女巫文化的发源地

位置:顺长江而下，出瞿塘峡，便是大溪沟口，这里两岸群山豁然开朗，大有拨云见日之势。再往前，就是巫山了。在巫山脚下，有一条发源于大巴山的山谷，叫巫溪，有200多里长。它经过的地方都是悬崖峭壁，耕地和牧场都不多。交通不便。

巫文化其实是一种标准的地域文化，指西起重庆，东至宜昌，北至大巴山，南至武陵山、大娄山的文化，包括整个重庆和湖北省宜昌市、恩施土家族苗族自治州，全长660公里，总面积约1.5万平方公里。主要集中在巴文化和楚文化，其中巫文化是最大的核心文化。

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部分内容:

1，仙娘

仙娘是楚巫文化的一部分，指能言善辩的女子。她先发疯，然后变成女巫，施行巫术。女巫不用学，也教不来。他们只是搭起一个祭坛，放上一个装满小米的桶，插上一把剪刀。有的什么都不用就能正式开业。

表演巫术的方式是在神的面前设一个座位，巫师会坐下来，用蓝色的丝巾遮住脸。聚焦死者，请死者发言，用半哼半唱的方式谈论别人的家事，孩子的病，远行的人的长短。说到伤心处，说者热泪盈眶，听者自然更是泣不成声。

2、摆放方法

一种古老的黑巫术，是楚巫文化的一部分。两千多年前的《春秋左传》中就有关于该方法的记载。宋代诗人郑樵甚至记载了制毒的方法，大意是将各种毒虫集中在一个器皿里，让它们互相攻击，互相吞食，最后这种方法流传下来，就是毒虫之王。

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