接太公是什么意思？

在湖北大冶的各种奇奇怪怪的民俗中，只有太公最为浓重和神圣。2016年正月十六，是大冶金山店镇新楼村陈氏宗亲收太公的日子。上午八时，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，数百名陈氏后人加入到接收太公的庞大队伍中。

这次遇见太公，已经48年了。换句话说，一个人一生中看到这样的场景不会超过三次。

大冶“迎太公”民俗是一种祖先崇拜文化，既是一种民间信仰，也是一种心理需求。“结太公”祖先崇拜文化的现代价值主要体现在崇拜价值、教化价值、凝聚价值等方面。

民俗来源于民间，流传于民间，在人们的生活中起着潜移默化的作用。它代代相传，历久弥新，影响着一代又一代的人。

祭祀仪式是一种对自然的崇拜，也是一种祭祖仪式。《礼记》中说“礼有五经，无一重于祭”。汉代郑玄曾为此作过注解:“礼有五经，即吉礼、凶礼、客礼、军礼、贾礼。”李稷，即礼，是五礼之首。

在几千年的历史长河中，祭祀活动虽历经朝代更替，或受外来文化冲击，或销声匿迹，但时至今日依然鲜活。历史洗涤后剩下的东西，一定有它的意义和价值。

党的十七届六中全会把“建设中华民族共有的精神家园”作为建设社会主义文化强国的一项基本内容和战略任务。祭祀活动所承载的文化功能能够顺应时代发展，发挥其“为中华民族构建共同精神家园”的积极作用。

“文化礼堂，精神家园”是礼堂文化的口号。湖北大冶“接太公”民俗是祭祀活动中的祖先崇拜文化现象。“接太公”仪式活动的现代价值和未来发展值得我们关注。