掳掠，送往北京故宫。她成了顺治皇帝的宠臣。
其实这位大名鼎鼎的苏州艺妓早在崇祯十五年就被江南的一位才人抢走了。媒人是有名的钱。顺治二年，清军南下，毛家财物被洗劫一空，董小宛却没有作为战利品被送往北京。
董小宛于顺治二十八岁死于不治之肺结核。很明显，董小宛不是董娥的公主。
董鄂妃的描述是这样的:“鄂硕女臣董鄂氏，18岁入仕，家世很雄厚。她被加冕为第三宫。十年八月，成了贤妃，十二月，成了贵妃。”且不说贵妃在后宫中的地位仅次于皇后。这是贵妃被赦免的一个很不寻常的标志。顺治八年和十一年两次没有赦免皇后。不难看出董鄂氏贵妃在顺治心目中的独特地位。
湖北朔属于满洲里正白旗。从天聪九年开始，经过多次战斗，被授予世袭子爵。
鄂硕姑娘1639出生在崇德。在早婚的年代，她基本上13岁就结婚了。为什么比顺治小一岁的董鄂氏直到18岁才入宫？更何况18岁已经过了选宫的年龄。
在清朝的官方记录中，董鄂氏入宫前的生活经历是保密的。
但是西方人写的相关著作已经揭示了这一点。书中的段落写道:“顺治皇帝对一个羽翼丰满的军人的妻子有着热烈的爱。当这个士兵为此责备他的妻子时，他被田字打了一顿，他听到了他的谴责。
这个士兵因怨恨而死。于是皇帝把士兵的遗孀带进宫里，立她为皇妃。据陈垣考证，这位士兵的妻子是董鄂氏，他被封为贵妃，而董鄂氏的前夫是顺治的弟弟，太子项伯茂物。
顺治朝的记载确实留下了一些有趣的文字:顺治十三年七月三日，项伯毛姆亲王驾崩，七月九日，“礼部择吉日，八月十九日迎娶公主。项太子与和硕同死，不忍相拥”，充分体现了顺治与项太子的不同寻常的关系。
已经是女人的董鄂氏能出现在顺治的视野中，可能与清朝后宫已婚妇女轮流侍奉嫔妃的制度有关。成为秦湘王妃的董鄂氏自然是名人之一。宫中侍奉后妃，为顺治与她不期而遇提供了条件。
是真的。“我在梦里找了他几千次，回头一看，这个人就在昏黄的灯光下。”
值得注意的是，顺治十一年四月五日，孝庄皇太后以“严于律己，不容猜疑”为由，下令停止这种史无前例的娶女制度。
慈禧太后可能听说过田字和他的嫂子董鄂氏。按照太后的安排，即将出世的侄子的孙女就是皇后。这个时候，怎么才能节外生枝呢？再说博木德王子是个非常重视礼仪的人。一旦他知道王皓出轨撞墙，同情别人，当然受不了；为了萌萌的婚姻和家庭和睦，晓庄决定立即防患于未然，断绝顺治和董鄂氏的见面途径，让他们的新欢在沉默中冷却、淡去。
从顺治11年4月到顺治13年6月19年8月，两年多的时间到底发生了什么无从考证，但可以想象，王太后的禁令没能阻止顺治与董鄂氏的恋情，有些消息最终还是传到了茂物太子的耳朵里。
结果，董鄂氏被丈夫训斥，顺治给了愤愤不平的丈夫一记耳光。
7月3日，博姆茂物因怨恨而死，董鄂氏以寡妇身份入宫。
董鄂氏为什么对顺治这么有吸引力？顺治在《回忆》中写道:“你存了之后，就不需要金玉了。背诵《汤若望传》和《向女王致敬》。你已经毕业了，学习了很久。你会没事的。我用禅来比喻，如果你懂的话。”对四书、易经的研究，对书法的精通，对禅宗的理解，使董鄂氏和顺治有着相同的文化趣味和说不完的话题。
对于顺治来说，后宫嫔妃虽多，但要么来自蒙古草原，要么来自满族家庭，几乎都是文盲。
读过一些经典著作的少年天子如何找到知音！平心而论，董鄂氏远非汉族才女，但对于生活在文化沙漠中的顺治来说，她却是一个不可多得的红颜知己。
顺治皇帝热烈而持久的爱情不仅在后宫引起了轩然大波，也在董鄂氏心中引起了轩然大波。
董文洁·艾菲
不可避免的内疚与爱的喜悦交织在一起。然而，茂物的死确实让董鄂氏感到内疚。他被往事深深打动，对一切都忧心忡忡。“婚前恨不相逢”！最后被授予贵妃称号，隆重登上皇位。顺治十四年十月七日，她生了四皇。这个儿子一出生就成了王储。三宫摸冠也让她成为众矢之的。没有人愿意成为感情竞争激烈的后宫失败者。
顺治正月二十四日，四帝驾崩，顺治立即尊他们为帝。
虽然顺治的第四个儿子是第一个被王子封爵的，但董鄂氏仍然可以感受到妃子们幸灾乐祸的心情。顺治仍然坚持建立孝道，尊重皇后的皇位和荣亲王的儿子。然而，深受儿子之苦的董鄂氏身体虚弱，无法承担生儿育女的重任。他反复跟皇帝说，不用把儿子当太子。
也许是因为董鄂氏的身体状况，她不能生育，这种浪费的想法在顺治的胸中涌动。
起初，他对第二个皇后没有感觉。为了董鄂氏未来的处境，他必须让董鄂氏留在皇宫的中心。
他知道董鄂氏是他们中间很有权势的人，就不再给皇后写信，于是劝顺治放弃废立的念头，说“我愿意尽我所能”，又说“陛下若废立皇后，妾不敢生孩子。”
满蒙联姻笼罩着后宫，就像一个逃不掉的枷锁，禁锢着多情的天子和他的情人。
一方面，董鄂氏尝到了他的真爱；另一方面，他必须提防嫉妒的陷阱，小心自己的言行。
顺治十四年，她父亲二硕去世。董鄂氏对此的反应并不十分悲伤，因为她担心她的父亲会像黄贵妃的父亲一样在外面闹事。相反，父亲的去世让她不再担心，她的理由似乎也不合理。
顺治的爱情成了董鄂氏生活中不可承受之重。她在等级森严的后宫里活得很累。
顺治“即使避朝，也不累”，以免陷入“君王从来不早赴朝”的指责；顺治说日语后和她讨论“篇章和句子的意思”时“很开心”；顺治让她一起读信，她站起来感谢他“不敢当官”。
至于太后，她在尽力伺候她，“左右摇摆”。顺治14 10 10月7日生了宝宝。她虽然身体虚弱，也会尽力侍奉生病的太后，但是太后不放心。
失去儿子后极度痛苦的时候，她依然要微笑着出现在太后身边，“左右摇摆”。长此以往，她该如何阻止“绝望”？精疲力竭的董鄂氏终于在顺治十七年八月八日去世，时年22岁。
董鄂氏之死引起的浪潮比他入宫时更加猛烈。为了让董鄂氏成为顺治的皇后，他想尽办法自杀。
按照传统，妃子只有在儿子继承王位时才能被尊为皇后。
为了避免顺治的无理取闹，孝庄皇太后被迫同意追董鄂氏为皇后。
但死后封号的讨论存在问题。虽然在十二字中增加了“孝与德——任绪安文采之景”四个字，但皇后的谥号中仍然没有“天”、“圣”等必要的字，如“承天助圣”、“助天助圣”等。
顺治深深地以中国为中心。当然，他知道董鄂氏既不是年轻人的儿子，也不是他母亲的儿子。他虽然是天子，但除了严格的封建礼教，别无选择。
就像顺治写的《四书》诗《我是山河大地主》《十八年不得自由》一样！顺治失去董鄂氏公主后，情绪失控，远远超过她父亲的太极。
葬礼后，顺治皇帝出家，引起轩然大波。他让玉林童的弟子桑兴森剃头，以示死的决心。
出家的想法是在董鄂氏死后产生的，但他未完成的事业必须用他的权力来结束——一个董鄂氏女王的头衔，并为她举行了盛大的葬礼。一旦这两件事完成，他就会破门而入。
顺治剃度其实是一个逐渐开悟到顿悟的过程。顺治14年10月4日，顺治在海会寺会见和尚韩璞后，与禅师林玉、慕辰、兴森频繁接触。
当然也有逃入空门的文人利益的考虑，因为唐宋以来，文人往往走出佛门寻求精神慰藉。
据当时在中国的外国传教士利玛窦说:“许多忠于明朝的人不愿受满洲统治而出家。”许多学者、诗人和画家住在寺庙里。有的以“四明”为法定名称；有的人“忠孝”。崇祯每死一次，都是“烧香北漂”，一天仿佛十几年；也有慷慨的诗句:“咆哮红尘，忠孝成法身”，以诗抒志；还有人把崇祯(上吊的老人)的诗编成了一本书，叫《易经》。那时候“儒少”“领被历史带走”，空门不空门。
顺治命令有影响的禅师玉林和慕辰进京。
慕辰不仅是西山天台山慈山寺墙的编者，还说顺治八年普陀寺在舟山开光。当时，舟山在王璐朱义海的控制之下，其政治倾向不言而喻。
入京后，慕辰被顺治安排住在西苑。两地志同道合。
顺治时期有学问、受人尊敬的文人，抹去了故国之思和中意之别。
在离开北京的前夕，他写道:“与你告别很重要，与你相见却很难。”
为什么可以收缩土地，长期停留？“告别爱情，依恋出现了。
永不再哭，新蒲青，景山公园花鸟愁，回国后写一篇政论文章《心志》，不仅曲解了孔子忧国忧民的含义，也论证了明清鼎革的合理性。文章说:“项失其师，明亡其兴。”做官也好，做学问也好，寿阳往往需要以自己为荣。这是人之常情，违背了周青的理性。“即使在清朝洪承畴、吴三桂多年，这样的说法也编不出来。现在不一样了！而慕辰警告他不能通过和尚为父报仇，正是顺治一直在等待的。
满汉合作扩大是不争的事实。但礼禅也是一把双刃剑，它打破了禅的大门，也让相当多的明清禅师接受了立馆的现实。
同时也把顺治的想法引向了空门。他曾对慕辰说:“我陷在一个宝藏里，就是我的妻子和丈夫感受到了风云的定居，而他们却不知道。”。
顺治甚至以毓麟为师，毓麟的法名是“行痴”。用现在的话说，他可以算是一家之主了。同时，他有董鄂氏的问答，所以他脑子里有一种特殊的兴趣。
关于顺治出家很久，吴梅村还写了一首关于郡守的诗。
在《新爱国者》这一年，还有一首福临写的诗叫《永不》。
虽然可以断定这首诗不是顺治写的，但它说“丛林中的食物就像地球上的一座山，到处都可以吃到施舍。”金白玉不贵，袈裟最难。我是山河大地主。当我担心我的国家和人民时，我变得非常复杂。”以及“我一个西方的穷儿子，凭什么要住皇室？“18不自由，山河坐卧不安”等句子真实地反映了顺治被世俗礼仪束缚的心态。
清代乾隆年间的著名小说《清诗史》中，林黛玉被封建礼教俘虏后，主人公贾宝玉被安排弃家出家，可能是顺治出家思想强烈所致。
本书作者曹雪芹的祖母是康熙皇帝的奶妈。作者可能听说过顺治小时候试图逃入佛门。正是有了这种生活的积淀，才有了名作《西山天台山慈山寺壁》如此强烈的震撼力。
不过顺治出家也是虚的。玉林及时赶到北京，阻止顺治出家。玉林明确表示，如果皇帝不放弃出家的念头，兴森就要被烧死。燃烧的柴堆迫使顺治屈服，以皇帝的身份留在人间。
为此，他安排当红宦官吴为在本雅明的寺出家，以结束皇帝的未遂心愿，并于十八年初二在本雅明的寺参加吴的剃度仪式。
过度的悲痛，丧事的劳累，出家的失望，都伤害着顺治皇帝本已病重的身体。
顺治十几岁时得了肺结核，甚至吐血。肺结核患者在发病初期表现为病理性机能亢进，中医认为是阴虚阳亢所致。当时顺治正处于青春期，放纵的事情时有发生。
但病理性甲亢耗尽了他的元气，以至于20岁出头的时候，阴阳两虚，气血两虚。
顺治对东阿公主的爱，并不是一般人认为的“独自承受雨露”。事实上，皇帝和她经常“同床异梦”。他们就像老朋友一样，他们更多的是心灵上的交流。
东阿公主的死，削弱了顺治的火势，随时可以扑灭。
顺治在参加了吴的剃度仪式五天后去世。按照兴森的遗愿，他在景山举行了火化仪式，而奉命来京的兴森则在4月17日为顺治举行了火炬传递。他的尸体和皇家财产被烧毁。
顺治的骨灰葬在他生前选择的陵墓，遵化马兰峪庆陵。
令顺治惊讶的是，他死后的谥号“张”不能与谥号联系在一起，这说明孝不配做祠堂。然而，无论是伦理道德，还是自然人权，都与发生在故宫数年的令人震惊的生死之恋无关。
顺治在参加完吴的剃度仪式后，下午感到有些不舒服。
第二天，正月初三，有痘痘的症状。
从关来到中原的满族人，最初对天花病毒是免疫的，但成人天花往往会威胁到他们的生命。于是每年冬天和初春，顺治都会去南苑避痘。
但顺治十七年的冬天是个例外。顺治不避青春痘，筋疲力尽地去参加东阿公主的葬礼。天花病毒利用了这一点。
正月初六，顺治病危。一大早，马和学士韩来到皇帝的床边，奉命写一份遗嘱。
据王茜《红楼梦》记载，写完第一段，“我明确表示怕共融过度，当面告诉陈蓉，详细陈述，然后出去写在干青门下的西屏上。”每三次访问，国王指定三次，一天开始和结束。
晚上开车送客人一天。根据清朝的记录，顺治死于养心殿，享年24岁，在正月初七。
不难看出，顺治生前的遗诏是我亲自审阅定稿的，只是刊登在《红楼梦》里。
顺治死后四个小时，遗诏公布，成为忏悔。
遗诏公布后，曾参与撰写遗诏的王茜烧掉了所有与遗诏有关的文字记录，对涉及的所有内容守口如瓶。
按照孟森的考证，“其间必有情节，太后与国王必有变化”，八个小时足够修改。
这封道歉信的第十条是为了纪念董鄂氏女王:“向太后致敬，但要尽孝，帮我跪拜修殿。”我敬慕冷词，铭记德行，悼念祭祀仪式，生活慷慨，不以礼止情。一切都失败了，我的罪也失败了。"
把董鄂氏受辱写进圣旨，确实反映了孝庄的强烈不满。在她看来，如果顺治不是那么伤心，得了痘痘怎么会放弃呢？
不过，福临也在恒慕义的《我自己创作的编年史》中评论说:“在这份以福临名义发表的遗诏中，福临装扮成一个有罪的人，因为他犯了一些错误，比如对他心爱的妃子的特殊礼遇和为她举行的豪华葬礼。也许是他母亲孝庄皇后想收养侄女或侄孙女，坚持要加。”肖壮的情绪让段静的表妹甄妃董鄂氏陷入深深的恐惧之中。为了避免引起更大的麻烦，也为了不让董鄂氏家族受到牵连，她决定牺牲自己，以为顺治下葬是为了换取太后的原谅，于是在二十出头的时候从容离开了。
虽然是她自己的选择，其中，康熙让做了真正的科举公主，但两年后顺治的孝陵落成时，地宫里葬的只有孝贤太后和康熙的母亲童、顺治。
至于跟随秦始皇的甄妃，她葬在孝陵东侧的皇妃陵。康熙三十二年开始为始母小惠建陵时，小东陵的地宫、宝城、方城、明城、龙根寺、东西祠堂都是在原贵妃陵的基础上修建的，但珍妃只是小东陵陪葬的28位嫔妃之一。
我有生之年不得人心，却不得不做表哥的替罪羊；虽被埋葬，死后仍被遗弃；她与生俱来的权利和地下宫殿的悲伤与荣耀都不属于她。
向董鄂氏女王的孝心致敬。虽然没有留下一儿一女，但是留下了一个弟弟，费延古，他为清朝立下了汗马功劳。
费阳生于顺治二年，比孝文小六岁。
顺治十四年父亲去世，13岁的飞阳谷继承了父亲一年前提拔的伯爵，原因是女儿被立为皇妃。
13岁的小伯爵很懂得克制自己。他妹妹最红的时候，不敢放纵自己的言行。此外，她还花时间研究文学策略，为自己未来的成就打下基础。
平定三藩市叛乱时，年轻的飞阳谷在安手下工作。由于成绩突出，他被授予安全部长和国务部长的职位。
杨谷步入政坛不是因为配偶，而是因为政绩。在清朝与准噶尔首领贾尔丹的战争中，飞阳谷大显身手。
康熙二十六年起，以伊犁为统治中心的莫西蒙古最强大的分支准噶尔在其首领噶尔丹的带领下东移。次年5月，翻越汉盖山，大举进攻漠北吐蕃，随后渡过吐尔河，入侵车臣牧场。漠北各部纷纷南下，要求入清。
如果清廷不接受漠北的诸侯国，他们就会被准噶尔吞并，这对清朝的北方是一个很大的威胁。如果允许克尔卡的各部挂靠，加尔丁可能会以狩猎的名义犯罪。
虽然形势如此严峻，但康熙绝不会错过天赐良机，在漠北臣服于各部。在此之前，漠北与清朝各部都有往来，但都是敌人。准噶尔的入侵让他们无家可归。
于是在康熙的法令下，让卡德卡各部自力更生，定居在边境附近的牧场，并从程桂花调拨粮食救驾。
漠北的各部像漠南、内蒙一样织成37个旗。惠宗寺是为各部的喇嘛建造的。
康熙“善待克尔卡，使其抗北”的做法，确实达到了“强于长城”的效果。
占领漠北的戈尔丁越来越强大。康熙二十九年，以追击已进入汛期的可卡为名，率领数十万大军南下。
戈丹“野心勃勃”，所以康熙决定用他的亲征来开始与戈丹的第一次战争。
但由于康熙带兵前生病，不得不委托于阗指挥战争，而飞阳谷是于阗麾下的得力大将。
双方在乌兰布通展开激战。战败后，高丁带领其他人渡过拉姆伦河，逃回漠北。
此后，高尔丁不时越过克鲁伦河，入侵南部的巴彦乌兰地区。
为了保卫噶尔丹，康熙任命飞阳谷为安北将军，驻守桂花。
为了解决噶尔丹对内蒙古的军事威胁，康熙三十五年二月再次亲征。
支持征兵有三种方式。萨布苏负责东路，带领驻扎在蒙古东部的数千名士兵阻止加尔丁东逃；飞阳谷任抚远将军兼西路司令，是此役主力，兵力四万六千余人。路线由康熙亲自带队，兵力约33000人。
按照事先部署，中路军4月1从北京出发，西路军3月从宁夏、归化出发。5月底，中路和西路在吐尔河以北会师。
在行军过程中，红军的前进受到了恶劣天气的影响。为了避免不能按时到达，康熙率领的中央军独自承受着巨大的压力。顾斐亲自率领14000精锐，日夜奋战。康熙到克鲁伦河南岸时，“北岸无户口”，雅尔丹已“离营”。
在去西方的路上，戈丹“又老又弱”。跑了五天五夜，赵某多到达库伦，却被费延古率领的明军迎头截住。
阳谷与伽丁在昭武激战，伽丁主力全军覆没。
从此，弃阳谷这个名字就和康熙帝的甲胄赵默多、葛尔丹的战败紧紧联系在一起。
“雪如血扑衫，夺黄河为马槽。毁了我的名声，卢。我做了首歌。我想不带骆驼去。唉，黄河以北！哎，北斗南边是什么！”这是康熙皇帝在准噶尔被老乐师俘虏后，在一次庆功宴上唱的一首悲歌。从歌词中可以看出，高丁率领的准噶尔军在占领漠北的哈尔卡第三师后，试图向南扩张，这也反映了高丁的精锐部队在昭摩多战争的沉重打击下，迷失在了死胡同里。
加尔丁天山北麓的老地方被哥哥桑格的儿子切格里·阿尔哈·博坦占据，形势岌岌可危。
因为雅尔丹拒绝了康熙的恩宠，康熙三十六年二月，飞阳谷参加了第三次对雅尔丹的战争，但是在双方交战之前，雅尔丹于今年三月13去世。
顾斐因在平定高尔丁战争中的杰出贡献而被封为一等公爵。
从乌兰不统一战到高丁战败，飞阳谷在桂花城驻扎了七年。因为他能约束群众，军纪严明，所以深得民心。当第三次对高丁的战争结束时，他被命令离开。他出城时，归化的商人和民众一个个为他送行，并迅速为他建了一座雕像，纪念他与二旦的战斗、保卫边境和绥靖政策。
甚至清政府在任命下一任归化将军时，也任命了一个同名的人。但这个被遗弃的阳谷是太子多的小儿子，这个任命反映了这个来自董鄂氏的被遗弃的阳谷在蒙汉民族中享有很高的声誉。
在孝陵地宫为皇后的灵魂献上孝心，应该是令人欣慰的。
本文选自农村读书出版社出版的《申报》。作者是李晶萍和顾敏。