什么是天干地支？

早在公元前2697年，华夏始祖黄帝开国时，天干地支就命令大闹探天地之气，探五行(金木的水、火、土)，展开了甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂，以及子、丑、阴、毛、陈、司、吴、卫、桂的十天工作。

在中国历法中，月亮绕地球一周的时间(29.5306天)作为一月，地球绕太阳一周的时间(365.438+09天)作为一年。为了使一年中的平均天数与回归年中的天数一致，设置了闰月。据记载，公元前6世纪，中国就开始用19年七闰月的方法来协调农历和阳历。

天干地支是过去人们建历法时为了方便小数点后60位而设计的符号。对于古代中国人来说，天干地支的存在就像阿拉伯数字一样简单，后来这些符号被应用到地图、方向、时间(时间轴、空间轴)上，于是这些数字被赋予了越来越多的意义。

古人(黄帝)观察王朔月亮，发现两个王朔月亮大约是59天。12月一般都在354天以上(类似于一个回归年的长度)，所以古人得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)中，阴阳历是在天干地支中产生和发展的；应该是在夏商周时期比较成熟。

天干地支，简称干支，是用来排列夏历中的年号和日期的。

历法用天干地支排列年号和日期，天干为十字，故又称“十干”，其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂；* * *十二字的排列顺序为:子、丑、阴、毛、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥。其中A、C、E、G、N为阳燥，B、D、J、辛、桂为阴燥。子、阴、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、卫、酉、亥为阴支。

用地支配一个干，把它们排列起来，天干在前，地支在后，天干从钉开始，地支从子开始，阳干对阳支，阴干对阴支(阳干对阴支，阴干对阳支)，得到六十年的循环。称为“六十甲子”或“花甲子”。过去，中国人习惯以60年为一个周期来标记年、月、日和时间。

天干地支的二十二个符号错综有序，充满了和谐与规律。它展示了自然运行的规律，实时(时间)空间(方位)的相互作用，以及阴阳相互作用的结果。中国历法包含阴阳五行思想和自然循环规律。

年:每枝一年，六十枝后，从头开始，周而复始。从甲子开始，60年后称为甲子或花花甲子。叫做干部和支部年表。

月:正月始于阴，各月地支固定，然后依次与天干合；从第一年的第一个月到第三个月，二月是丁卯月，三月是陈武。从甲子月到桂海月，* * *六十甲子，正好五年。

日:甲子日开始，按顺序排列，第60天恰好是一个干支循环。

时间:从甲子开始，但是守时的分支是固定的，每天十二个小时。

补充典故:

相传黄帝时代，因为蚩尤神的骚扰，黄帝担心百姓，于是在涿鹿之地与蚩尤交战，流血百里也无法治好。于是黄帝斋戒沐浴，筑坛祭天祭地。天塌十次(即a、B、D、E、G、N、N)。十二枝子(也就是子丑毛寅辰巳中午申请的一封信)。皇帝让十块干的圆形布看起来像天空，十二块方形布看起来像地形。起初干为天，支为地，而后可治。后来大闹家把十天干十二地支分为六十甲子，把黄莱的立国日期定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时。这就是天干地支的由来。