谁建造了Xi的大雁塔,它有什么历史意义?

隋代的五六寺在唐高祖武德年间几乎被毁。唐贞观二十二年(公元648年),五六寺由太子李治在其母文德皇后的恩宠下重建,并改名为大慈恩寺。因御雪而建,大慈恩寺规模宏大,占地近400亩,有十余个院落,涵盖大雄宝殿、大佛殿、佛寺、国源院等房间数量近2000间,令人震惊——大雄宝殿也因此成为长安最著名的佛寺。

贞观十九年(公元645年),玄奘从西方归来,从天竺取回大量舍利子、八尊佛像和657部佛经。玄奘法师归来后,在鸿福寺、慈恩寺、玉华寺等地翻译佛经74部,达1335卷。大雄宝殿落成后,玄奘成为主持人。为了安放舍利子,防止经书丢失,火灾等等,玄奘计划在慈恩寺修建一座古塔。因为玄奘的佛塔工程巨大,唐高宗下令朝廷建造佛塔。《大贤治实录》详细记述了这段往事。“当初,在为这座塔奠基的那一天,玄奘大师曾说他真心愿意,...愿千佛同观,大气圣固与二仪。”大雁塔是由。

玄奘大师建造的大雁塔,不是按照当时中国的佛塔形式建造的,而是按照印度妇女的形式建造的。大雁塔是爬不上去的。一楼保存了相当数量的佛教遗物和经书。所用材料为砖土,玄奘恢复宝塔地位之心可见一斑。

据玄奘《大唐西域记》记载,摩诃国因陀罗山川中有雁塔,雁过纷纷悟——雁塔之名大概由此而来。将这座宝塔命名为“雁塔”,也反映了玄奘对印度佛教真实性的追求。然而玄奘的愿望最终还是落了下来。从此,佛塔崇拜一去不复返,当年修建的大雁塔历经50多年的风雨,也逐渐被毁。

长安时期(公元701-公元704年),大雁塔在原址上重建,以青砖为建筑材料,五层改为七层,恢复了亭塔的造型,高64米。重建的大雁塔气势恢宏,佛教文化底蕴深厚,比前人建的更符合游客的心。后来逐渐发展成为名为“雁塔”的世俗游览项目,为文人墨客积累了深厚的文学功底。

重建的大雁塔在稳定性上远胜于砖面、土心的“玄奘”。从唐朝到明朝,“大济公出世,在‘劫’中度过了最艰难最孤独的时光。虽然吉恩寺屡遭军事灾难破坏,但大雁塔依然屹立不倒。

大雁塔,青砖砌成,不怕人祸,却抗不住天灾。到了明朝Xi地震的时候,不仅塔身被震碎,就连塔顶也塌了下来。明朝万历二十三年(公元1604年),明朝人“维护”了大雁塔,在其外表加了两尺厚的“塔壳”。此后,虽然风流人物已尽,但唯一的大雁塔却没有屹立不倒。伟大的Jionji已经被损坏了几次。新中国成立后,寺庙多次修缮。到目前为止,已经形成了规模较大的大雁塔曲江景区。

大雁塔,Xi安的标志性建筑1300多年。代表了这个城市的历史文化高度。它最初是为玄奘大师收藏从印度带回的梵文经书、佛像和舍利子而建。

大雁塔建于唐朝最繁荣的时期。唐永徽三年(652),李治皇帝24岁。他第一次登上王位,兴高采烈。这一年,吐谷浑、新罗、高丽、百济都派出使节进贡;全国人口从贞观时期的不足300万增加到380万;刚入宫一年多的武则天生下了长子李弘。

玄奘法师回国后从事儒家经典翻译工作已有七年。为了妥善保管历经千辛万苦带回来的经书舍利,他上书皇帝,恳求他以“怕人不常更换,经书失传,难以仿火”为由,在吉昂寺端门太阳下建一座石塔,并附图表。在玄奘最初的设计方案中,“宝塔量高三十尺。”拟以大国朝拜为释迦牟尼古舍利。“可见玄奘想要建造的是一座完全印度风格的巨型石塔。

高宗皇帝否决了这个计划。他认为“很难取得巨大的成功”。最后,在Jionji西院建造了一座中心有粘土和砖表面的塔,它有五层楼高,190英尺高。工程耗时两年,玄奘甚至“扛着砖头石头”。可惜这座塔因为砖面核心质量太差,四十多年后逐渐倒塌。

长安年间(701-704),武则天重修大雁塔,全部用砖石砌成,“按东夏旧式”,七层,高300尺。现存的大雁塔就是这次修建的。无论是190英尺还是300英尺,从高度(64.5米)来说,大雁塔都是唐代的摩天大楼。

此外,从唐中宗神龙元年(705-707年)开始,所有新进士及其后继者都会到慈恩寺塔举行轰动京城的封号活动。天下学子都以大雁塔的称号为梦想和荣耀。据史料分析,仅唐代八千多名进士中,就有五六千人曾以大雁塔为名。

大雁塔建于高宗永辉三年(公元652年),在Xi安以南4公里的吉恩寺西院。唐玄奘回国后,从鸿福寺迁到此寺翻译佛经,创立法香宗,并提议修建大雁塔存放从印度带回的佛经。建塔时,他亲自提着篮子运送砖石。塔基仿照印度鞑靼[Chè n-lined]佛塔,共五层,底层为鹅形。塔顶曾有唐太宗题写的《唐三藏序》碑,被褚遂良称为“雁塔神教”。这是一个书法杰作,现在嵌在塔下南门洞的两侧。

吉恩寺早于大雁塔,唐朝贞观二十二年(公元648年),太子李治为纪念亡母文德皇后,回报其养育之恩,修建了“吉恩寺”。当时有13个院落,1987间房屋,并请去印度取经回国的僧人玄奘主持寺务。著名画家颜、、吴道子等都曾在此画过壁画,规模宏大。唐永徽三年(652),玄奘在寺西院建塔,名慈恩寺塔,存放从印度带回的经书。该塔现在的名字在《吉昂吉三藏法师传》中有记载:墨界陀州有一座和尚庙,有一天一只大雁脱离了群体,落在地上。僧人认为这只大雁是菩萨的化身,决定为大雁建塔,故又称大雁塔,又称雁塔。大雁塔初建时,是一座五层方形塔,砖面,核心。后改为七层方亭式,唐朝时改为十层。到了明朝,唐塔又增加了砖面。目前塔高64米,每层都是仿木结构。底门楣上有精美的线雕佛像,西门楣为阿弥陀佛像,刻有金碧辉煌的大殿。塔底南门砖龛里嵌有两块石碑:《唐三藏序》和《唐三藏序》,都是唐代大书法家褚遂良所书。大雁塔是唐代著名的旅游景点,因此有大量的文人墨客题字,仅明清时期就有200多处题字。时至今日,大雁塔仍是古城Xi安的标志性建筑,也是闻名中外的风景名胜。

大雁塔的名字有很多说法。

大雁塔的修建是随着佛教的传播,古印度佛教的一种建筑形式——宝塔传入中国的结果。也是保存至今的唐长安城的标志之一。

作为一个Xi人,我很乐意回答有关Xi的问题。大雁塔位于xi市南郊,陕西历史博物馆斜对面,是Xi最著名的文化标志之一。

唐朝见证了佛教在中国的迅速发展。从皇室到普通百姓,都有很多人信佛。因此,寺庙和宝塔在全国各地都很受欢迎,以满足信徒的精神需求。

大雁塔就是在这种背景下建造的。它建成于唐高宗永辉3年,也就是公元652年,共7层,实质上是9层,其中两层已被埋入地下。宝塔高64.5米,历史为1366年。目前是中国最具人文气息的佛塔。经过1000多年的风吹日晒,大雁塔已经明显向西倾斜。站在大雁塔广场上,可以充分看到这一幕。

更具体地说,大雁塔是唐高宗李贽为了奖励唐朝僧人玄奘的无量功德而建造的。

从贞观元年627年开始,唐玄奘西行数万里,游历了西方100多个佛教国家,度过了17年。644年,他将近千部佛经和佛像等与佛教有关的珍宝带回唐朝。

唐僧回来后,唐太宗很感动,他打算建一个圣地来存放这些财宝。同时,他还准备给唐僧创造一个安静的工作场所,让他可以放心地翻译他带回来的梵文佛经。在唐高宗的手里,这座宝塔终于建成了。

大雁塔和贤治的关系就像儿子和母亲的关系一样。首先是吉安,然后是在吉安建造的大雁塔。

慈恩寺建于648年,是皇太子李治为了纪念他的爱母文德皇后,经唐太宗和李世民批准修建的。后来李治当了皇帝,正好是建塔藏经的需要,于是顺理成章地在吉恩寺建了这座7层的大雁塔。

我认为大雁塔的历史意义主要有两点。

一是见证了唐代佛教文化的高度繁荣,是现代人研究唐代风俗、文化、人文思想、宗教信仰的重要物证,同时对研究唐代建筑艺术也具有重要意义。

第二,证明了中国和印度这两个文明古国文化交流活动频繁,也从侧面证明了唐朝之所以强大,是因为它宽容开放,总是接受其他国家的优秀文化,从而使自己强大。

大雁塔是Xi的标志性建筑,是这座城市的标志!

大雁塔是唐僧即玄奘大师所建。为什么要建?为了存放从西天带回来的经书。

据记载,那些经书不是纸质书,很多是用贝多罗叶的梵文经书写的,需要干燥的保存环境。这座塔是佛教中非常神圣的建筑。于是玄奘向唐高宗报告,申请建造一座高大的石塔。

皇帝李治看了设计图纸和工程预算,又看了看财政收入,觉得工程太大了。所以建议改成砖塔,避免工程大,法师过劳。玄奘欣然同意,亲自组织设计施工。玄奘当时是大唐佛教协会会长。

据说最初建了五层,外面是砖,里面是混凝土,后来把空间拿出来了,没有登塔的楼梯。佛伽耶塔,其形为天竺所仿。长安市规划委主任李志看到了,觉得与城市整体风格不协调,于是组织相关部门进行整改,加到了九楼。武则天皇后更是热衷于创新和再改造,十层七层。具体信息没有办法准确核实。

晚唐时期,唐武宗开展了一场全国性的灭佛运动,拆毁了大量的寺庙和佛塔。一些青少年渴望拥有这个地标。但由于大雁塔和大济公的特殊地位,与皇族祖先的关系才得以幸免于被破坏。

多年以后,伟大的Jionji已经不存在了。到了明代,大雁塔被大规模修缮,唐塔被半米多厚的砖块包裹,就是我们今天看到的样子。

大雁塔的地理位置不是原来的吉恩吉,而是宝塔。大雄宝殿是高宗皇帝李治当太子时,为了纪念他的母亲长孙,取经归来的玄奘,被聘为首任住持而建的。在长安,会稽将被视为翻译儒家经典的基地。现在塔下的吉恩寺是明清修复的,钟鼓楼是清代修建的,其他的都是近几年重建的。到了唐代,在大贤治所在地建立了一个遗址公园作为纪念!

谢谢你邀请我!答:著名的大雁塔位于陕西省Xi市的大济州,也被称为慈恩寺塔。大雁塔是唐玄奘于652年,唐永徽三年,为了存放他在印度取回的佛经等物而建造的。它的塔原本是五层,后来加到了九层。这是一个宏伟的建筑,具有独特的风味和砖为主要材料,唐太宗批准。唐太宗李世民和他的儿子李治亲自在印章上题字,其大胆和宏伟吸引了国内外。大雁塔是中国的一处风景名胜,雄伟壮观,别具风味。它一直是国内外游客的热门度假胜地,展示了中国劳动人民的辉煌创举,为中国的繁荣和伟大赢得了声誉,是祖国和人民的骄傲!印证了中华民族的伟大创举和无穷智慧!

大雁塔建于唐高宗永辉,历时三年。因为位于吉恩寺,所以也是慈恩寺宝塔。|大唐长安最有名的是大济公。它是唐代唐三藏玄奘的圣旨所建。曾在此主持寺务、管理佛经场,创立佛教柔宗。.....

唐玄奘!

“大雁塔建于永辉三年(公元652年),在安以南四公里的吉安西院。唐玄奘回国后,从鸿福寺迁到此寺翻译佛经,创立法香宗,并提议修建大雁塔存放从印度带回的佛经。建塔时,他亲自提着篮子运送砖石。塔基仿照印度鞑靼[Chè n-lined]佛塔,共五层,底层为鹅形。塔顶曾有唐太宗题写的《唐三藏序》碑,被褚遂良称为“雁塔神教”。这是一个书法杰作,现在嵌在塔下南门洞的两侧。"

相传,很久以前,莫杰托邦(今印度比哈尔邦南部)一座寺庙里的僧人信奉小乘佛教,吃三净(即鹅、鹿、犊)。一天,一群鹅在空中飞翔。一个和尚看到鹅,随口说:“今天大家都没东西吃。菩萨应该知道我们饿了!”话音未落,一只大雁落在和尚面前死了。他惊喜地告诉寺里所有的和尚,是如来在教育他们。于是在大雁坠落的地方,以隆重的仪式将其埋葬,建塔命名为大雁塔。玄奘,唐朝的一个和尚,在他629年到645年在印度学习旅行期间参观了大雁塔。回国后,在济安寺译经期间,为了存放从印度带回的佛经,公元652年,在济安寺西院修建了一座模仿印度大雁塔的砖塔,称为大雁塔。这个名字延续至今。大雁塔因“唐僧(玄奘)取经”的故事而闻名。大雁塔前的慈恩寺提起慈恩寺和大雁塔,自然会想到唐朝的玄奘,他曾经主持寺务,领导佛经翻译界,创立佛教宗派。他亲自监督寺内大雁塔的修建。慈恩寺是唐代长安城最著名、最宏伟的佛教寺庙。它是唐朝皇家敕令建造的,是在皇室的赞助下建造的。它地位显赫,规模宏大。他是这里的第一任院长。这位传奇人物被尊称为“三藏大师”。玄奘,河南偃师人,历史上著名的旅行家、翻译家、佛学家。玄奘于公元628年从长安西行,历经艰难险阻抵达印度,并得到杰贤大师的悉心指导。公元645年他回国时,朝廷在济州举行了史无前例的盛大仪式。玄奘带回佛经657部,在鸿福寺、慈恩寺、玉华寺等地翻译佛经74部,总卷数1335。在中国四大佛学翻译家中,他翻译的书最多,翻译得最准确。在唐太宗的要求下,玄奘还记录了他在17旅途中所经历的16、5438+00个城市和28个地区、国家的历史、山川、民风、物产气候、政治文化、宗教信仰等,汇编成《大唐西域记》65438+。自唐代以来,他不畏艰难,排除八十一难,前往西天取经的故事广为流传。在此基础上,明代小说家吴承恩创作了中国古代四大小说之一的《西游记》。

大长安城内有六个高地。除了宫殿,宝塔也建在高地。清流寺是高地,古代称为乐游园风景胜地。有一句诗:心中有暮影,驱车到固原。大雁塔所在的Jionji也是一个高地。大雁塔其实是玄奘法师为了翻译和收藏佛经而建的。现在Xi是地标了!