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在道士和巫师眼里，符号是沟通人神的秘密法宝，不能随便乱涂。所以有“画符号无知，逗鬼神笑；如果你会画画，你会惊讶于鬼神。潦草的方法有几百种，有的是想神仙的文章，有的是想一步一步背咒语...都讲究铺纸、研墨、提笔等。，而他们复杂的程序，繁琐的方法，足以让好男女晕头转向。

第一，涂写仪式的程序

乱涂乱画是有一定程序的，一定不能简单，也不能颠倒。

一般来说，所有的书法家都要设坛祭奠(尤其是对道士)，称为“总坛式”。坛体中的一般咒文，写的是道士通常信仰的神灵——土地、城隍、东方的狄青、南方的赤帝、西方的白蒂、北方的黑帝、朱雀将军、玄武将军、黑黑仔将军等。如古代敦煌道士所设总坛图中的总咒。道士还会修建祭坛和天帝的两个印章(图2-2)。这两个印章都刻在祭坛上，正面和背面都有。

也有不设“总坛式”或建坛的，如“邀仙簸箕法”。请仙簸箕时，用三盘水果，三杯茶，三杯酒供正殿神龛…，或供屋外暂置，相当于一桌供桌。

画符号之前，要清净自己的心——专心、真诚，排除杂念，全神贯注，净身、洗脸、洗手、漱口，准备水果、米酒、香烛等祭品，还有笔墨、朱砂、黄纸。对于这些物品，道士先用了魔咒，让它们有了很大的力量。

(1)笔咒:第五年，雷神将燃华纳之光，而终一生，缚鬼藏邪，一切生死灭道。我和法律一样紧急。

(2)水咒:这水非同一般。有点像北方的水，有病的人要一段时间才能把病全咽下去。辟邪如砸冲。

(3)砚咒:玉帝处处有圣砚。金木充满了火、水、土、雷、雨、闪电、闪电和闪电。

(4)墨咒:玉帝已劫诸神墨，形如云。九大行星磨墨之争，急如律令。

(5)朱砂咒:史丹镇凶魔驱鬼，学书伏苓如法快过三界。画符号前还要焚香跪拜，许愿告天地之神，表达祈祷。寒暄过后，拿出纸、墨或朱砂，静坐，想一想运气，一口气画出你要画的符号，没有任何停顿。画符号的时候要往里面吹气，同时边画边用嘴轻轻念咒。此外，不握笔的左手要做出写字时必须使用的手势，如孙俊诀、岳君诀、天罡诀等。日君绝招:左手四指指尖弯曲，只有第二指水平伸展，指尖朝上。岳军公式:除了第四指水平伸展，指尖向上，其余四指略向内弯曲。天罡公式:第二指水平伸展，指尖向上，其余四指指尖略向内弯曲。据说使用“口月君”的配方，目的是取日月之阴、杨琪，抽空气入符咒，由神灵助威，驱邪降鬼，增加符咒的功效。天纲诀的运用还在于用这种指法指挥鬼神，在画符号时用天纲指灵。

画完符号后，把笔尖朝上，笔尖朝下，全身的精力都集中在笔尖上，用笔尖击打符号纸三次，然后用钻石剑按下符号，表现出一种神力已经附着在符号上的威严感。最后，将画好的符纸绕炉烟举三次，如此类推，符画仪式完成。

二、乱涂乱画的材料

潦草的材料一般都有规定；画家必须用墨水或朱砂，尤其是朱砂。朱砂之所以用得多，是因为古人认为朱砂有镇邪的作用。该字的载体是红木板，因为在古代，人们认为红木有很强的驱邪力量。其次是柏板、枣板、石头、砖、黄纸。此外，布料和绢丝也被广泛使用。

运营商的载体不一样，使用方法也不一样。木符一般挂在或钉在某处，或烧成灰烬被水吞噬；石材和砖材一般埋在地下；有的纸质材料穿在身上，有的烧成灰用水吞服，有的纸质符号或布质符号必须写两份，必须吞服贴上。例如，张天师的疾病去除符号(图2-3)被第一天生病的病人使用。用红毛笔在黄纸上写字，写字的时候敲三下牙，往东边喷一口清水。我一边写，一边念着祛病咒:杨洋有名，日出在东方，我按下这个符号扫除不祥。乘飞城之光，捉妖怪，使田鹏力士破疾，以污秽金刚降伏妖怪，化凶为吉。急如法律！写两份，一份烧成灰，一份贴在门上。

三、几种特殊的潦草方法

如前所述，画符号的方法一般是用笔在木板、石头、砖、纸、布或绢丝上画朱砂水或墨汁。此外，还有几种特殊的笔法值得一提。

首先是舌尖。舌尖上的文字和笔不一样。笔书是用毛笔写的，而舌书是直接用舌头当笔写的。

之所以用写在舌尖上的符号，是因为写在舌尖上的符号有很强的“镇”效应。因为舌代表心，而心在五行中是火，所以书法符号中使用的朱砂也是接近火的，就像夜晚在森林中点燃篝火，野兽不敢靠近前方“辟邪”。西北干，干为天，《元始》的“天”之气更具威慑力。

第二种是以空为基础，用手指写出一个虚拟的画面。止血符号(图2-7)就是这样画出来的。

这种符号不需要画在任何物体上，关键是符号的动作，所以动作要求极其复杂和严格。这种符号封印的目的不是长期防御，而是在紧急情况下要求立竿见影，所以符号体的重要性远不如符号动作。因为符号不需要长期存在，只需要用手指在空中画就可以了。

以空为基础用手指书写虚像的典型符号是治疗符号。

骨头卡在喉咙里，在这种危急的情况下，写下符号贴在那里治疗是有可能的。“神力”只能在画符号的动作中施展出来，一旦动作完成，治疗就结束。

这四个符号的具体画法是:用半碗清水，左手无名指和小指在手掌中弯曲并托起水碗。右手拇指按无名指和小指向掌心弯曲，只伸直中指和食指，向东吸一口气，然后向碗内吹气，再用右手中指和食指在碗的水面上写下符号。一边写，一边念了一句咒语:此碗融如东方海，其喉融如深潭，九龙入洞。我提议:陛下有急事。写完一口气喝半碗水。骨头吞下后，骨头要用融骨符号消化(图2-9)，稻麦篷要用稻麦篷和稻麦篷符号消化。翻骨符号的画法是:左手无名指和小指弯曲，手持水碗，右手用筷子将符号画至碗内水面，然后对着太阳喝。据说骨头会消化。

消除稻麦芒和稻麦的符号的画法是:右手在地上写“大车，大车”，左脚踩，再写“别扭”，右脚踩。左手弯曲中指和无名指托住水碗，右手向水面书写符号，同时念出“闪电击水”的咒语。写完一口气把水喝完...

三是用青铜剑、师刀、令牌写一幅虚画。比如瑶族人说青铜剑是驱鬼辟邪的宝物。因此，瑶族在举行一些巫术仪式时，要用青铜剑汲水，降旨辟邪。侗族道士在祭拜鬼神时，要用信物和剑指着水画出符号，表示妖魔鬼怪被消灭，鬼魂被赶走。

第四，乱涂乱画的时间禁忌

端午节是画符、造水的吉日，画符、造符多在这一天举行。画端午驱邪图更是如此。

一年有四天不能乱涂符号。如果你在这四天里涂写符号；不仅不起作用，而且有害。这四天是农历三月初九，六月初二，九月初六，十二月初二。

最好选择紫石或者石海作为标志。据说此时是阳消阴长之时，气场最重，其次是午、午、酉时。