景颇族是怎么拜鬼的？

景颇族信奉万物有灵的原始宗教，崇拜自然和祖先。他们相信太阳、月亮、鸟类、动物、石头和树木都有灵魂，这些灵魂对人来说可能是好的，也可能是坏的。每当遇到播种、收割、疾病、婚丧嫁娶、打架斗殴等大事，都要请巫师来祭猪、牛、鸡。祭祀农神和五谷精灵在景颇族中已经形成了一套完整的形式。在砍伐森林和烧土地时，我们必须首先通过东萨祈祷。

为了获得高产，东撒被要求献上粮堆和豆子，并进行“唤谷魂”的仪式，以便唤回脱粒时受惊的粮魂。新粮下来，就由“博纳初尝”来主持农业祭祀。因此，与农业有关的仪式有很多种，如播种祭祀、祭祀大地母亲、祭祀粮堆和太阳鬼、祭祀天鬼和风鬼等。对鬼神的祭祀仪式多为村里的集体祭祀，往往每隔几年举行一次。祭祀期由巫师的占卜决定。祭品由1只活公猪、1只公鸡、1只树鼠、1碗米饭、4片生姜等组成。

拜风者每年春播秋收时祭祀一次，在田间，用1对鸡，2对鱼干，2袋米。景颇族的原始鬼分为天上的鬼和地上的鬼两种。天上的鬼有太阳鬼(即“木代”)、月亮鬼、星星鬼、风鬼、云鬼、雷鬼鬼、雨鬼、闪电鬼、彩虹鬼(女)等等。地上的鬼包括植物鬼(树鬼、谷鬼、韭菜鬼等。)、动物鬼(豹鬼、老熊鬼、鹰鬼等。)等山鬼、水鬼、厨鬼等。在所有的鬼魂中，太阳和地球的鬼魂是最大的。

森林是景颇族崇拜的对象，村子旁边有一片神圣的森林。所有与生产有关的宗教活动都在林深举行。林深是村庄保护者的住所，也是一座天然寺庙，在这里不允许伐木和打猎。水也是景颇族崇拜的对象。为了祈求水神的眷顾，景颇族每年都会举行祭祀水神的仪式。火也被景颇族视为圣物。家里的壁炉受到人们的尊重，不允许任何人随意穿越。