为什么清明节会有“开棺”这种事？还有你为什么要开车？向上帝求助

埋葬的习俗之一叫“二葬”或“拾金”。因为棺材，血肉容易腐烂，祖先的骨头也不容易腐烂。堆放在腐烂的木头和泥土里是不尊重人的。必须把所有的骨头捡出来，埋在一个又厚又结实的陶罐里。捡尸骨的人一定是死者的兄弟或表亲。晚辈碰他们的骨头被认为是不尊重，晚辈只有尊重和赡养他们活着的权利。新葬地一般是壁龛形式，即拱形葬地下面的空间只是松散地摆放着陶质骨灰盒。原来墓地棺材下面一尺多深的土需要挖开才能装筐，而不用撒在新坟地下面，把骨头放上去。新葬地讲究风水，可以保佑子孙后代。好墓地底下的骨头一般越白越白，否则就是灰黄色。这是我们祖先的做法，没必要害怕或厌恶。这些也是我们的祖先如此重视血亲兄弟朋友的原因。这里有一篇文章供参考:Id=154岭南最具地方特色的一种常见葬式是二次葬。这种二次安葬的习俗在明清时期随着闽西、粤东华人的大量南下而在马来西亚生根发芽，也成为马来西亚常见的华人葬礼之一。第二种埋葬是将死者的遗体埋在地下3、5年甚至更长时间，然后再次掩埋。这种方法是等到人体软组织完全腐烂分解后，再打开棺材，把骨头捡出来，用白酒洗净，然后按照人体的构造放入陶罐(坛子，俗称“金罐”)中，在盖子上写上死者的世系名称，再埋到地下。这种第二次安葬也叫“洗骨葬”或“剔骨葬”。骨满陶罂粟花也俗称金罂粟花、金宝塔或黄金城。黄金罂粟不一定埋在同一个地方，而是会分开埋在所谓的“古地”。以前广东流行二葬时，有条件的家庭第一次安葬亲人不是在一个永久的安葬地，而是等尸骨腐烂后，再选择另一个地方安葬，才正式修坟；造坟的人无条件地把“金罂粟花”放在安全的山洞里，或者在山梁上挖个壁龛放在那里，伺机造墓造风水。在中国，也有一些农村集体的“影城”供村里的人放置，但这种习俗在马来西亚并不多见。在中国，“二葬”收金和尸骨进入“黄金市场”的时间一般在寒露前的农历八月初。在本地，时间是无限的。但明清以来，迁葬与财富利益相结合的观念传到东南亚，二葬往往涉及现实功利因素。事实上，许多家庭都接受了风水大师的建议，在风水有助于财富的信念下，自己收集黄金并埋葬祖先。第二次埋葬的历史第二次埋葬和第一次埋葬一样古老。对广东新石器时代遗址的调查表明，这种埋葬方法在当时很流行。例如，在石霞文化的宗族墓中，分别有原葬地和二葬地。此外，还有烧墓和一墓存放两套随葬品的情况。成书于战国时期的《墨子》第二部(卷六，节葬)曾指出:“楚南有炎国，其亲属亡，腐其肉而弃之，而后葬其骨而成孝子。”这是第二次剔骨葬的最早记录。