工部江达县社会事业

跳舞

在工布江达县,有“婆”和“锅贴”两种锅贴舞。“坡”在工部地区也叫“坡”。唱歌的时候她手拉着手围成一个圈,相互呼应分为柔板和快板两个小节。舞蹈动作包括模拟弓的“箭步”和鸟类展开翅膀的“跳跃步”。“果和”是指人们围着酒坛子或篝火跳舞,男女站着唱班,从左到右开始转圈;然后“和声本”(主办方)率先跳起“和声”(歌名),然后进入快速集体歌舞,又跳了起来,节奏分明。中国措高村流传着一种“羌木”舞(一种“羌木”舞,“更”意为神的使者或仆人,“羌木”意为跳跃),一般每三年藏历正月十五表演一次;“羌木”又可分为“扎布”和“西瓦”。“扎布”开朗热情,“西娃”稳重豪放,两者在表演中穿插进行;表演节目分为三个部分。第一段是国王和仆人的出场,第二段分为九段,第三段是所有观众的出场,和演员一起唱歌跳舞喝酒。

中国戏曲

1959年以前,我国上演的藏戏主要是广场戏,没有伴奏,只有一鼓一钹和人声伴奏。后来唱腔、剧本、舞蹈、脸谱都逐渐改革发展。其中,觉木隆派创新多,表演活泼欢快,歌舞多姿多彩,风格独特。在所有流派中影响最大,流传最广,也是工布江达县最普遍、最受欢迎的藏戏流派。

民歌

工部地区的民歌主要是情歌、酒歌、劳动歌。情歌有爱情、怀疑、不改初心、鱼水、思念等。酒歌对于不同的对象是不一样的,比如“吉祥不见吉祥”、“娘”。劳动歌曲有《盖房子歌》、《地上的太阳》、《东方红》、《喜气洋洋》、《寒夜的鸽子》等。其他类型的民歌还有《四大山》、《宝山》、《酒》等。

民间传说

工部江达县流传的神话传说主要有格萨尔王、扎西卓玛的故事以及湖岛中央的桃花、哈达沉底、生肖树三大奇观传说。民间诗歌主要反映新时期劳动人民的生活和精神面貌,如“白天生产,晚上开会”,“歌唱总路线”,“毛主席思想永远照在我们心上”。规定饮食

工布江达县农牧民的主食主要是面条和年糕,早上喝酥油茶。乳制品包括奶酪、酸奶、奶渣等。冬天165438+10月底做风干牛羊肉。逢年过节,用优质酥油、新鲜精奶渣、红糖制成。著名的食物包括烧烤藏猪、牛肉汤包、松茸辣椒酱、“盘宫”(覆盖肉)、“曲睿”(用奶酪丝、年糕和调料烹饪牛羊肉)、“帕萨马Ku”(牛奶残渣、酥油和红糖混合疙瘩)、小麦烤饼、荞麦饼和藏餐。

连衣裙

除了县内的娘普、嘉兴、金达等地的牧民穿着布衣和藏族服饰,传统节日五花八门。男人戴狐皮或毡子制成的帽子、耳环、金戒指和镀金手镯,女人戴棕色或彩色缎子制成的“桑林夏目”、金银耳环、项圈和Gawu(佛箱),戴银腰带、银链子和银铃铛,走路时发出嘎嘎声。藏族服饰主要有“古秀”、“曲巴”(藏袍)、“莎莎”(羊袍)。“古戏”最初是农奴主和女主人的服装。民主改革后进入寻常百姓家,分男女,无领无袖。“莎莎”是一种冬季服装。男式藏鞋有“纳足”和“大宋”两种,做工精细。

房屋

西藏民主改革前,农奴住在石木平房里,人畜共居。民主改革后,农牧民住在石头砌成的藏式碉堡里,多为两层。上面一层住人,有客厅、卧室、礼拜堂、卫生间,下面一层关着牲畜。在江达西部,牧民过去住在牦牛帐篷里,上世纪90年代搬进了牧民定居点,屋顶是平的。江大乡及其以东地区雨水较多,人字形屋顶。

规矩

工布江达县的藏族,在各种节日,以及拜见长辈、看佛像、互通消息、离别等场合,都有献哈达的习惯。一般磕头都是对着佛像、佛塔、活佛,分为长磕头、短磕头、磕头。喝茶是日常礼仪。客人进入房间坐下后,需要等主人把酥油茶捧在面前,才可以拿走。节假日去别人家做客,主人双手捧酒,给客人递酒。客人用手指弹三下,表示对天空、地面和自己的尊重。客人喝一口,主人连续加三次,然后喝到最后一口气,即“三饮一杯”。工布江达县的大多数农牧民都庆祝藏历新年,这是一个传统节日,从12月29日持续到正月15日。春播节(播种节,试种节)是在正月的吉日举行。身着盛装的青年男女拉牛、犁地、施肥、播种,祈求土地神保佑庄稼丰收。之后,村民们喝酒、唱歌、跳舞。藏历4月15日的萨迦达瓦节(释迦牟尼节)是释迦牟尼出生、开悟、圆寂的纪念日。人们在这一天放生鱼、牛、羊、马和其他动物,以求好运和长寿。藏历5月1日至15日是卡琳节。人们穿着盛装去卡琳游玩和野餐。

工部新年(工部节)、晁错湖节、曲果节是工部江达县特有的节日。

巴河镇朗色、许巴、嘎朗、丁当四个村过年。传说700多年前霍尔入侵藏东南,工布王于九月率领工布兵出征。为了让战士们过完年就出门,新年提前到了10月初一。从此,工部地区形成了藏历十月初一过年的习俗。与其他地区的藏历新年相比,工部新年有明显的林区特色,如“驱鬼”、请狗吃饭、吃“杰达”、挑水、祭丰收女神等。

藏历正月十五,僧尼在坝上诵经、祈祷、煨桑。4月15日,世界各地的信众聚集于此,竖立新经,举行佛事活动,顺时针环湖。人们在树枝上悬挂“风马”和小经幡,跳传统舞蹈“更”,并在各个村庄举行民间舞蹈比赛。

每年藏历6月4日秋收时节,工布江达镇丁洁村都会举行“曲果”节。村民们举行“曲果”仪式(念经翻田),然后受尊敬的人们沿着有九宫八卦的“圣地”行走,后面跟着手持经幡和土地神画像的年轻男子,敲鼓吹号,年轻女子唱着“啊-啊”的歌祝丰收。然后去嘎多岗寺绕寺三圈。住持向队员们赠送了哈达。队伍围着经幡载歌载舞,祈求风调雨顺,吉祥如意,然后把经书送到寺庙,然后野餐,跳进锅田。工布江达县属于藏语卫藏方言区。该县方言有四个声调(高平调、高去声、低上声和低去声),30个辅音和4个元音。句子的基本结构是“主宾谓语”,人称代词有单复数,敬语很少使用,汉语借词较多,还有一些英语和印地语借词。

工部江达县地处高山峡谷,环境相对封闭。境内方言众多,包括阿沛话、娘普话、汝拉话、巴河话、错高话四种方言。其中,阿沛方言主要分布在中沙乡、江达乡和工部江达镇。娘普方言主要分布在娘普、嘉兴、金达等地,多以藏北语交流。汝拉和巴河方言主要分布在汝拉乡和巴河镇,汝拉河周边居民全部使用汝拉方言。错高方言是卫藏方言中的一种独特的方言,只有错高乡的当地人和巴河乡的部分居民使用,县内其他地方的人很少听得懂。