日本近代著名思想家
香山出生在宋朝的一个诸侯家庭。早年受到诸侯牧田由纪的赏识，在他的支持下研究了下游的江户。1833年，他师从佐藤翟逸学习儒学。因拜陆九渊，自号“香山”。后来，他转向蓝雪，主张“灵魂与才能的和谐”。1839年，香山在江户开设香山书院，盛海洲、坂本龙马、吉田松阴都出自此堂。
1841年，牧田任幕府高级中学，香山任负责海防。香山研究海防八策多年。1853年，马修·佩里率领美国黑船舰队强行打开日本大门，香山此时写下《时政十策》，并给幕府、旧中国、安倍昭惠写了一封信。1854年，香山因吉田松阴密谋乘船去美国而被捕入狱。
1862年，香山出狱，奉命去北京见幕府将军德川家茂，主张军民结合，立国。7月11日(12年8月)被防洋派刺客颜斋刺杀。
香山的最高官职是舒之助，故常称“修”，著有《省览录》、《香山诗话》。后人编《更新香山全集》五卷。
福泽谕吉(1835 65438+10月10-19065438+2月3日)，日本明治时期著名思想家、教育家，东京学士院首任院长。作为日本著名私立大学庆应义塾大学的创始人，被列为明治六大教育家之一。他的肖像印在日本纸币D，10000日元(最大面额，1984 -2004)和E，10000日元(2004年开始使用)的正面。想
福泽谕吉的半身像。位于庆应义塾大学塔米校区旧图书馆前的福泽谕吉的主要作品是反对封建社会的身份制度。他抨击封建时代的专制和压迫。福泽对封建专制的抨击，对自由平等的肯定，可见于其著作《劝学篇》第一篇第一句，即使“天不造人于人之上，天不造人于人之下”。在随后的《劝学篇》中，他主张男女平等、婚姻自由等现代化思想。此外，他还吸收了西方的社会契约理论，提出要使人民和政府的权力相对平衡。这种均势理论体现了福泽独特的政治理念，反映了他并没有完全照搬西方政治理论。此外，福泽在《劝导》一书中强调，“一个人的自由和独立关系到国家的自由和独立”。要实现个人的自由和独立，必须具备数学、地理、物理、历史等现代科学知识。福泽谕吉的代表语言是“独立自尊”，这也成为他死后的名字。福泽无疑是明治维新时期最高级别的精神导师之一。代表作有17《劝学篇》、《富翁自传》、《脱亚论》。尤其是“劝学”在当时的日本几乎是有的。
离开亚洲理论
主要项目:脱离亚洲理论
福泽谕吉一生致力于推广西方文明，介绍西方政治制度和相应的价值观。他在时事新闻上发表了著名的杂文《论离开亚洲》，积极主张日本在明治维新后抛弃中国思想和儒家精神，吸收和学习西方文明。基于适者生存的思想，他认为东方文明必将失败，因此呼吁与东亚邻国断交，以防止日本被西方视为与邻国一样“野蛮”的地方。他对当时东亚其他国家采取了轻蔑的态度，比如他把中日甲午战争说成是“文明与野蛮之战”；想起朝鲜王朝？清朝是个“坏朋友”。因此，脱离亚洲论也被认为是日本思想界对亚洲的“绝交书”。
福泽谕吉对西方文明并非没有取舍。可以说，在自由主义的表象下，始终贯彻的是他的民族主义思想。此后，有人批评福泽是肯定侵略的种族主义者。但根据平山阳的《的真相》(问春的新书)，其实这应该归功于《福泽谕吉传》的作者石川甘明，《时事新闻》的主编，《福泽全集》的主编。按照平山的说法，福泽虽然批评了支那(中国)和朝鲜的政府，但并没有贬低民族本身。至于把清军士兵称为“猪”之类的种族歧视，其实是石和把自己的看法伪造成祝福，写进全集里的说法。然而，许多人仍然质疑这一观点。但按照脱亚论，其实福泽当时认为日本和中国是近邻。日本人把旧的茅草房改造成了石头房，但中国还是茅草房。因此，福泽认为应该想办法让中国也变成石头房子。否则代表中国的茅草房大火也会影响到已经改成石头房的日本。为了代表日本房子的安全，日本应该毫不犹豫的抓住中国和朝鲜，现在还是茅屋。帮它改造成石头房子。事实上，福泽甚至资助了当时朝鲜的政变。但是，不管福泽怎么想，福泽作为当时日本的精神导师，把日本推向侵略的道路，也难辞其咎。他对亚洲的看法，尤其是他当时作为精神导师的地位，极大地影响了日本民众的心理，这种无处不在的看法成为日后日军在亚洲各国暴行的思想根源。在一些学者眼中，他是日本侵略亚洲的基本设计者，堪称“日本近代第一军国主义理论家”。福泽的“脱亚入欧”理论至今仍在影响着日本的发展，可以说是“当今日本政治右倾化趋势的总根源”。
主要作品
西方事务
说服学习
々のをしへ
文明理论论纲
论大众民权
流行的国家权力理论
人们的感情焕然一新
时事概述
傅翁自传
富翁柏华
我迟钝的理论
丁丑的舆论
冈仓天进(日文笔名:ぉかくら
てんしん，1863年2月14-1913年9月2日)，日本明治时期著名的艺术家、艺术评论家、艺术教育家、思想家。原名冈仓圭三。他的弟弟是英国科学家冈仓优三郎。
想
晚年，冈仓健多次游历印度和中国，在美国撰写了《东方理想》、《日本的觉醒》、《茶谈》等著作，向西方推广东方尤其是日本的文化。与明治时期日本最著名的思想家福泽谕吉要求日本离开亚洲不同，冈仓健强调亚洲文化的融合。冈仓在《东方理想》的开头写道:“亚洲是一个。虽然喜马拉雅山隔着两个强大的文明，即以孔子的集体主义为核心的中华文明和以佛陀的个人主义为核心的印度文明，但那座雪山的阻隔，一刻也没有阻挡过亚洲民族追求“终极普遍性”的扩张。正是这种爱是所有亚洲国家的思想遗产，使他们能够创造世界上所有重要的宗教。.....阿拉伯的骑士精神，波斯的诗歌，中国的伦理道德，印度的思想，都一一诉说着古代亚洲的和平。“冈仓将亚洲文明抽象为“爱与和平”，认为与东方的这一传统相比，西方现代文明尽管物质繁荣，却将人变成了“机械习惯的奴隶”，认为西方的自由只存在于物质竞争中，而不存在于人的自由。
冈仓健虽然将亚洲文明视为一个整体，但他认为日本应该承担“繁荣亚洲”的使命，甚至可以通过战争来实现。他的思想是后来“大同”理论和“兴亚”政策的重要来源，以侵略为现实。
工作
冈仓天心全集
东方理想
谈论茶
补充:
久保俊一(ぉぉくぼ)
としみち，1830年8月10-1878年5月14)，出生于萨摩(今鹿儿岛)，原是武士，明治维新时成为政治家，与斋木高森、木户高吉一起。
斋木隆盛(さぃごぅ)
たかもり，182865438+10月23日-1877年9月24日)，是日本江户时代末期的萨摩亚武士、士兵和政治家。原名西乡龙勇，龙胜是他父亲的名字。他与木户隆吉(桂小武郎)和久保俊一并称为“三大维新先驱”。
在叛乱成功之前，西乡隆盛先是支持诸侯的“军民结合”，后又主张“尊王拒洋”，但实际上也是与英国合作，试图引进西方技术。他在倒幕运动中耍花招。新政府成立后，他用宋代陈龙川的话“推倒一生的智慧和勇气，
打开时代之心”为座右铭。他曾在日记中写道:要像司马文公(司马光)那样，永远不要告诉别人任何事情，要努力让自己朝着完全无私的方向发展。
西乡隆盛曾对坂本龙马说:“你前天说的和今天说的不一样，你怎么能赢得我的信任呢？作为世界名人，你要有坚定的信仰！”坂本说:“不是这样的。孔子说，君子随时代。时间在流逝，社会形势每天都在变化。所以，顺应时代潮流才是君子之道！西乡，一旦决定了什么，就想贯彻到底。但如果你这样做，你将来就会落后于时代。”
西乡隆盛一直代表下层武士的利益。
西乡好恶分明，热情，有时会采取不合理的行动。在维新的三位杰出人物中，西乡隆盛最受日本人喜爱，但却以悲剧告终。
城户隆吉(城户隆吉)
たかよし;又名きどこぅぃん)(1833 8月11-1877 5月26日)是幕末和明治初期的日本政治家。在德川幕府时期，他的真名是桂小五郎(Guixiaogoro
かつらこごろう) ;当他参加推翻幕府的行动时，他用了松介信司(松介信司にぃぼりまつすけ).)的笔名被称为逃亡小五郎。
伊藤博文(184110，16-1909，10，26)，日本近代政治家，日本第一任首相，明治维新元老，日本最亲韩的人物。
评价
伊藤博文是使日本步入现代国家，成为现代世界强国之一的英雄。但由于他一贯的对外扩张政策，国内外对他的评价完全不同。而伊藤博文的性向也是很多人都知道的。他曾写过“醉在美女膝上，醒来掌控世界”这一章。
朝鲜天皇高宗说:“太师伊藤博文王子充满英雄气概，有济贫之策。拯救财富，发展文明，不畏贤功，对土匪负责，是东方的支柱。尽量以和平和大局为重，尤其是在韩日关系上。我这些年往返于我们州，扶贫济困，专弘一。我是驻扎在阙下的统监，随时准备加入我，诚心开天辟地，登上太师之位。在东宫辅导我和进入薛瑞学校是极其困难的。邵凌的旅程伴随着游览，我疲惫不堪。跟随辽满之行，我还是很渴望上进的，很长一段时间都是靠这个。如果有意外发生，噩耗就来了，地震是痛苦的。所以太史伊藤丧命，特当太子伊送他到祭祀会上安葬，需由内廷运送，并赐他一份特殊的礼物——文忠。”
山县有朋(1838 6月14 6月-1922 2月1)，日本首相(首相)、陆军上将、元帅、老将。少年名达之介，狂介，号春山别墅主人。常州范(今山口县)出身少年武士。在日本军队和政府中有很大的影响力。他是日本陆军之父。开启了常州诸侯控制军队的习惯。
松泽正芳(1835年3月23日-1924年7月2日)，明治时期的政治家、金融改革家，日本首相。萨摩亚武士诞生了。
明治政府成立后，任财务大臣和内政大臣，进行地方税制改革，发展工业，整理纸币，实行所谓的松下财政，建立日本银行和汇兑制度，两次组阁。1900年列为老将，1903年为枢密顾问，1917年任内大臣。
大重信(1838三月11日-1922 1日)是19世纪下半叶至20世纪初的日本政治家。出生于佐贺县佐贺市。早稻田大学创始人。他是日本的第八任和第十七任首相。
圭太郎(1848 65438+10月4日-1913 65438+10月10)，常州(今山口县)人，日据时期任台湾第二任总督，后三任日本首相(65438+)。1908-1911年；1912-1913)是日本历史上任职时间最长的首相和元老之一。在任期间，他缔结英日同盟，发动日俄战争，并计划吞并朝鲜。
台湾省立会学校(今拓殖大学)创办人及首任校长。
西园寺公望(1849 65438+2月7日-1940 65438+10月24日)，日本首相(首相)，大正至明治时期及战前的日本政坛元老，名为陶安。清华，宫廷贵族出身。宫春的二儿子德代治(Tokudaiji)接替了赛昂治。20世纪初，他与庆太郎交替出任首相。他死后举行了国葬。
我的补充2009-10-09 22:29
吉田松阴(日语:吉田松阴；笔名:よしだしょぅぃん；罗马字:吉田
shūin；明居芳，字一清)，生于天宝元年(即1830年9月20日)八月四日，卒于6年10月27日(即1859年10月27日)。他是日本人。他被列为明治维新的精神领袖和理论创始人。
对日本外交政策的影响
吉田松阴在他的《静室文库》中说:“凡英雄立天下，谋天下者，必先有志气，志存高远，观时势，审时度势，分清轻重缓急，定于内先，外放，徐应于外。
.....对于今天的计划，如果我们不在乎领土和严格的条约，我们将主导两国(“两国”似乎是指英国和美国——
介绍说明)。趁机培植夏邑，收琉球，取朝鲜，拉满洲，碾压支那，面对印度，以求进步，巩固退路基础。然后神功尝试，果富国失败。拿满洲逼俄国，拿朝鲜刺探清国，拿周楠攻印。宜在三者中选容易的，先做。这是世界将世世代代继承的伟大事业。"
明治维新后，日本走上了吉田松阴策划的对外侵略道路。
评价
梁启超认为明治维新应该由吉田松阴带头，因为明治维新的领军人物中，大多是萨摩、常州等西南男诸侯的下级武士，而诸侯中又以常州影响最大。他们大多是宋寅的学生，在那里讲学，深受宋寅思想的影响。
补充:
北一辉(1883年4月3日-18月19，0937)是日本思想家、社会活动家、政治哲学家、民族主义倡导者和法西斯理论思想家。
他在前期参加中国革命和五四运动的反日倾向后，在上海撰写《日本维新法案大纲》，决心从下层民众改造日本，获得广泛支持。最后形成了226事件。兵变失败后被日本政府杀害。但由于他主张暴力，主张战争的万能，主张小国对外扩张的合理性，他的思想成为日本法西斯的策源地。他的思想成为日本对外扩张，特别是侵略中国的直接理论基础。
今天，许多日本作家，如三岛由纪夫；像吉田喜重这样的导演仍然怀念他的思想。
1906年，北一辉写了第一本书《国家制度和纯粹社会主义论》。内容主要包括:
这本书一出版就被禁了。
第一，关于社会主义的必然性。基于进化论，他推测人类社会的发展经历了三个阶段，从古代的公民国家和中世纪的家长国家到现代的公民国家和民主国家。他自己的“纯粹”社会主义是中世纪极端集体主义和近代极端个人主义的新综合。
第二，社会主义的内容。华北从经济的角度，提出土地和生产机构要公有制，由公有制经营。劳动者可以自由选择工作，采取征兵制式的劳动组织。在政治层面，除了普选，朝鲜几乎没有触及其他问题。
第三，信郎根据他的社会发展理论，充分肯定了明治维新后日本的国家制度，认为这是一个对所有国家拥有主权的公民国家，也就是广义上的公民。对于这样的国家，全体公民和整个国家的利益是第一位的，国家制度好，公民在法律上是平等的。
第四，关于现实中的日本，诺斯认为明治维新的元老们背弃了革命的初衷，使大资本家、大地主等上层阶级控制了国家政权。而占人口大多数的无产阶级却陷入了雇佣奴隶或农业奴隶的状态，使社会分裂，使日本成为阶级国家。因此，北方主张推翻大资本家和大地主，进行第二次改革革命，恢复社会原貌，实现社会主义。诺斯称之为“老式的茧生活主义”。
第五，北方思想体系的终极理想是建立一个与宇宙融为一体，按能力生产，按需消费的所谓* * *生产社会。但他也指出，因为各国差异很大，所以存在竞争。因此，一个国家实现公民国家后，可以通过世界革命行使对其他国家的权威，建立世界联邦。
补充:
伟大的日本思想家:北一辉(其思想最终成为伟大的战争)
加藤周一(日本集体主义文化，提出“日本文化杂交论”)
加藤弘之(“学说的改变”)
政治家名单
拿起内阁
咸世功(1857 . 7 . 22铁道部部长)
广金·永福(1877 3月13，推广事务部长，卫生福利部长)
佐藤武(1882 65438+10月30日，参院议长，外务大臣)
松野和平(1883 65438+2月22日铁道部部长、参议院议长)
小泉亲彦(1884年9月9日，厚生大臣)
绪方武夫(1888 65438+10月30日，内阁官房长官)
林让基(1889 3月24日，内阁官房长官，厚生大臣)
崇宗雄三(1894 2月11，交通运输部部长，参议院议长)
和田熊波(1903二月17，农林部长)
石破二郎(1908年7月29日自治大臣)
Yasushi Yasushi(1911年3月22日，自治大臣，参议院议长)
原文兵卫(1965438+2003年4月29日，环境部部长，参议院议长)
木村睦男(1965438+2003年7月29日交通部长、参议院议长)
德永李政(1965438+2003年8月25日交通运输部部长、参议院议长)
长田裕二(1917 03 13，科技部部长，参议院议长)
藤田正明(1922 65438+10月3日，首相府总务长、冲绳开发局局长、参议院议长)
中山太郎(1924年8月27日，外交部长)
土屋义彦(1926 5月31，环境部主任，参议院议长)
绵贯民辅(1927年4月30日，国土厅长官、北海道开发局局长、冲绳开发局局长、建设部长、众议院议长)
宫下创平(1927 165438+10月10，防卫厅长官、环境厅长官、厚生大臣)
井上裕(1927 165438+10月17，教育部部长，参议院议长)
虎岛和夫(1928 65438+10月6日防卫厅长官)
大野明(1928 165438+10月13，劳动部部长，交通运输部部长)
村冈兼造(1931 8月27日劳动部部长交通运输部部长)
井上一一(1932 65438+10月15，邮政大臣)
尾身幸次(1932 07 14，经济计划部部长，财务大臣)
扇千景(1935 May 10，交通部长、建设部长、国土交通部长、参议院议长)
柳泽伯夫(1935 8月18国土资源部部长、财政部部长、厚生劳动省部长)
河野洋平(1937 65438+10月15，外务大臣、国务大臣、内阁官房长官、科技厅长官、众议院议长)
伊拉克吹文明(1938 65438+10月9日，劳动大臣，文部科学大臣)
黑田(1938年4月9日，自治大臣、国家公安委员长、参议院议长)
与谢野馨(8月22日1938，国际贸易和工业部长，教育部长，内阁官房长官)
斋藤十朗(1940年2月5日，厚生大臣，参议院议长)
麻生太郎(1940 65438+10月20日，经济企划大臣、总务大臣、外务大臣)
jinen Nagase(1943 65438+10月3日法务大臣)
细田博之(5438年6月+0944年4月5日，内阁官房长官，负责科学技术政策的大臣)
鸠山邦夫(1948 9月13，教育部长，劳动部长，司法部长)
菅义伟(1948 65438+2月6日总务大臣)
江田梅(1951 5月22日，科技部部长，参议院议长)
众议院议员
河上的jotaro(1889 65438+10月3日)
智正信(1902 10 10月11)
小川元(1939 65438+10月1)
鱼生活在范颖(1940二月11)
左师·绪方(1947 65438+10月29日)
奥古通(1951 10 10月7日)
卓野平井一夫(1958 65438+10月25日)
参议院议员
Hiroshi Matsuhei(1877 4月17日，参议院议长)
河井美八(1877 65438+10月24日，参议院议长)
Kenzo Kono (1901年，日期不详，参议院议长)
masa hide ta(1925，6月12日)
池田元久(1940 65438+2月20日)
安东尼奥·猪木(1943年2月20日)
津田一郎(1963 65438+2月27日)
郡县知事
中川和夫(生于1926，日期不详，大阪府知事)
上议院议员
德川吉田(1863年8月24日，贵族院院长)