农村有句老话“七日不出，八日不归，九日空出”是什么意思？这有意义吗？
一、七不要出去听爷爷的话。在过去，“商人”总是选择离开的日子，因为在我们的习俗中，“七”代表妻子。如果每七天出门一次，说明“七离”。如果初七出门，对夫妻和睦、家庭关系都有不好的影响。还有我们烧头七的习俗，烧头七是为了迎接祖先。如果选择每七天走一趟，会被看成是去阳关路，非常不吉利，所以一般不会选择每七天出门。
二，八不属于我们。八不属于我们自有说法，与人们讲究孝、孝、信、忠、义、礼、廉、耻的谣言关系不大。这主要是因为“把”字和“人”字有相似的形式和意义。初八回家的话会把人分开，这在农村是忌讳的，要选个好日子回家。
第三，空手出门，每九天回父母家九次，这是我们的习俗。一般过了农历九月初九，我们媳妇就会拎着大包小包的礼物回娘家，一般会住三天，六天，九天。这也意味着三六九顺顺利利，让媳妇回娘家的路上一路顺风，我们带的礼物最终都会留在娘家，这也是她会空手而归的原因。
古语作为古人流传下来的口头语言，有的是利用农业生产生活，有的是表达个人美好的祝愿。就像这句老话，说的不一定有道理。我们只能从好的方面学习，并应用到我们的生活中。无论哪种古语，都要结合自身实际，这样才能事半功倍。
这意味着在新的一年里，我们应该注意走亲访友和外出长途旅行。我们应该选择一个好日子和吉日。每七天出门，每八天返回，每九天空手而归，是不合适的。
为什么会这样？如果你问成年人，他们会说:“你问这么多干什么？这样做没有错。”随着年龄的增长，我逐渐意识到这句流传于农村的谚语其实是有其深意的，而不仅仅是指出你要远行还得看“好日子”的意思。
如何理解“七不出门，八不归”？与谐音有关。“七”的音同“妻”，“八”谐音“发”。“七不出门”就是“老婆不出门”。妻子当家，一般不出门。妻子出门轻松，给人“妻离子散”的感觉。“七”也与“弃”、“齐”谐音，被认为不吉利。因此，人们被禁止每七天外出一次。
“八”既有“发财”的意思，也有“发财”的意思。在国外做生意，正是财源滚滚的时候，是发财的好时机。这个时候你要安心做生意，这个时候一定不能想家，一定要回家。
关系到民生问题和道德观念。所谓“生计”，就是不做好这七件事就不能出门。这七件事关系到一个家庭的生活。这七件事做不好，一个家庭就活得不像家了，你出门也会担心，在外面的事也做不好。所以，出门之前，需要打理好家里的事情。
所谓德，是指古人最重视的“八德”，即“忠、孝、礼、忠、廉、耻”。如果没有达到“八德”，或者违反了“八德”，就会没脸见江东的长辈，难以回家。这“八德”是我国的传统美德，也是我国古代做人的基本准则。如果连这些基本的事情都做不好，怎么面对回家？
与传统习俗有关。农村有“烧七”的习俗。“焚七”是指从死者死亡之日起，每隔七天为一个祭日，称为“前七天”、“后七天”、“第三七天”、“第四七天”、“第五七天”、“第六七天”、“最后七天”，* *计为49天。
传说人有三魂七魄。死后一年失一魂，一灵七天，三年七满灵，要过“七期”，三周年。
民间还有一种说法。据说从死亡之日起，49天内每隔7天就要审问一次死者，所以“七期”也叫“七灾”。所以农村人非常忌讳“七天一出门”。
和交通不便有关。古代交通不便。人们出去做生意，做官，考试等。更好的办法是乘船或乘马车，但通常他们都是步行。所以出门不容易，时间长，七八个月到三五年不等。所以，不出去就出去七八个月，也就是说七八个月回不来了。
如何理解“九日空手套白狼”？空手回父母家。农村有个习俗，农历九月初九女婿打老婆回娘家。一方面要求她在父母家尽孝，另一方面要求她给父母讲一讲这一年来她和丈夫的生活，看看女儿有没有吃苦，让父母放心。
妻子回娘家，一般会在娘家多待几天，少则三五天，多则十天半月。女婿要早早回家打理自己的大小事情。这个时候，当然是女婿空手回家。这就是为什么他们说“每九天出去一次，空手而归”。
另外，女儿回家，父母会安排哥哥或弟弟送她回去，并送她一份礼物作为回报。不过回礼一般都是女儿回来的时候带的。这样做是希望公婆和妈妈多关心爱护女儿，新娘家其实不加任何其他礼物。所以，这也相当于“空手而归”。
“隔九年”不吉利。所谓“每九年”，是指一个人的年龄是虚数的那一年。叫做“每九年一次”。
古代农村非常迷信封建迷信，有“王艳典书”的迷信。据说，每年除夕和农历七月初一，闫希会都会检查生死簿。而且，这个时候，符合九岁的人会被随机点名，今年谁死谁就被剥。
后来“七传”“八传”引申为“逢九”年龄的人出门容易发生灾难。轻者有病破财，重者危在旦夕。所以有句话叫九天出门不吉利。
“逢九”碰撞窒息说。“九”是数字中最大的数字，也是最暴力的数字。一般来说，皇帝的“九五”和道教的“九五”都承受不了这个数字，出门容易遇到碰撞、窒息等不利的事情，最终导致空手而归。
对于传统习俗，宜取其精华，去其糟粕，而且今天仍然流行走得远，办大事看天，择良辰吉日。但是，现在的年轻人基本不讲究那一套。
公务人员在履行职责时，如果选择一个好日子去做，往往会错失良机。做生意也要抓住商机。如何优柔寡断地抓住发展机遇？
再说，做工作，下属必须服从上级，个人必须服从组织，命令来了必须迅速行动。遇到军情、灾情、险情，一定要果断行动，迅速行动。否则就大错特错了。
当然，传统的民族文化传承了几千年，经受了时间和历史的考验。我们不能丢弃所有无用的，但需要去粗取精。对于民间谚语，不要照搬。我们需要“取其精华，去其糟粕”，选择适合形势发展的东西。
每一天都是好日子，就看你怎么对待生活，怎么安排每一天。
“七日不出，八日不归，九日空出”这句老话相信大家都很熟悉。千百年来，人们一直按照这个习惯来安排自己的行程，这也有一定的道理。然而，许多人不知道这个谚语的原因。其实跟时代发展有关。现代人很难理解古人的思维，更难把自己放在古人的位置上。古代有两个明显的特点:一是知识文化水平有限。大部分人的文化水平都比较低，普通家庭的孩子很少有接受教育的机会。大部分人对时代的了解是非常有限的。第二，传统道德对人的约束严重。旧社会法制建设不是特别完备，所以很多时候有些东西是靠伦理文化的。古语“七出八出，九日空出”，也受到了这两次特点的影响，给人们的理解增加了一些难度。
“七不能出门”通俗的理解就是第七天不出门，但也不仅仅是这么简单。这个谚语有两种理解:一是和家里的事情安排有关。这里的七是指每个家庭都会有的“柴米油盐酱醋茶”这七件小事。别看这七件事比较小，但是关系到家庭的正常运转。如果家里的大人在出门的时候没有把这七件事处理好，家里很可能会乱成一团。第二，和传统观念有关。七的谐音其实是“老婆”。七年级出去打工，其实就是七年级离家，也就是“老婆走”。那时候的人对这种事情都很害羞，自然就离家出走避开初七了。以上两种说法是目前最流行的，也是比较靠谱的认识，对人是有启发和帮助的。
“八不入”简单来说就是初八不从外地回家，其实在古代被赋予了另一层含义。在古代，人们的交通不是特别好，很多人可能一辈子只住在一个地方。那时候的人，出门乡愁会更重，因为很难回老家，为了一个特别麻烦和困难而回去，所以有“年轻时离家，但乡音不改”的无奈。生活在外面的人应该遵守一些传统的文化和道德要求。人们应当遵守“忠、义、孝、礼、信、忠、诚、耻”八项基本思想道德要求。如果违反了这八项基本思想道德素质，回家难免会被别人说闲话。
“九天空手而归”，这句谚语说的是初九夫妻外出探亲，男方往往是一个人空手而归。人们一般会选择在初九带着媳妇去婆婆家走亲戚。到了丈母娘家，妻子往往会在父母家多住几天，丈夫也会因为要打理自己的家务而提前回家。婆婆带给女婿的东西，一般都是女儿拿回来的，会让公婆更加重视女儿。这其实是一种沟通技巧。“七日不出，八日不归，九日空手出”这句老话似乎还是有一定道理的。无论我什么时候去，我都需要处理好我的家庭事务才能离开家。不管你在外面相处得多好，都应该遵守基本的礼仪和道德。
农村有句老话“七日不出，八日不归，九日空出”是什么意思？这有意义吗？农村有很多规矩，很多老人都坚持传世的那一套。因为，对他们来说，文化传承一定是有价值的。如果他们不听老人的话，他们就会遭殃。农民遵守的规则，大部分可以从农村古语、农村谚语中学到。比如有句话叫“七日不出，八日不归，隔九日空出”。为什么出门一定要看日期？
首先，我七天不出门，不适合大年初七，出门远行。有人说七这个数字不好听，农村有“做七”的传统。也就是说，一个人死了之后，每七天就没事可做了。还有人说“七”和“妻”一样，第七天离家相当于“妻离”，很不吉利。又说“七代表柴米油盐酱醋茶”。如果这些家务事安排不当，出门就无法安心。所以，当你决定出去的时候，一定要选择一个日期，第七天不能出去。就是这个原因。
其次，初八不回家，初八就不回家，没有八德就回不了家。至于第二个谚语，有些人在第八天不回家，因为“八”与单独的“人”在语义上不吉利。有人认为八代表八种美德，即忠、孝、礼、廉、耻。作为家人，在外不做这些事，会没脸见江东的长辈。所以，对于还乡，不要提祖上的荣耀，还要符合八德，不要做绝招。
最后，每隔九天就要空手出门，第九天不适合出门，否则会血本无归。中国的传统文化一直宣扬九九合一。第九天是最大的个位数，也是最暴力的。这个时候出门不利于成功。所以有“初九出门闹。”
七次不出，八次不归，每隔九天就要空手出门。这是过去农村老人专门为农村家庭外出制定的一句老话。
这就意味着农村家庭成员什么都要考虑，家里的事都不能耽误。例如，如果他们想去很远的地方旅行，他们必须做七件农民认为非常重要的事情。
家里的日用品、酱料、醋、茶都备齐了再出门。否则，如果你在外地，连续几天不回家，你首先要考虑的是，你走后家里这个摊子的吃喝是否足够。在你离开之前，你必须为你的家人安排好一切。以前总是家里买东西的时候。
八不归是指家人出去后，如果没有做好八件事，就不要急着回来。做完这个再回家也不迟。这八件事是:孝、忠、信、礼、义、诚、耻。那时候农村是很讲究道德礼仪的，以为大男人要做好祖辈在外面教的这些道德礼仪，才能回家。不然对不起老祖宗，也没脸见家人。
每九天空手出门，意味着369本来就是媳妇回娘家的日子。如果丈夫这一天出门，一般是带着媳妇和孩子回父母家。去了之后，难免他婆婆要留女儿孩子几天，他只好空手回家。就算要送东西，婆婆也会等媳妇回来再拿回家。所以空手回家吧。
但这句老话只在过去有用。这是一句老话，提醒丈夫无论做什么都要考虑家人的感受。现在不好用了，因为现在男人只负责挣钱养家，花钱都是媳妇说了算，媳妇掌握着经济大权，所以老话也成了老话。我现在不需要它。
“七日不出，八日不归，九日空出”是农村广为流传的一句老话。以前人们受教育程度普遍不高，往往把自然规律和个人想象联系起来，形成一些既定的生活习惯。
过去人们习惯认为“七”字与死者有关。纪念死者去世的时间往往与这七个字有关。比如17、37、5月7日都是逝者灵魂活动的日子，所以有“七不出门”的说法，应该避免在是七的倍数的日期出门。
“八不归”指的是嫁出去的女人回家过年时说的话。“巴”字与“巴”字谐音。“巴”字字面意思是挑点、拉扯，似乎不利于家庭和睦，所以女性回父母家或公婆家过年要避开初八。
以前人们认为每九天就是人生的节点，比如十九、二十九、五十六、七十九、九十九等。，人容易浮躁，不安，做事难以成功，只会两手空空。所以最好冷静下来，不要在这一年里冲出去盈利。
由于历史文化水平的限制，农村古语不可能完全符合科学原理，难免存在一些迷信糟粕，这并不奇怪。随着时代的进步，那些过时的谚语正在逐渐被淘汰，不会再有人相信了。
在我们河北农村，通常用“一去不复返”来形容一个人为什么不行，去哪里都很烦。这就说明这个人是孝、孝、忠、信、礼、义、诚、耻，这些不占。用我家乡话来说，这个人什么都不懂，四六次也不懂。
通过这个话题，今天我想和大家聊聊在我们家乡“七不出门，八不回，九天空手出门”这句话是什么意思。什么有意义。
01，七不能出门，也就是说第七天或者有七的那一天不能出门。它实际上的意思是出门前做好七件事，分别是:柴、米、油、盐、酱、醋、茶，也就是我们平时说的开门七件事。以前人们出去做生意或者做生意要几个月，甚至三五年。他们走了，自然要为家里的妻儿做好打算。只有这样，他们才能安全出行。
过去，男人是一家之主。离家时，他把一切都安排得很合理，很符合当时的社会现状。只是后人渐渐明白，不是每七天都出门。
02，八不归，说出门后有八件事不回家。这八件事分别是:孝、孝、忠、信、礼、义、诚、耻。这是古人的八项基本道德原则。如果违反其中任何一条，他们都觉得对不起祖先，无法面对江东的长辈，更没脸回来见家人。
因为不做好这八件事就不能回家，慢慢就被曲解为八天不回家。
03.第九天空手出门，据说第九天出门容易惹事，会一无所获，最后空手而归。据说，在土家族的传统习俗中，1月、4月、7月、10月的蛇日，冬季的鸡年，3月、6月、9月、12月的牛年，被视为土家族地区的“赤邪日”。这几天禁止外出长途旅行。
在我们家乡，这些年一直流行“出门(门)，369，回家，258”这句话，意思是出门最好的日子是369；回家首选258。369代表66大顺；258意味着年年发财。
总而言之，中国是一个多民族的国家。在各民族文化和谐融合的过程中，五千年的中华文化对其影响深远。至今流传下来的每一句谚语都有其深刻的含义，但也有一定的地域性和局限性。我们不能妄自菲薄，也不能盲目迷信。
“七日不出，八日不归，九日空手出”这句话的含义我们要真正理解，那就是不忘自己的主动心态，做一个好人，以积极的心态面对生活。
农村人更看重数字。比如我们小镇就没有四路公交车。似乎人们对四这个数字非常忌讳，甚至连自己的车都尽量列出来避开。在人们的印象中，“四”与“死”谐音，所以不吉利，所以我们当地人不喜欢四这个数字。至于789这三个数字，并没有太多的禁忌，对于各自的含义和不同的用途也有不同的解释。
通常人们都很喜欢“八”这个数字，因为“八”和“胖”是同一个意思，买车上市都希望有“八”这个数字。但是买房的时候，人家喜欢买七楼，不喜欢买八楼，理由是太着急了。十八层是最低价，因为没有人愿意买十八层。解释是十八层是地狱。听了这些解释，你是不是觉得有点可笑？但不管荒唐与否，当地风俗就是这样，大家只能入乡随俗。说到这句话，七天不出门八天不归，每个人的理解都不一样。
七天不出门，七天就不能出门，也就是说七月初七不适合出门。对于这个问题，每个人都有不同的解释。我明白我之所以七天不出门，是因为七月初七是七夕，是牛郎织女在一年一度的鹊桥相会的日子。他们夫妻分居一年，七月初七才能团聚，真的很不容易。相隔三百六十天，所有的话都要等到这一天才能说出来。
对他们来说，七月的第七天真是一个珍贵的时刻。善良的人们为了不打扰牛郎织女的相会，决定七夕这一天不出门，让牛郎织女安静地待在一起，度过这美好的一天。地球人只需要晚上躲在葡萄架下，偷偷听牛郎织女的呢喃。所以我觉得七夕在家只代表七夕这一天。
八不回，也就是说人在外地，这三天不适合回家。最初，八是一个吉祥的数字。我之前说过，人们在买房的时候，都认为这是一个忌讳的数字。我理解这个八不归可能也和七起八落有关。也有人说“八”字是“人”的分离，按字体解释有道理，但回家是和家人团聚。又不是离家出走，怎么会分开？所以我觉得这个解释有点牵强。
每九天空手出门一次。我们这里都说，如果你要去三六九旅行，也就是你要离家出走的时候，你最好选择这三天出去，顺利做事。可能各地风俗不同，但有的地方说每九天空手出门。有人说带着东西去了父母家，回家时空手而归。我觉得这在以前可能是有道理的，但现在是相反的。现在很多年轻人空手去父母家，回到自己家却是大包小包的回到家，不管八九天出门一次。
农村有句老话“七日不出，八日不归，九日空出”是什么意思？意思是在七月、八月、九月，旧社会的女青年“一月更重，一天更高”。因此，他们应该呆在家里，不要去任何地方。不然会跑很多。原谅追踪者研究原因:
七不出门
七夕牛郎织女天河配，被现代人赋予了更浓的爱情色彩，而且愈演愈烈。“七夕”已被视为中国的“情人节”。就是这样，广大织女必须遵守妇道，“足不出户”。未婚女子只能仰望星空，想象少女织女鹊桥的浪漫。已婚妇女履行他们的海誓山盟，并像牛郎织女一样尊重和爱对方，不要忘记你的主动精神。如果七月出门，相当于“私奔”，在旧社会被视为大逆不道。
八不归
八月十五日的中秋节是中国人的传统节日。家人团聚，赏月，吃月饼，过春节。解放后，有些年份，国庆节也落在农历八月，因此与中秋节并称为“双节”，全世界都在庆祝，更加隆重，丝毫不逊于春节。它的意义比“七夕”更重要。在封建社会，所有的节日和女人的行为都受到封建礼教的束缚和禁止，只能和婆家的月亮在一个圈子里，所以“不归家”，把娘家的思念放在心里，也是合情合理的。
每九天空手出门一次。
99岁的“重阳节”被视为现代的“敬老节”、“寿诞节”。在旧传统中，孝顺是第一位的，重阳节也是一个非常重要的节日。尊敬老人，祝他们长寿，送他们生日礼物。但是旧社会男尊女卑，连父母家的老人都不被重视。除非老妇家人病重或去世，否则不难理解“九天空手出门”是要去参加葬礼和祭祀的。
这有意义吗？
总结起来就是说“1989年7月”一个月一次，“七夕”和男女之间的爱情有关。中秋节与家人团聚有关；“重阳节”关系到老人的长寿，这“三月”和“三节”涉及人生的重大节点。在旧社会，妇女没有家庭地位，受到歧视和刁难。她们不得不服从婆家的安排。越是节日，女性越受限制，这反映了旧时代的黑暗和广大女性的悲哀。
中华人民共和国成立后，广大妇女获得了解放，享有了与男性同胞同等的待遇，越来越多的妇女后来居上。现在娘家成了至高无上的尊重，女性获得了充分的自由。七夕成了女人的狂欢；“中秋节已经成为双方公婆团聚的节日，也是新娘家收获的节日；”重阳”已经成为两岸老人相互祝福的节日。希望年轻人不要忘记养育长辈！！！