龙树的基本含义

大乘佛教认为:

龙树菩萨是大乘佛教史上第一位伟大的理论家。据说他的寿命是150(或200),他写了大量的大乘学说,其中最重要的是《中国论》、《大智论》、《十住菩萨论》。中伦阐述了空性起源的深层含义;大智论取中间位,以示般若之真。《十住琵琶沙》以深远的洞见宣扬了菩萨的伟大。

但幼时龙树菩萨打破了僧人的和谐,破坏了佛法的戒律,让所有弟子都穿上黄袍以示自己带领的僧团与众不同,并向国王吹嘘自己成就了佛果,这在鸠摩罗什的《龙树传》中有明确记载。龙树菩萨开创了大乘佛教的第一个僧团,为振兴大乘佛教做出了卓越的贡献。

相关章节和句子摘录如下:

老师教戒律,做衣服。今天附的佛教就不一样了。我想用无推无弯来表达我的智慧。择日的时候,要和弟子在一起。我想在新警告和新衣服的时候做。

......

王昭问。你是谁?

回答。我是个聪明人。龙树传

《智慧论》说:“问,有智者。真是一个人。回答说是先成人,三界。名曰佛。”

无上佛释迦牟尼对法的宣讲:法不可为,法不可为。当你今天还不起钱的时候,你怎么用法律?

十四祖龙树尊者传法:只有为了显法而显法,才谈得上解脱。心法无据,无悲无喜。

但幼时龙树菩萨打破了僧人的和谐,破坏了佛法的戒律,让所有弟子都穿上黄袍以示自己带领的僧团与众不同,并向国王吹嘘自己成就了佛果,这在鸠摩罗什的《龙树传》中有明确记载。龙树菩萨开创了大乘佛教的第一个僧团,为振兴大乘佛教做出了卓越的贡献。

相关章节和句子摘录如下:

老师教戒律,做衣服。今天附的佛教就不一样了。我想用无推无弯来表达我的智慧。择日的时候,要和弟子在一起。我想在新警告和新衣服的时候做。

......

王昭问。你是谁?

回答。我是个聪明人。龙树传

《智慧论》说:“问,有智者。真是一个人。回答说是先成人,三界。名曰佛。”

在这里,我向国王夸口,我成功地成就了佛果。显然,编辑这些文字的人弄错了。

请看具体原因。

从龙树菩萨传到这里

大龙菩萨见此。舍不得,就连海。宫中开七宝,寄七宝信。龙树是各派等高深经典授予的。龙树在90天里学到了很多。其心深入身体,获得实实在在的利益。龙知其心,问之。看经典。答:你的信里有很多东西是无限的。我的读者是Jambu-Di^pa.的十倍闫隆就像是我宫里所有的经典。这个比例在各地都是未知的。龙树可以得到一盒经典。深入贫瘠的三病人脚下。龙也派出去了。当时,南天竺王邪见掌管异端,诽谤佛法。龙树菩萨为了改变过去,在国王面前鞠躬。七年后,国王开始怀疑。这就是走在我前面的人。回答我是个聪明人。王文非常惊愕地问道。聪明人是罕见的。你如何测试自己?欲知智慧,当君当问。国王认为自己是伟大的智慧理论家。光问是不够的。一旦不那么琐碎了。如果你不问,你会犹豫很久。不得不问。

你在这里可以看到,龙树菩萨回答国王说,她说我是智者的时候,龙树菩萨已经深入到不毛之地三病人了。为了给王所用智慧的巧妙回答,不是龙树菩萨不知道所有的智者都是佛智,也不是龙树菩萨在胡说八道,而是王用巧妙的智慧回答。

大智慧论里说智者为佛,其实是说大乘经里的智慧都是佛性智慧。

摩诃般若经

佛陀说:“善示,一切智者皆* * *独闻独觉。道的智者是摩诃萨智,一个* * *菩萨。凡智者,如来、应、等,非妙也。”

佛陀说:“善示,知诸法同相,名为寂相,故名为诸互智。反反复复,当下就是好,各种动作,各种形式,各种阶段,都能表达各种规律。如来若能真觉,则谓万物皆智。”

还有一个例子是大菩萨可以用智慧告诉智者。仁慈的王者护国般若波罗蜜多经。

“一次又一次,德慧菩萨以四无量心忍住,灭三烦恼,尽一切功德。她抢了大悲观的五僧,心一直在当下,进入了佛无相的位置,成了一切众生。

“又一次,菩萨盛达忍道,以四无畏——观“我是智者”因其真、内道论、外道论、方子、巧工、咒术等烦恼,所以“我已尽我所能”,我知道我成就了名“出道”,但我没有成就名“障碍道”——逆三回八僧团圆后,到了达拉尼的门下,往往无所畏惧,无动于衷。

所以龙树菩萨用智慧巧判王的时候,她说我是一个没有骄傲的智者,但是她是在巧判王是因缘。

所以龙树菩萨用智慧告诉国王我是智者,应该在双引号里。可惜古代没有标点符号,所以很容易让任何人误会龙树菩萨在弥天大谎中说自己是智者,所以要读清楚。