正月不理发是习俗还是封建迷信？
子曰:“患身之肤者，父母不敢损之，孝始也。”但据清史记载，顺治二年(1645)六月，摄政王多尔衮代表七岁的顺治皇帝颁布了“剃度诏书”。赵越:剃发制度一直都是统一的，听之任之的人，都想天下一定就开始这个制度...自发公告后，在京城内外定下旬限，直隶各省各地限旬日，以爱惜头发，绝不轻贷。这个“理发令”的实际内容就一句话:“头发不留头。”这无疑是对中华民族几千年风俗习惯最严峻的挑战和蔑视。在此之前，江南各地抗击清军的主力都是明朝的正规军，但“理发令”却像火种一样，点燃了普通百姓反清的熊熊烈火，其中最著名的就是“嘉定三屠”。嘉定(今上海)是江南重镇。顺治闰二年六月，嘉定左通使侯通曾、黄金狮春瑶为抵抗清朝的理发令，聚集数万军民，留发生，死守城池。清朝皇帝乐可·德昏亲自指挥攻城，起义军在强敌面前死守孤城12天，阵亡7万余人。正当王爷一筹莫展的时候，明朝的统帅、吴淞的连长李成栋带着大炮前来援助。炮响后，城墙多处坍塌，清军涌入城内，与无奈的叛军展开巷战。从早到晚，侯通曾和他的两个儿子淹死了，黄纯尧上吊自杀了。坏人李成栋下令屠杀，两万多名军民立即被钢刀杀死。那是七月的第四天。随后的7月26日和8月16日，嘉定郊区又出现了包括朱颖在内的两名义警，他们发誓不剃光头，但被瞬间镇压。李成栋多次下令屠杀无辜的人，城内约20万人几乎被屠杀。“死者互借，流血不止”，这就是臭名昭著的“嘉定三屠”。由于人们常将其与《扬州十日》相提并论，很多人甚至连小说家蔡东藩都在他的《中国通俗演义》中将清兵三次嘉定大屠杀曲解为三日大屠杀。其实每次相隔二十天左右的三次屠杀，比连续三天杀人还要残忍。
虽然反清失败，但群众以每年正月不剃头来抵制“剃头令”。正月不剃头的原因是“思前想后”，不是“死我叔”，但斗争要有策略，公开对抗清政府的唯一办法就是用鸡蛋打石头，于是他们用“思前想后”的谐音，作曲并演唱了民歌《正月剃头死我叔》。剃光头一定要等到二月二龙抬头的那一天，这样才能表现出不屈的民族性格。