埋葬仪式是什么?

习俗:埋葬仪式反映了人们对灵魂的崇拜。汉族主要实行土葬。墓地是逝者的最终归宿,所以墓地的选择是安葬逝者的重中之重。墓地要选在地势宽阔、风景优美的地方,找出生命凝聚的吉兆点,让逝者长眠地下,保护后代。

丧葬仪式俗称“白事”。从老人去世的那一刻起,葬礼仪式就开始了。

在关中农村,过去的人死后,起初除了号啕大哭,亲戚们就拿一张纸,敲着土盆,走到门外,把纸烧了。这叫告别。葬礼结束后,土盆被带回来,放在死者脚边,称为“孝盆”。在里面烧纸,给阴间的亲戚“送钱”,然后把尸体放好,派人去死者家属和叔叔家报丧事。所有的亲人和孩子到齐后,会举行一个葬礼仪式:先给死者刮胡子、洗干净,然后穿上寿衣,在舌头下压一枚小硬币,最后穿上鞋帽,放入棺材。丧事结束后,在家中搭起灵柩棚,摆好香案,摆上水果、馒头等供品,点上长明灯,逝者家属白天黑夜都会醒来。守灵者多为死者子女,称为“孝子”,身着白孝农,头戴孝子白帽,腰间系一根粗麻线,手持丧杖(拇指粗的柳编,用白纸包裹)。凡是来吊唁的,不管是生的还是熟的,都要磕头表示感谢。

葬礼前一天晚上,死者亲属要请自助班唱秦腔,或者表演木偶戏、电影。亲戚朋友送来的账单挂在灵堂上。孝子按辈分跪在灵堂左右两边,妻子围坐在灵堂后面,鼓手吹唢呐,让人落泪。喊声中,孝子向死者敬酒,鞠躬。

第二天早上,葬礼开始了。一般由阴阳师主持。随着一声“起”,悲壮的唢呐响起。在天空中哭泣。24个人抬着棺材起床。前面是一张白纸“白鹤”,一面“诱魂旗”引路。两边是24面纸横幅和一个花圈篮。由后面的鼓手引导。孝子拉起一个十多尺长的白帐,拖着棺材缓缓前行。灵柩四周都是女孝子,她们用手大声唱着哭着,按照某种“悲伤的调子”诉说着对死者的思念。全村人都来参加葬礼,在大陆上点了一把火。到了墓地,棺材饶了三个星期,然后放在墓前,孝子送进坟墓。之后,坟墓被填满,葬礼被绑。

经过最初的丧、丧、七周礼、丧等仪式,最后一个环节是安葬。这是死者最后一次留在世上,通常都很严肃。

由于不同民族生活环境的不同,形成了许多不同的丧葬习俗和仪式。这个埋葬仪式非常特别和复杂。抬棺材的人叫“八仙”,挖棺材的山洞叫“施工”。

开工前,有开山仪式,孝子要烧香点蜡烛。有的地方要请仙女,要画太岁。开山时一定要避开太岁的方向,否则就是“太岁头破血流”,家破人亡。开山的时候要在造坟的地方前后各放一根木桩,然后让孝子在放木桩的范围内用锄头挖三遍。然后八仙来做一个洞穴,然后在完成后烧掉传统的肖像。这种墓是把棺材推进去的。墓底铺两棵竹子或去皮光滑湿润的小杉树。放的时候先把棺材的顶部放在上面,然后用撬棍往里推,推进去之后再把底部去掉,最后铲一些草皮把洞封紧。

棺材停在山上之后还有很多有趣的习俗。有的地方,孝顺的媳妇要在灵前鞠躬,然后捧着黄土,抱在怀里,跑回家撒在猪圈、鸡笼、床底下。据说这样会受到亡灵的祝福。如果媳妇多,一定要争取第一个好运气,有的甚至脱鞋走捷径坐船回家。铺完黄土,媳妇还要赶到厨房吃几口菜。这被称为“金宝”,代表好运。

2海关

在过去,人们非常重视向坟墓献祭。在祭祀的时候杀一只公鸡,用它的血做纪念。公鸡不会马上死去,而是在坟墓里反复扑腾。按照老话说,公鸡死在坟墓里的地方,哪一部分的后代就会兴旺发达。公鸡抖落下来的鸡毛叫“凤毛”,必须摘下来。在下葬之前,死者的儿子会把五谷杂粮做成的五谷存放在墓穴里。在贮藏物的顶部有一个小煎饼。坟前放一个陶瓷壶,壶上放一盏豆油灯,叫长明灯。随着科技的发展,人们开发出了一种可以直接放在墓碑两侧的太阳能长明灯。在一些地方,一面铜镜被嵌入坟墓以象征太阳。在古代,富人家要远离坟墓,射三箭,然后马上撤退。我不敢靠近棺材,因为我担心如果我不能压制邪灵,我会受苦。棺材放进墓穴,一定要枪毙,说是给死人去阴间。

按照老规矩,下葬的时间也要讲究,必须在日落时分下葬棺材。当泥土落下时,八仙拉着棕色的绳子慢慢把它放下。安全后,亲戚们必须抓起泥土扔在棺材上。这叫“添土”。棺材下去后,要盖上一层薄薄的土,然后把从坟墓里扫出来的土洒在上面,再在上面放一个叫“饭碗”的碗。这是为了以后把坟墓移得轻一点,免得惊扰了死者,带来不幸。

按照民间习俗,人死后的灵魂随时可能跑出坟墓,跟着活人回家。所以下葬的人必须绕墓三圈,回家的路上禁止回头。否则,在冥界看到亡魂的踪迹,对双方都不好。其实这也是一种哀悼的措施。否则,很难说服死者亲属一直回头,不愿意离开。

安葬后,人们必须洗手,有些人甚至用酒洗手。这意味着将来没有人会死,这是用来赶走厄运的。然后你得感谢小号手和为你举行葬礼的客人。之后会举行仪式祭拜逝者的英灵。有些地方,只要是亲戚,都要一起吃饭,叫做“抢遗产饭”。

喝“长寿汤”、吃“长寿豆”是江浙一带的习俗。也就是说,70岁以上的老人去世后,出殡当天要准备一大桶肉骨汤,也就是“长寿汤”,还有一大锅黄灿灿的水煮黄豆,也就是“长寿豆”。送丧的人回去要喝一小碗长寿汤,随意吃点长寿豆,寓意“添福增寿”。在一些地方,芳香糯糯的长命豆分发给街坊四邻的孩子们。据说吃长寿豆将来会长寿。

这些传统的民俗和习惯都反映了生者对死者的祝愿和对生活繁荣的良好祝愿。

3风水

风水历史悠久,源远流长,充满神秘。风水学的本质其实是一种朴素的唯物主义思想,因为它讲究天人合一,研究鸾头、气理、环境磁场对人的影响,讲究喷嘴和方位,古代称之为风水,现在可以称之为环境布局。我们对客户调整风水实行优惠制,即客户先交适当的费用,签合同,付款,然后客户补足剩余费用。风水调节很神奇。要催官就催客,要催钱就催客。一旦投入,三代受益。要钱要钱,要官要官。

古墓调查

实地勘察老墓的风水、吉凶吉凶,可以看出老墓是否已陷入泥水中生出白蚁,根部象牙黑色。这种现象直接受到大恶的影响,子孙后代将不得安宁,无疑会出现孤儿、寡妇、疯子、残疾人。知道骨头是黄色和纯净的,金色和丰富的人,王一的后代是繁荣的。按照变象、三元素贯穿、旺卦的规律鉴别它们的方位是否正确,鉴别星宿峰、水来水去、沙手堂等等所有的环境。

墓地中的一个新点

必须符合来水,消沙纳水,星宿吉祥照,沙手情怀,大殿宽敞,气水聚,龟蛇守水口。立、来、去、坐、来水,用一卦清净明,画一画变化,三元素贯穿,生生不息,三元素无敌,让后人永享富贵荣华。

在中国几千年的传统文化中,风水占了很大一部分。下葬前,一定要请一位风水大师,找一个风水宝地,保佑子孙后代。因为是中国几千年形成的思维或者说是中国传统文化的重要组成部分,有一些唯利是图的骗子参与其中。

选择埋葬的日子有两个条件:

一、粉山的坐向。

二是死者的出生日期(主要是出生日期,月份只作为参考,俗称“长生”)。

只有知道了这两点,才能避免择日与墓丘和神仙生活的碰撞,才能带出坐山的贵人和幸运者和神仙生活(以所选年月日时的天干地支表示),让死者安享太平,生者得财。但如果真的不知道死者的出生年份,就按照“好运”来安葬。而且粉山的坐向是必须的,不然不用选日子!

但是,安葬先人是一件严肃的事情,切不可草率!为了你全家的安全,建一,你应该找一个在当地很有名气的风水师。

五个家庭搭建了简单的灵堂

人像:我提前准备了一张放大的照片,购买了专门的相框。设置黑丝带。

供桌祭品:五谷杂粮一碗,香炉一个,香配若干,时令水果糕点米饭一碗,大馒头筷子一双等。

灯:购买丧葬用品:黑纱、白花、白布、红布、烧纸、陶罐(底部有孔),

纸作:公鸡、白条旗、纸马(妇女用的纸牛)、别墅、金银金库死亡之夜,家人用陶罐烧纸,亲友来访时也要烧。第二天,我去派出所注销了户口。第三天,葬礼。

家庭服装

直系后代是白的血亲,同辈穿黑纱。其他亲戚都戴黑纱。孙儿们在小白腰带和黑纱布上缝了一小块红布。其他客人佩戴白花。

准备好的项目

前几天烧的纸灰,包在七个小袋子或者七个硬币和两张一寸照片里。

要带的物品

灵堂的祭品,派出所的死亡证明,死者的衣服,还有一瓶白酒。

葬礼前

把遗像放在车前,大儿子领着晚辈跪在车前,把瓦碗举过头顶,说了一句“爹,您一路顺风”,于是尽可能用力地打碎瓦碗,但没有两次。将纸公鸡放在前车,寓意“金鸡引路”长子(或长孙)上车举旗。

车队中的每辆车都有一个标志。对于死者的年龄。死者81岁,加一岁一岁。然后车号是83。如果死者是男性,贴在车的左后侧,如果是女性,贴在车的右后侧。

有些地方还有扔纸钱的习俗。一路散落,意为“买路钱”,有的地方在桥上放纸钱,过桥时用石头压住。灵车开动后,一般不会停下来。红灯前,司机算好时间,慢慢移动,远处等待,绿灯时加速。

在车到达殡仪馆之前,把纸公鸡扔出车外。(有的地方用活公鸡)

进入殡仪馆后,收尸,办理火化手续。

被埋葬

火化前,选择骨灰盒和小碑。写字板可以由工作人员书写。注意男女的写法:先考试,迈出第一步。遗体取出后,举行“开棺仪式”。尸体从冰柜里拿出来的时候,大儿子抱着头,其他人抱着尸体,把尸体放到停尸房的车上。如果需要移动,大儿子还在尸体头上。开光前在尸体上剪下红线,将烧过的纸灰装入纸棺,或放入死者口袋,再将尸体装入纸棺。意味着孩子旅游的钱。

殡仪员引导孝子(长子或孙子)开光。孝子拿着棉签,蘸上白酒或酒精,在死者身上擦,叫开光。意思是恢复它身体的各种功能。照明的顺序是从头到脚,依次是头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说,孝子重复了一遍,然后在部位上擦了擦。举例:张开鼻子闻闻花香;.....张开右手,写一篇文章;张开左手,接住钱和食物;打开你的脚,踩在莲花上打开大厅。开场白男女略有不同。

灯亮着的时候,家人不能哭,更不用说在尸体上流泪。开灯后,尸体交给工作人员化妆。

举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪说明死者的生活情况(提前在家准备好),把主要来宾名单以一寸或两寸照片的形式交给工作人员。仪式结束后,遗体被火化。同时在长子的带领下,举行祭奠仪式和烧东西。

祭祀画像和牌位,放五谷、水果、糕点(有的地方四种),放鲜花、白酒、香烟。长子先上香,然后按辈分依次上香。按照先长后幼、先近后远的顺序。

烧东西。先烧几张纸,再烧死者的衣服,再烧所有的供品。如果有花圈,摘下七朵花,留着以后七点钟烧。

做饭的时候,把白酒洒在衣服上,帮助燃烧。烧完东西,办完丧事,除去白花和孝心。直系亲属改黑纱。

除了几个人,其他人都去参加葬礼宴会了。在丧宴厅外准备几壶水,白酒,糖果。任何从殡仪馆回来的人,在进入宴会厅之前,都要洗手,用酒啜饮或含一块糖。

葬礼前,家属排队,殡仪员主持。主持人宣布,家属感谢亲友前来参加葬礼,向他们鞠躬,然后家属代表发言。主要内容是感谢,并准备了薄酒供大家享用。

丧宴期间,晚辈的主要血亲会每桌敬酒。

去拿骨灰。在骨灰盒里,放七枚硬币成北斗七星形状。然后选一大块骨灰放在骨灰盒里。最后一个应该是头骨。在骨灰盒正面贴上死者的照片。骨灰存放处,完毕。

6埋葬程序

汉族丧葬的旧传统是讲究重葬,其中夹杂着许多迷信习俗。棺葬自古在汉族盛行,葬礼隆重,分为葬、葬、葬三个阶段。

葬礼是给尸体穿上衣服,放在棺材下面。人死之前要招魂,给死者洗澡。葬礼分为两步:小型葬礼和大型葬礼。小殡仪员是用来包裹身体的布,丝绸是给富人的,玉是给皇室的。大氅就是把尸体放在棺材里。棺椁称为“寿材”,男棺刻有“寿”字,女棺刻有“福”字,有的棺刻有“福禄寿”两个字的组合。当他快死的时候,他把米饭放进了死者的嘴里。这个富有的家庭拥有玉石、珍珠等。,皇族含玉,近代含银元,都称为“米含”。临死的时候,往往会有一些东西陪葬。一般人们都有衣服,被子和生活用品,富裕的家庭和皇室会有许多贵重的物品陪葬。

丧礼就是丧礼结束后在丧宫停留。丧期从3天到30天不等,主要看丧者。在古代,棺材埋3个月,最多7个月。按照汉族的传统习俗,父母去世,子女要服丧,否则就是不孝。亲友将来会对死者进行悼念和祭奠,称为“丧”或“吊唁”。所有哀悼者都应该服丧。古代汉族丧服分为萎、崔子、大公、肖红、织麻五种,称为“五服”。他们由粗麻布和细麻布制成,并根据亲戚和朋友的关系穿着不同的丧服,这被称为“皮马戴孝”。在现代,白布常被用于服丧。现代城市一般胸前佩戴白花,手臂佩戴黑纱。

埋葬就是埋葬死者的遗体,也就是埋葬棺材。安葬之前,旧俗往往要看风水,选择墓地,称为“择吉”。丧礼也叫丧礼。出殡时,古代汉人一般都是“孝子”,送葬者唱挽歌。挽歌在近现代演变成了哀乐。亲朋好友写挽联或葬礼挽联,近现代演变成写挽联的花圈。

礼仪习俗

古代有人祭的习俗(主要是近亲、近臣、近仆,一直保留到清朝),后来逐渐被陶俑所取代,到了现代则以纸人像陪葬。

出殡后有七、七、百周年、周年的祭奠仪式,牌位归宗祠,从出殡时对人的仪式变成了对“鬼”、“祖”的仪式。

此外,汉族还有“归葬”的习俗,即把死在外地的尸体运回原籍。

葬礼期间,死者亲属要穿丧服,在灵堂守灵。在中国古代礼仪制度中,孝道根据与死者的亲属关系分为五等。现代汉语中也有“五服”一词表示血缘关系的远近。孝是用白布做的,和西方人穿白色衣服做礼服的习俗大相径庭。在清朝,一个英国人第一次来到中国。他遇到送葬队伍的时候,大家都穿着白色的衣服,但是他的表情很痛苦,很悲伤,很奇怪。在古代,人们在葬礼上唱挽歌,晋代大诗人陶渊明生前为自己写了三首挽歌。后世的挽歌是由古代的挽歌演变而来的。

葬礼仪式的规模与死者的地位密切相关。在封建社会,对于不同身份和地位的人,丧葬仪式都有严格的规定。

长辈去世后,儿孙要在家待27个月,期间应停止交往和娱乐。官员也要离职回家守孝,这叫“守制”。

墓地要选在地势开阔,风景优美的地方。在“风水宝地”的基础上,还要注意以下几个方面。

第一,下葬的时候要预知富贵之日,注意不要弄脏坟墓,比如随地吐痰,乱扔脏东西。

第二:如果葬在一起,是一个很复杂的问题。需要根据父母八字结合墓地方位和朝向。如果老人中有一个先走了,另一个还活着,安葬时尽量“隔盖”,也就是说,先埋的骨灰盒要用隔盖封好,这样以后安葬另一个就不用惊动原来的那个了。

第三:无论是迁坟还是建新坟,是挖还是埋,都要根据八字墓的方位和朝向来选择吉日。

第四,一定要注意随葬品的摆放,不能按照自己的想法摆放,以免带来不良影响。最好先咨询专业人士。桃木制品、金属利器等辟邪物磁场较大,不仅影响祖先居住,还可能给后代带来不良影响,不要放置。

第五,如果能用念经撒粮的方法,更有利于逝者早死,造福子孙后代。

第六:每个地方都有自己的风俗习惯,安葬也要尊重当地的风俗习惯,按照当地的风俗习惯进行。