三书六礼的具体内容

三叔

“三书”是婚姻过程中使用的文书,可以说是古代保障婚姻的有效文字记录。是指:

聘书:即聘书。那吉(一男一女订婚)时,男方家把书给女方家。

礼簿:即礼中使用的文件,列明礼的项目和数量。

迎亲书:即迎娶新娘的文书。是男方进门迎接新娘时给女方的证件。

六礼

“六礼”是婚姻过程中的六礼,指的是:

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子女出嫁,男方家父母请媒人向找到的女方家提亲。接受礼物时,男方家需要给女方家送30种左右的吉祥礼物;女方家此时也向媒人打听男方家的情况。古代汉族的婚俗。在全国很多地方都很受欢迎。“六礼”之首男方要娶女方,男方派媒人到女方家提亲作为礼物。被同意后,请媒人正式接受新娘家的“择偶礼”。初步商量后,如果女方有意,男方派媒人正式向女方家求婚,并携带一定的礼物,所以称之为。鹅是古纳·蔡丽唯一的礼物。纳才是一切婚姻程序的开始。后世接受礼物的仪式基本遵循周制,而礼物则另有规定。《李逸·史·昏礼》:“昏礼,号令收礼。用鹅。”郑玄注:“你要嫁给他,先要使媒人明白他的话,女方允许,再使人接受。”它的礼物是鹅。后人逐渐加赠。到了明朝,陈艳和她的礼物都在大厅里。清代,婚礼嘉宾陈毅被请入宫,书致命。主持仪式的人收到了书,并起诉了寺庙的客人。老百姓收藏的珠宝数量限制在四件以内。雍正初定制,汉人结婚,四品以上,限绸缎珠宝八品,限饮食十品。五岁以下减二,八岁以下减二。军民两用?丝绸和水果盒也仅限四个。官办婚礼那天,用的是官办执事,有12个人带着灯和鼓。次于官者,有八人,有灯有鼓。禁止浪费钱财,所有官民都不准用礼云。

问名字

即女方父母接受求婚后,女方家再把女儿的年龄带到男方家,这样男女就对了,好运就好了。

西周“六礼”之二礼。“问名”之礼最早见于《仪礼》:“婚姻有六礼,即受礼、问名、纳妾、受征、邀约会、亲迎。”他还说:“问名字:谁问名字,谁就有吉凶。”《礼记·方注》亦曰:“问名者,当问姑娘之母名。”问名字的时候,用鹅当礼物。《白虎传》卷四《姻缘》说:“取才,问名,取运,邀约会,以鹅迎亲。”郑娜说“梦萱”,所以不需要鹅。仪式结束后,男方请媒人询问女方的姓名、出生日期和时间,以便男方询问是否结婚,以及结婚的好坏。或者认为问名字就是男方使者问女方生母姓,以此来区分真假。姓名后查询的范围延伸到家庭状况、职位、财产、外貌、健康等多个方面。问名字的时候也一定要带礼物,一般是带鹅。槟榔在海南、广东和中国西南地区经常被用作少数民族的礼物。女方的婚帖和男方的生日被占卜,确认可以在那吉仪式前结婚。婚姻礼仪是六礼之二。也就是说,男方派媒人去女方家询问她的姓名、生日。取回耿铁后,布吉折了八字。《李逸诗魂里》:“宾之言,你叫什么名字?”经主人允许,邀请嘉宾授课。"郑玄注:"凡问姓名者,必有吉凶之福。”贾对说,“你要问名字,就问女人的姓。"

纳吉布

(又名郭):收到庚铁后,会放在神灵或祖先面前,询问吉凶,以确认双方八字不冲突。在得知双方并无矛盾迹象后,已初步同意结婚。

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(也称礼物):即男方家把聘书和礼物送给女方家。婚礼前一个月到两个星期,男方家会请两到四个女亲戚(必须是全福)约好媒人,把彩礼、礼金、嫁妆带到女方家;此时,女方需要归还礼物。征兵:古代汉族的婚俗。在全国很多地方都很受欢迎。“六礼”之四又称“南城”。也就是男家那吉给女家送嫁妆。孔《礼记·英达》:“取征者,取钱也。征,成也。先拿钱,后结婚。”这个仪式之后,婚约就完全确立了。古代汉族的婚俗。在全国很多地方都很受欢迎。“六礼”之四又称“南城”。也就是男家那吉给女家送嫁妆。孔《礼记·英达》:“取征者,取钱也。征,成也。先拿钱,后结婚。”这个仪式之后,婚约就完全确立了。《晋书》十一记:“太康八年,有大臣奏:婚收,大婚扎丝,加一匹二匹。”群臣群臣敛帛,添宝,骑马。"医生用紫萱系上丝绸,然后加上绵羊."宋代用的礼品不再沿袭周至,金银丝帛,各依等级。明代的嫁妆提倡节俭。《明史三十一记》官婚礼:“取一签如祥瑞之仪,加一神秘卷轴,束帛,写信,不用鹅。”礼随宋制:“客致词曰:某官多重视一对夫妇,随礼而行。”如果你有多余的钱,请拿去。主持婚礼的人说:“一个官员应该得到一份很重的礼物,但有人不敢接受。“客人要给结婚的人一封信,结婚的人也要给一封信。”近代没有“取征”之名,但有赠与,或与取征相结合,或称取币。1920《英山县志》:“古有六婚:受礼、问名、纳吉、受征、邀约会、亲迎人。今天,我们只用接受礼物和接受硬币。”

邀请日期

(也叫乞日):即男方选择结婚的好日子,征得女方同意。

亲自去迎接某人

(或喜宴):婚礼当天,盛装的新郎会亲自带着媒人、亲戚朋友去新娘家。新郎去女方家之前需要先去女方家的祠堂拜一拜,然后用轿子把新娘送到男方家。男家完成祭天、祭地、祭祖的仪式后,送进洞房。

历史渊源

“三书六礼”的传统婚俗源远流长,最早可以追溯到西周。西周的“六礼”对后世的婚姻形式产生了重要影响。

我国古籍《礼记》《礼记》都对此有论述。《礼记》曰:“礼之无意识者,必合乎两家之利益,居于上流之庙堂,继于后世。所以男人最看重的是在无意识的仪式中接受礼物,问名字,收礼物,邀约会。所有的师傅都只是门外的几个,进了租界,守了庙,门外拜了,就升官了。据《礼记》一书记载,“惑时有六礼,如受礼、问名、受礼、邀约会、迎客”。可见这种传统婚俗起源于西周。一般认为,这种婚俗确立于秦朝,后沿用于汉代。

新娘礼物返还

聘礼/礼物(从新郎家到新娘家)

招聘时,男方家需要聘金、礼金、彩礼。

其中有:(偶数偶数——意为“是的人”)

海鲜一担(款式和数量根据经济情况而定):发菜(必选)、鲍鱼、蚝油、扇贝、香菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅、鱼肚。三畜鸡(两对)、猪肉(3-5斤):一块连着两块,寓意“齐飞”,鱼(大鱼或鲥鱼):椰子两对,寓意椰子和酒(四块):桂圆干、尝枝干、桃干、桃干。

回礼

招亲时,女方家需要回礼,主要包括:

茶结莲藕芋头石榴(各一双)何伟巾裤:意为长寿富贵鞋(一双):意为与老柏姜茶煎桩松饼同去再聘金椰(若收一个,其余归男方家):意为一郎到底。

古代婚俗

古代的结婚年龄,每个朝代都不一样。春秋时期,男人20冠可以结婚,女人16。还说“男30嫁,女20嫁”,免得耽误时间。《汉惠帝史》中有明确记载:“女子十五岁以上至三十岁不嫁者,五计。”“五算”就是罚她交五倍的税。其实中国古代的早婚现象也很严重。宋代有“男每六万五千四百三十八+05,女每六万五千四百三十八+03,已婚”的规定。《后汉书·班昭传》中记载班昭“四岁,持簸箕扫帚于曹氏”。《上官皇后传》中甚至有“一个月后立为皇后,年仅六岁”的记载。但一般都是20岁左右。在古代,男人去女人家拜见妻子,都是在晚上。《李逸诗魂里》说:“昏礼发出。”郑玄说:“君子的婚礼以麻木而闻名。”阳去阳来,阴来,日进三商昏。”而且,“主人是骑士,是衬裙,是驴,随从是毕,坐墨车,从车上坐两骑,马前执烛”。也就是说,每个结婚的人都穿黑色,车马也用黑色。这一习俗与后世白天迎娶新娘、穿红衣的婚礼习俗有很大不同。从唐朝开始,迎亲的时间就改为早上了。据唐端石成《酉阳杂》记载:“礼,婚必昏,其阳去而阴来。今天我在黎明向你致敬。“黎明来临。从此,它就一直伴随着你。在古代,新入的新娘的态度也是很讲究的。据《吕氏春秋》,“惠子出时,告人:‘人有新妻,女在此,宜安而敬之。"俗话说,"我敬烟为媚",商说:"我敬烟为媚,这是对新娘状态的详细描述。但是,可以理解,却很难解释。那些安全的,平静的;骄傲的人谨慎;吸烟者,眼波流动不直;魅惑行者,不再羞于退缩,温柔迷人。是所有新娘都是新进门的状态,却是身份的丧失。”汉代结婚时,都是用绿布帘搭帐篷,举行祭祀仪式。《世说新语·假钱》一文记载:“幼时,曾与袁绍争当游侠。看人家结婚,因为偷溜进了主人的花园,晚上就哭:‘有贼!’鲁青的每个人都不见了。吴伟走进来,拔出刀来抢劫新娘。“这种在鲁青结婚的习俗一直延续到清朝,在蒲松龄的《聊斋志异》中也有提及。据史书记载,汉代时有庆祝婚礼,新婚之夜听屋的习俗。据《汉·宣帝记》记载:“五丰二年,曰:‘夫婚之礼也,最大人伦也。酒食之会,所以礼炮也好玩。今县或乡有两千石,禁人通婚。不准用酒食庆祝,因为这是乡党之礼的浪费,使人不快,所以不是为民之导。“宣帝皇帝圣旨的目的是鼓励人们在婚礼上举行宴会。据《汉书·魏源妻传》记载,魏源夫妇入洞房后,夫妻俩在窃窃私语:“吾弟先养之,世人以为滑稽。如果你妹妹不舒服,你能先走吗?“是啊,”小妾说,“妹妹做得很大,却没有受到很好的对待,不像是轻视。”又问:“南郡先生学穷道,文风为词派。但他的立场有什么问题,就是失去货物和财富?”是的:“孔子的大圣,必然被兀术所灭;鲁兹是明智的,还有廖波。贾军得此,适其耳。”亏默默不能低头。帐外听者惭愧。可以证明汉代就有听房的习俗。此外,古代婚俗中有一个不同于后世的习俗,就是古代女子不怕再嫁,从周朝到北宋一直如此。据《李谈公》记载,孔子之子死后,《妻嫁魏》也有记载:“子思母死于魏,去子思,子思哭于庙中。夫子来说:‘舒家的母亲死了,为什么要在孔庙里哭呢?子思道:‘我过了!我通过了!正在他的房间里哭。”可见圣人后裔的女婿也是免不了要改嫁的。魏晋唐宋,名门之女改嫁。《三国志·武陟与夫人卜传》记载:夫人卜“生二女,长唤鲁班,字大虎,继周,继权聪;少叫陆羽,字小虎,前有朱菊,后有刘辩。商《历代社会风俗事考》引用随笔随园说:“唐代公主改嫁二十三,三嫁四。”而且,那时候无论是前夫见老公,还是老公见前夫,都没有必要回避。宋代诗人陆游与前妻唐婉离婚后,有一次去沈园,见到了唐婉和她后来的丈夫赵士程。唐和赵也给陆游送吃送喝,结果陆游被感动当场在墙上写了一篇《钗头凤》。(具体见杂项知识。)可见唐宋时期女性再嫁是很正常的。直到明清时期女性才改嫁,礼教不允许,于是有了贞节牌坊之说。

现代遗迹

直到近代中国的婚礼习俗和礼仪,特别是在一些农村地区,我们仍然可以看到“婚姻六礼”的明显痕迹。但在中国现代婚礼礼仪中,“三书六礼”的婚礼礼仪已经简化,一般遵循求婚、收礼(即送礼)、迎亲(即接新娘)等一些礼仪。在现代婚礼礼仪中,三本六礼的集礼是保存较为完整、备受关注的传统礼仪。