手抄小报中国节日习俗。
1，腊月二十三。
在中国，春节通常是以祭灶开始的。祭灶是我国民间影响很大、流传很广的一种习俗。在过去，几乎每个厨房都有一个“灶神”神。
2.腊月二十四扫尘
“腊月二十四，灰尘扫屋”，据《吕春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的习俗。按民间说法:因“尘”与“陈”谐音，春节扫尘有“除陈不新”之意，其本意是扫除一切晦气和厄运。这个习俗寄托了人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。每当春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种电器，拆洗被褥窗帘，扫六码，掸蜘蛛网，疏通明渠涵洞。到处洋溢着搞卫生、干干净净迎接春节的欢乐气氛。
3.腊月二十五，玉帝接见了他。
按照古老的习俗，灶王爷上天时，玉帝会在腊月二十五亲自下凡，调查人间善恶，决定来年的运势。因此，家家户户都向它献上祝福，称为“接玉帝”。在这一天，我们应该在日常生活和言语中小心翼翼，争取良好的表现，以赢得玉帝的青睐，为来年带来好运。
4.腊月二十七、二十八洗澡
传统民俗中，这两天要密集洗澡洗衣服，以摆脱一年的霉运，为明年春节做准备。北京有句谚语“二十七洗病，二十八洗邋遢”。腊月二十六洗澡是“洗福禄”。
5.腊月除夕，我们会贴门神，贴春联，守岁，放鞭炮，吃年夜饭，给压岁钱，祭祖。
除夕是“月穷年尽”的意思。人要摆脱旧的部门，摆脱旧的部门，第二年就意味着得到新的部门。这是农历年的最后一夜。所以这期间的活动都是围绕着去旧换新，消灾祈福。
春节期间，中国各地都有贴门的习俗。起初，看门人把桃花心木雕成人形，挂在人们旁边。后来被画成看门人贴在门上。
春联的一个来源是符涛。起初，人们用桃花心木雕刻人物，挂在门边以辟邪。后来他们把门神画在红木上，再简化，把门神的名字写在红木板上。
贴祝福，贴窗花，年画，千张图片。这些都有祈福、装饰住所的民间功能。年画是中国一种古老的民间艺术。它们反映了人们的习俗和信仰，寄托了人们对未来的希望。
守岁，中国人有除夕守岁的习惯，俗称“熬年”。看新年从吃年夜饭开始。这年夜饭要慢慢吃，从点灯笼开始，有的家庭要吃到深夜。根据宗谷对荆楚岁时的记载，至少在南北朝时期就有年夜饭的习俗。守岁的习俗不仅包含了对似水流年的告别和怀念之情，也表达了对即将到来的新年的美好希望。
鞭炮，中国民间有个说法叫“开门放鞭炮”。也就是新年到来，家家户户开门第一件事就是放鞭炮，以鞭炮声辞旧迎新。鞭炮是中国的特产，又称“鞭炮”、“鞭炮”、“鞭炮”。它的起源很早，已经有两千多年的历史了。燃放鞭炮可以营造喜庆热闹的气氛，是节日里的一种娱乐，可以给人们带来幸福和好运。王安石的《元日》诗:
春风温暖了屠苏人。
千家万户有一个小学生日。
总是用新桃换旧桃。
它描绘了中国人民庆祝春节的盛大节日场景。
吃年夜饭是春节里家家户户最热闹、最享受的时候。大年三十，一桌子丰盛的年菜，一家人团聚，围坐在桌前，吃一顿团圆饭，心里的充实感真是说不出的。
给压岁钱，是长辈给晚辈的。在一些家庭，吃完饭后，每个人都不允许离开餐桌。等大家都吃完了，长辈再给晚辈，鼓励儿孙在新的一年里学习提高。
在古代，祖先崇拜非常流行。由于各地风俗习惯不同，祭祖的形式也不同。有的去野外扫墓，有的去祠堂祭祖。他们大多在家中依次将祖宗牌位放在正殿，以示供奉，然后由拜者按年龄顺序上香跪拜。
6.正月初一拜年。
春节早上开门，先放鞭炮，称为“开门放鞭炮”。鞭炮声过后，满地都是碎红色，这就是所谓的“满堂红”此时，街上充满了愤怒和欢乐。
春节的一个重要活动是在新朋友和朋友的家里和邻居那里祝贺新年，以前被称为新年问候。新年的第一天，人们早早起床，穿上最漂亮的衣服，穿戴整齐，出门走亲访友，互相祝愿来年好运。拜年的方式有很多种，有的是由同一个族长带队挨家挨户拜年。有的同事请几个人拜年；还有人聚在一起互相祝贺，这叫“团拜”。因为在家里拜年费时费力，后来一些精英和学者就用贴纸互相祝贺，从而发展出后来的“贺年卡”。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝他们健康长寿。长辈可以把事先准备好的压岁钱分发给晚辈。都说压岁钱可以镇邪，因为“老”和“特”谐音，晚辈可以用压岁钱平安度过一年。
7.参观庙会
逛庙会是中国大多数人的春节情结，也是不可或缺的习俗。春节的庙会原本是民间的宗教仪式。在庙会时，僧侣和道士通常会举行“仪式”或“道场”来祭祀神和佛。人们还必须去朝圣，许愿，许愿和寻求祝福。庙会期间，还有商贩叫卖和民间艺术表演。在庙会上，有许多历史悠久的传统活动深受普通百姓的喜爱，如舞狮、舞龙、秧歌、踩高跷、旱船等。
8.看社火
除了庙会，民间自娱自乐和社火也是由来已久的年度娱乐活动。社火起源于古代对土地神和火神的崇拜。社会，土地神；火的始祖火，就是传说中的火神。在以农耕文化著称的中国，土地是人们立足之本，为人类的生存和发展奠定了物质基础。火是人们烹饪食物和取暖的源泉，也是人类生存和发展不可或缺的条件。古人以原始思维认为火也有“灵”，并将其作为具有特殊意义的圣物来崇拜，从而形成了尊火观念。古代对土地和火的崇拜产生了祭祀社火的习俗。随着社会的发展，祭祀社火的仪式逐渐成为一种盛大、丰富、多样的民间娱乐活动。
9.舞龙
舞龙，又称“耍龙灯”、“舞龙”，是汉族传统舞蹈形式之一。每到节日，各地都有舞龙的习俗。
舞龙起源于汉代，经历了几代人。舞龙最初是一种祭祖祈雨的仪式，后来逐渐成为一种娱乐活动。到了唐宋时期，舞龙已经成为节日里一种常见的表现形式。
关于舞龙的起源，民间有一个传说:有一天，龙王腰疼难忍，把龙宫里的药都服了，还是没有效果。我不得不变成一个老人，来到这个世界上接受治疗。医生把脉后觉得奇怪，问:“你不是人吧？”龙王隐瞒不了，只好实话实说。于是医生把他变回原形，从他腰间的鳞片上抓了一只蜈蚣。中毒包扎后，龙王完全康复。为了感谢医生的治疗，龙王说:“只要你像我一样和龙一起跳舞玩耍，你就会有一个好天气和好收成。”。这件事出来后，人们认为龙可以播撒云雨，每逢大旱就舞龙祈雨。还有春舞青龙，夏舞红龙，秋舞白龙，冬舞黑龙的规矩。
10，舞狮
舞狮，又称“打狮”、“舞狮”，是中国的一种传统舞蹈形式，和舞龙一样，是一种流行的民间体育活动。他们还会在春节或庆典时舞狮。
舞狮始于南北朝。在中国，舞狮的形式多种多样，大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种。北方舞狮的样子和真狮子很像，全身披着狮子的斗篷。舞狮者(一般是两个人一起跳舞组成一只大狮子)只露脚，不见人。北方有雌狮和雄狮，还有文狮、武狮、成年狮和幼狮。
南狮主要流行于广东。这种舞狮由一人舞狮头和一人舞狮尾组成。狮子和北方的狮子在形状、风格和颜色上都不一样。舞狮者穿着各种灯笼裤和唐式灯笼袖或扣得很紧的背心，展示舞狮者的全身。舞狮需要全力以赴。
为什么春节的时候人们特别喜欢舞狮？相传明朝初年，广东佛山出现了一只怪兽。新年伊始，它就出来毁坏庄稼，伤害人畜，百姓怨声载道。后来有人建议用舞狮来吓唬怪兽，果然奏效，怪兽逃跑了。当地人认为狮子有驱邪的力量，有吉祥的预兆，所以每年春节都敲锣打鼓，挨家挨户舞狮拜年，以消灾、预告吉祥。
二、春节饮食习俗
在古代农业社会，从腊月初八开始，家庭主妇们就开始忙着为新年准备食物。因为腌制腊肉需要很长时间，所以一定要尽早准备。中国很多省份都有腌制腊肉的习俗，其中广东省的腊肉最为著名。
蒸年糕，因为谐音“高年”，口味多样，几乎成了家家户户的必备美食。年糕的款式有方形黄白年糕，象征金银，表达新年发财的意思。年糕的味道因地而异。北京人喜欢吃红枣年糕、百果年糕、糯米或黄米做的白年糕。河北人喜欢在年糕里加入大枣、红豆、绿豆一起蒸。在山西北部，在内蒙古等地，过年有吃黄米面炒年糕的习俗，有的还会塞豆沙和枣泥，而山东人则用黄米和红枣蒸年糕。北方的年糕主要是甜的，蒸的或者炒的，有的人干脆就着糖吃。南方的年糕有甜有咸，比如苏州和宁波的年糕，是用粳米做的，口味清淡。除了蒸炒，还可以切片炒或者煲汤。甜年糕是用糯米粉加白糖、猪油、玫瑰花、桂花、薄荷、菜糊等配料做成的。它们做工精细，可以直接蒸，也可以用蛋清煎。
饺子，北方有除夕吃饺子的传统，但各地吃饺子的习俗不尽相同。有些地方在除夕吃饺子，有些地方在大年初一吃饺子，北方的一些山区有从初一到初五每天早上吃饺子的习俗。吃饺子是人们在辞旧迎新时表达祈求好运愿望的一种独特方式。按照我国古代的守时方法，时间是从晚上11到第二天早上1。“交集”就是新的一年和旧的一年相交的时刻。饺子意味着大龄结婚，在春节吃饺子被认为是一种巨大的幸运。此外，饺子的形状像元宝，包饺子意味着包好运，而吃饺子象征着繁荣。
真正过年的前一天晚上叫团圆夜。背井离乡的游子，千里还要从万里之外回家。过年的时候，全家人都要围坐在一起包饺子。饺子的做法是先用面粉做饺子皮，然后用皮包馅。馅的内容多种多样，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜都可以塞。正统的饺子做法是用清水煮熟，捞出后拌上醋、蒜末和蔬菜。还有煎饺子和烤饺子(锅贴)的方法。因为和面中的“和”字就是“他”的意思；饺子的“焦”与“胶”谐音，“和”与“胶”有团圆之意，所以用饺子象征相思团圆；取大龄交友之意，非常吉祥；另外，形状像元宝的饺子，过年吃饺子，也有“发大财”的吉祥寓意。所有的家庭聚在一起包饺子，所以庆祝春节很有趣。
元宵节，元宵节，道教称之为“上元节”。根据元代易图真(女+郎)戒笔记，我引用三玉帖笔记:嫦娥奔月后，我思念她，病了。正月十四，一个少年突然求见，自称是嫦娥的使者，说:“夫人知道你在想，没有办法下去。明天是满月，你要用米粉做药丸，放在房间的西北方，叫夫人的名字，三夜就可以下去了。”你遵法，嫦娥真的来了。可见，元宵节吃元宵，寓意“团圆如月亮”。
在明朝，元宵节在北京非常普遍，做法和今天没什么区别。清康熙年间，朝野盛行“八宝灯会”和马思远灯会。民国初年，袁世凯下令禁止喊元宵，因为它与“宵远”读音相同。除了糯米面，还有糯高粱面，黄麦等等。馅料有桂花糖、山渣糖、什锦、豆沙、枣泥等等。物理上有核桃大，也有黄豆小，“百子汤圆”，还有饺子实、皮薄的“鹿皮汤圆”。
第三，元宵节习俗
吃元宵
正月十五吃元宵，作为一种食物，在中国有着悠久的历史。在宋代，一种新颖的元宵节食物在民间流行。这种食物最初被称为“漂浮的紫苑”，后来被称为“元宵”，商人也称它为“元宝”。元宵，或称“汤圆”，里面有白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂皮、核桃仁、坚果、枣泥等。，并用糯米粉包裹成圆形，可以素食，风味各异。可以煲汤、油炸、清蒸，寓意大团圆。陕西饺子不是包着吃，而是“卷”在糯米粉里，或煮或炸，热乎乎的，圆圆的。
看灯
汉永平年间(公元58-75年)，明成祖倡导佛教时，正逢蔡澄从印度回国求佛，说是印度莫哈陀正月十五，僧人聚集朝贡舍利，是参加佛教的吉日。汉明帝为了弘扬佛教，下令正月十五晚上在宫殿、寺院“燃灯示佛”。从此，元宵节放灯的习俗从只在宫廷举行流传到民间。即正月十五，无论士绅还是百姓，都挂灯，城乡彻夜灯火通明。
元宵节放灯的习俗在唐代发展成为一个前所未有的灯笼市场。当时的首都长安已经是世界上最大的百万人口城市，社会富裕。在皇帝的亲自倡议下，元宵节越办越豪华。中唐以后，它已经发展成为一种全国性的狂欢节。唐玄宗开元盛世(公元685-762年)，长安的灯笼市场非常大，有五万盏灯笼，各种各样的灯笼。皇帝命人做了20个巨型灯笼建筑，高度150尺，金碧辉煌，蔚为壮观。
宋代的元宵节在规模和梦幻灯光上都优于唐代，活动更加民俗化，民族特色更强。此后，元宵节不断发展，元宵节的时间也越来越长。唐代的元宵节是“上元前后一日”。宋代在十六之后增加两天，明代从初八到十八延长到十天。
清朝满人入主中原，朝廷不再举办灯会，但民间灯会依然壮观。日期被缩短为五天，并持续至今。
在台湾省，灯笼有光明和优雅的含义，点亮它们意味着照亮未来。台湾灯笼和恩的谐音代表生男孩。所以过去女人会故意在灯笼下徘徊，希望“钻到灯笼下生蛋”(也就是游过灯笼下生男孩)。
七夕节
元宵节也是一个浪漫的节日。在封建传统社会，元宵节也为未婚男女提供了相识的机会。在传统社会里，年轻女孩是不允许自由外出的，但是她们可以在节假日一起出去玩。元宵花灯只是一个交友的机会，未婚男女也可以顺便给自己找对象。在元宵节期间，这也是年轻男女和他们的爱人见面的时候。
在台湾省，还有一个传统习俗是，在宵夜时偷吃洋葱或蔬菜的未婚女子会嫁个好老公，俗称“偷吃洋葱，嫁个好老婆”、“偷吃蔬菜，嫁个好老公”。希望婚姻幸福的女孩会在吃宵夜的晚上，在花园里偷洋葱或蔬菜，希望将来有一个幸福的家庭。唐代元宵节也有上百场演出，宫女上千。
欧阳修(健检员)说:去年元宵节，花市灯火如书；月亮升到柳树上，黄昏时他和我幽会。辛弃疾(玉案)写道:许多人寻找，蓦然回首，那人在昏黄的灯光下。是描写宵夜的场景，而传统戏曲陈三和五娘在元宵节相遇，一见钟情。《夜宵》第二回中乐昌官文与徐德言在元宵节做爱，《春灯谜》中于与英娘在元宵节做爱。所以元宵节也是中国的“情人节”。
步行病
除了庆祝元宵节，还有宗教活动。即“走各种病”又称“烤各种病”、“传各种病”的参与者多为女性。他们结伴而行或靠墙而行，或过桥走过郊区，目的是驱病消灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多。在许多地方，节日期间还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、跳秧歌、打太平鼓等活动。
正月十五元宵节，有一些鲜为人知的民俗活动已经失传。这里有两三个。
古代有“七祭”在祭祀门口和祭祀户，是其中的两个。祭祀的方法很简单。把杨树枝放在门上方，把一双筷子放在盛有豆粥的碗里，或者直接把酒和肉放在门前。
老鼠追逐
这个活动主要针对养蚕家庭。因为老鼠经常在晚上大面积吃蚕，所以据说在正月十五给老鼠喂米粥，老鼠就可以不吃蚕了。结果这些人在正月十五煮了一大锅黏糊糊的粥，有的还在上面盖了一层肉。他们把粥盛在碗里，放在老鼠出没的天花板、墙角、嘴边，诅咒老鼠们再吃蚕宝宝就不得好死。
英姿谷
子固是民间传说中善良可怜的女孩。正月十五，子固穷死。人们同情她，怀念她，有的地方便出现了“正月十五迎子姑”的习俗。每天晚上，人们用稻草、布头等绑上真人大小的紫色大妈画像。女人们已经站在子谷经常工作的厕所、猪圈、厨房旁迎接她，像姐妹一样握着她的手，对她说着甜言蜜语，流着泪安慰她。这个场景非常生动，真实地反映了善良、诚实和同情弱者的劳动人民的思想和感情。