谁领导唐朝走向鼎盛?

说起《开元盛世》,人们会想到风流公子李隆基。的确,“开元史圣”在他执政期间的出现与他的努力是分不开的。但是,野心勃勃的人容易狂妄,贪色的人容易迷上。才华横溢、多才多艺的李隆基的一生,可以说是用歌舞升平的双重笔墨,塑造了一个典型的开了好头却没好下场的皇帝。

武则天死后,唐玄宗李隆基在几座温德尔·迪金森的宫殿里登基。这个自命不凡的天子,选拔人才,任用人才,发展经济,收复失地,把隋末战后的封建社会在前代的基础上推向了一个高峰阶段。可惜他在执政后期,野心勃勃,犯下种种错误,最终导致了“安史之乱”,使唐朝由盛转衰,而他自己也在不幸的“太黄尚”生活中离世。

李隆基从小就聪明、勇敢、有抱负。他先是与太平公主联手,帮助父亲平定侯伟叛乱,成为皇太子,后被父亲禅让。在太平公主政变的紧要关头,先发制人,粉碎政变。几经温德尔·迪金森在朝廷任职,他掌握了最高权力。

685年,唐朝武则天悬拱元年,李隆基名存实亡地出生在宗瑞家。当他睁开眼睛时,他看到的不是唐力,而是吴舟的世界。宗瑞皇帝李旦的第三个儿子,从小聪明、勇敢、有抱负。在他的宫殿里,他经常吹嘘“阿顺”(曹操),说他想做一些事情。据说他七岁的时候去朝廷参加祭祀仪式。当时,大权在握的晋武帝对他的随从们大喊大叫。李隆基意识到这是对自己的蔑视,立即用一种表情回答吴:“这是我的法庭,关你什么事?”你竟敢欺负我的随从?”当他的祖母武则天得知此事后,立刻对李隆基刮目相看。第二年,李隆基被封为临淄郡王。

武则天死后,唐中宗李习安昏庸懦弱,大权掌握在妻子侯伟和女儿安乐公主手中。曾经支持复辟中宗的张謇之等功臣被放逐,而吴三思等武氏势力再度崛起。中宗太子李忠军在右羽林将军李多佐的帮助下,率领千余骑兵发动政变,杀死了吴三思、吴崇训等吴的同伙。当他进入古代人物的后宫,准备杀死魏如昀和安乐公主时,被起义军杀死。宫门变更后,侯伟变得更加凶猛。她诬称之父之弟李旦和之妹太平公主参与了太子的政变阴谋,并要求将他们斩首。中宗听得目瞪口呆,幸好有高级官员、钦差大臣肖志忠提醒,“陛下不能抱个弟弟妹妹吗?”李旦和太平公主得救了。

卫皇后和安乐公主都不是游手好闲之辈。侯伟想成为武则天那样的人,成为皇后,而安乐公主想成为“皇帝的妻子”。李忠军王子在一次失败的政变中被杀后,侯伟变得更加肆无忌惮。她利用哥哥魏文所赋予的权力,纵容安乐公主卖官鬻爵,还大肆修建寺庙道观。景隆四年(710),魏如昀和安乐公主在中宗最喜欢吃的馅饼里放了毒药,中宗被毒死。魏皇后支持16岁的文王登基。她自己当上了太后,准备在消灭了李旦、儿子李隆基和太平公主之后,正式登基为皇后。这时,李隆基与他的姑姑太平公主联手,率领十万羽林军击败了突如其来的皇宫,并消灭了侯伟及其党羽。太平公主出面恢复了李的皇位,而也因为他的工作而被封为太子。

宗瑞也是一个软弱无能的皇帝。太平公主不仅是她的亲妹妹,拥有平息混乱、卓尔不群的力量,而且还拥有母亲武则天那种残酷而坚强的性格。李隆基从小就很聪明。他既有文化又有武装,还是一位严肃的王储。两人一开始是联手对抗,当时称为“太子派”和“公主派”。太子派以李隆基为首,包括姚崇、宋敬等人。公主派以太平公主为首,包括窦怀珍、肖志忠、岑溪、崔龙等人。这两派势均力敌。宗瑞·李丹被夹在中间,进退两难,所以他不得不用泥巴粉刷墙壁。先是李隆基的“太子派”被重用,然后是太平公主的“公主派”被重用。平衡不下去了,就准备退位,让李隆基来接任。但是太平公主不能袖手旁观,因为她也想当皇后。她曾随着天象的变化对宗瑞说:“天上出现彗星,地上就要揭下旧布,皇太子要当皇帝!”我想引起宗瑞对李隆基的嫉妒,但相反,宗瑞下定决心,说他将“通过王位来避免灾难”。于是,先天元年(712)八月,太上皇李旦把皇位传给了太子李隆基。但由于太平公主的意见,规定三品及以上官员的任免和重大事务仍由李旦本人处理,李隆基尚未掌握重要的实权。

李隆基登基后,太平公主仍然没有放弃争夺最高权力的企图。她在宫中培养自己的权力。当时的七位首相中,有四位是她的亲信。大多数文武百官也都依附于她。当然,李隆基也在积蓄力量,准备摊牌。他出生的第二年(713)七月三日,当李隆基得知太平公主和宰相窦怀珍等人将于次日率领玉林军发动政变时,他主动杀死了太平公主及其党羽数十人,隶属于太平公主的官员全部被驱逐。至此,经过温德尔·迪金森的几场宫廷斗争,李隆基真正获得了最高权力。

唐玄宗实际掌握国家大事后,首先着力于整顿吏治,选拔人才。他剔除冗员,恢复谏官参与议事的制度,特别强调县令的选拔,实行严格的考核制度,使官员管理焕然一新。他重视宰相人才的选拔。开元时期,圣贤达终,成为“开元盛世”形成的主要因素和标志之一。

武则天当政的时候,因为要争取民心,选官有一个非常多余的方面,所以有“车配车补缺(谏官),接车(谏官)用桶”的说法。中宗复辟时期,卫皇后和安乐公主把持朝政,用人更是不守规矩。安乐公主私用中宗的墨汁,受贿卖官。她先准备了奏章,宠着父亲,央求中宗签字,盖了玉玺,然后交给中书省。当时称之为“充墨斜印”,以这种方式获得官职的人称为“斜印官”。只要有人出30万,就可以买墨,出3万就可以买出家的公文(官文)。当时不仅是安乐公主,长宁公主、上官婉儿等其他公主都用这种方法受贿卖官。每年都有几千或几万人成为“斜官”,使得官员队伍鱼龙混杂,甚至败亡于恶。

唐玄宗即位后,针对这种情况,首先大幅度精简机构,剔除冗员。他一度淘汰了上千名外官、试官、校对员,使官方队伍焕然一新。并明确宣布从现在起“官不过度升,名副其实”,必须按量任用,符合章程。

唐太宗时期,皇帝和宰相议事时,都允许谏官和史家参加,做到“有错必纠,美恶必记”。但武则天当政时,许、李义府担任宰相,不敢公开其事,取消了谏官、史家上朝制度。这样,谏官就无法直接了解皇帝和宰相之间决策的内幕,也很难及时提出中肯的意见。史家只能听宰相一面之词,很难客观记录皇帝的活动。玄宗亲自掌管朝政后,开元五年(717),下令恢复贞观年间的制度,允许谏官、史家参加皇帝、宰相的议事会议,但朝廷中有特殊机密的除外。

唐玄宗特别关注直接与普通民众打交道的县令人选。他说,郡是国家行政的基础,郡长是首要人选。我很注重这方面的人才,任人唯贤,一点也不敢马虎。他有时自己出题,考郡官,看候选人知不知道治国安民之道。考得好的会被任用,考得差的会被辞退。开元四年(716),他组织的县令考试有45人不及格,这些人马上就被淘汰了。每当县长上任,唐玄宗还亲自召见他,给他做一次面对面的讲座。

为了保证官员队伍的质量,唐玄宗还实行了严格的考试制度。开元年间专门颁布了《整理圣旨》,规定每年十月,委托按察使巡行各省,观察得失。把地方官员的政绩分成五个等级,然后上报吏部审核。第一等叫“最”,第二等叫“典”,中间的第三等依次决定优劣,官员根据最、典升降。同时,北京官员中的人才被任命为地方长官和秘书,优秀的地方秘书被提升为北京官员。开元十六年(728),唐玄宗亲自选拔朝臣(北京官员)为刺史。通过严格的考试交流制度,官员管理状况得到了改善。

同时严格考核制度,严格奖惩。唐玄宗认为,只有存在善,才能激励有才能和美德的人;只有惩罚有罪的人,才能有效打击不作恶的人。开元时期,他在整顿吏治中基本贯彻了这一原则。正如江的国务秘书一样,他重视农业生产。在任期间,他组织农民修建了许多水利工程,扩大了农田灌溉面积。玄宗得知后,大加赞赏,特地颁布了《褒扬姜》的诏书,赐帛三百匹,封金紫光博士陆。相反,刺史裴景贤非法收帛五千匹,玄宗亲自下令处死;前太子的老师小宋,因贿赂中官牛显同,被贬为青州刺史。

整顿官僚机构,除了淘汰冗员,更重要的是选贤任能。唐玄宗对此心知肚明。因此,他在执政初期,非常注重贤能的选拔,尤其是宰相人才的选拔。开元年间,宰相众多,如姚崇,因善于处理棘手政务,足智多谋,被誉为“救世宰相”。历史上的姚崇和陆怀深,姚崇一次请假十几天。回来后发现政务堆积如山,卢怀深无法决定。姚崇过了好一会儿才处理得有条不紊,大家都惊叹不已。某年山东发生蝗灾,当地官员以书报灾,不肯除害。他们还说:“蝗虫是自然灾害,人类怎么可能杀死它们?朝廷要德,祸自然消。”姚崇马上回信说:“照你的看法,如果当地官员实行道德政策,飞蝗就不会入境了。你的地方有蝗虫,那不是因为你是无德之官吗?”地方官无言以对,只得依令杀蝗。姚崇之后是宋敬,善于依法行政,选拔人才。史称“姚松”,已成了咸祥的名字。此外,张九龄和韩秀勇敢善谏,在许多重大问题上纠正了玄宗。张善于治吏;张长山的文章;李元德和杜思安是节俭的。都各有所长,相辅相成,相得益彰。《开元盛世》的出现,与这一时期朝廷人才济济有直接关系。

唐玄宗在治理吏治、任用人才的同时,敢于惩治不法豪强,大查田户,兴修水利,抑佛戒奢,导致了当时农业、工商业、文化、科技的空前发展和繁荣,成为“开元盛世”的重要标志。

玄宗登基前,由于政府的讹诈和权贵的兼并,田军农民的负担越来越重,造成了“天下户口一半以上出逃”的局面。为了解决政府的财政危机,缓和阶级矛盾,玄宗积极支持官员惩治当地无法无天的豪强。例如,当李被任命为荆时,所有诸侯的重要房屋都坐落在郑百渠的边缘,这阻碍了古代风景秀丽的农田。元吉下令破坏,保证农田灌溉,当地百姓拍手称快。王雪立业之叔王显同,侵民强占私田。玄宗听从宰相姚崇的建议,依法惩处了王显通。其他王公贵族见玄宗如此不仁,不以私人关系害法。

为了将权势家族占有的“国外之地”收归国有,将他们庇护的“私逃”者变为国家税吏,玄宗从开元九年(722)到开元十三年(725)用了四年时间,在全国范围内展开了大规模的查田并包户运动。他任命宇文融为全国大使,在福田劝农,并设置十名大使和法官,分别巡视全国各地的“黑土地”和豪强庇护的“客户”,没收所占土地全部按均田制分给无地农民;对于表外人口,全部在当地登记入籍。经过四年的努力,中央政府增加了88万户,检测出大量土地,使国家财政收入增加了数百万。

武周、中宗时期,主要由于朝廷的倡导,佛教势力恶性膨胀。当时中国各州都设立了大云寺,寺内僧人兼并土地以避税。当时人们称之为“人间十倍富贵佛有七八。”因为庙没建好,花了几百亿;不断出家,让免租的平庸达到几十万。国家财政支出翻了一番,收入也翻了一番。唐玄宗登上王位,意识到这个问题的严重性。开元二年(714)下诏消灭天下僧尼,当时有10000多人世俗化。随后又下令禁止新建佛寺、铸佛像、抄佛经,禁止贵族官员与僧尼交往,佛教的恶性扩张得到遏制。同时,他大力提倡节俭,下令销毁骑马穿衣服、把玩金银器、珍珠玉器金碧辉煌等奢侈品。宫中或嫔妃以下的人,谁也不能佩戴珍珠玉石,或刺金碧辉煌;禁止采集珍珠玉石,编织锦绣之物等。解雇了女佣,让她们回家;摧毁由武侯建造的舒天和侯伟的屋顶,以显示与奢侈和浮华的弊端的决裂。

通过这一系列的措施和努力,唐朝的经济和社会在开元、天宝年间经历了前所未有的发展和繁荣。据袁捷介绍,开元天宝年间,从事农耕的农民非常热情。四海之内,无论山川山谷,都是一派农耕繁盛的景象。后来杜佑也记载,当时世界上一桶粮食的价格高达十几二十文钱,最少也不过几文钱。一代“诗圣”杜甫曾热情讴歌:“回想当年开元全盛时期,小城尚有千户人家。大米肥白,公私仓富。九州的路上没有豺狼虎虎,是远行的好日子。万奇和陆茂是驾校班,男女不输。”

农业的发展带来了工商业的繁荣,这在当时首都长安的繁荣中可见一斑。历史上长安被称为中、东、西三城,这里商铺林立,四通八达。正午时分,鼓声三百响,店铺落板,市场参与者云集。市场里,商品充足,商人络绎不绝。当时有数万名来自亚洲各地的使臣和商人,远至波斯、大施,长安大明宫的林德厅专门用来招待外宾。

在经济发展的基础上,文化科学事业也繁荣起来。南北朝时期,文物典籍全面流失。初唐虽然做了一些收集整理工作,但成效不大。唐玄宗即位后,非常重视这项工作。他任命赵文博物馆学士马怀素为图书修复大使,与另一大臣楚原共同组织整理事务;他还下令在长安、洛阳建立纪书院,组织全国著名学者,集中著书立说,并提供各种优惠条件。宋代欧阳修曾这样评价开元年间的编书盛况。他说:从汉代开始,史馆对图书的分类就按照前代的六艺、九种、七策进行,到了唐代,分为经、史、书、藏四大类;至于藏书,并没有超过开元时期,当时* * *记载53915000册,而唐代文人著述28662册,真的是史无前例。

唐玄宗除了编修书籍外,还重视发展其他艺术和科技事业。他本人是音乐家、剧作家和诗人。《乐记》和《新老唐书·礼乐记》中多有他与嫔妃同唱的记载。他还挑选了300名乐师和数百名宫女在梨园教授音乐,被封为“皇家梨园弟子”。后人把戏班称为“梨园”,把戏曲演员称为“梨园弟子”,就是这个道理。此外,唐玄宗还十分注意广纳各类艺术、科学人才,为他们充分发挥才能创造条件。著名诗人李白曾在玄宗时担任翰林,待遇优厚。著名天文学家张遂曾因拒绝与吴三思合作而隐居嵩山。唐玄宗即位后,被召至长安,任文学顾问。张遂利用唐玄宗创造的条件刻苦钻研,终于创造了著名的大李岩,并指导测子午线,成为历史上有突出贡献的天文学家。

唐玄宗登基前,边境危机非常严重。唐玄宗开元年间,顺应时代潮流,改官兵招兵,养马耕田,凭借强大的国力和实力,逐一收复失地,维护了国家的统一和边疆的安宁。这也是“开元盛世”的标志和保证。

唐玄宗即位时,面临非常严重的边境危机。早在万岁五洲元年(696年),契丹奴隶主李利用民族矛盾,煽动属下调兵造反,攻占颍州。接着,颍州都督府下辖的连城等12城也沦陷了。武则天曾经派王晓洁去反击,结果一败涂地。王小杰被杀,全军覆没。此后,契丹贵族经常利用自己的优势入侵内地,伤害各族人民。长安三年(703年),西部突厥贵族乌孜勒攻占安西四镇之一的绥野镇,随后又攻占了北庭以西的一些地方,封锁了安西路,阻断了丝绸之路。北方地区,土耳其贵族于弘道元年(683年)攻打禹州(今河北蔚县)、定州(今河北定县),长城以北大片领土失守。垂公元年(685年),唐政府不得不将临时华侨安置在安北都府同城,直至开元初。也就是说,唐玄宗即位时,西边的碎叶、汀州,北边的云州,东北的辽西12,都分别被突厥、契丹攻占。陇右、河北人民经常遭受劫掠和屠杀,唐朝的边防极不稳定,统一的局面也受到威胁。

面对这种严峻的形势,唐玄宗即位后,着力于整顿内政,发展经济,进行了一系列的备战工作。

首先是改革军队体制。玄宗以前一直用的是官兵制。官兵制度是以均田制为基础的。自高宗和武侯以来,由于土地兼并等各种因素,均田制逐渐变得名存实亡。当时农民不断逃亡,兵源困难,政府兵不按时,教学趋于懈怠。政府兵本该免除的租金调整却不能免除,自筹装备保障负担沉重。所以到了开元初年,府兵纷纷出逃,军政府空无一人,住宿卫生不足的情况十分严重。有鉴于此,开元十一年(723),宰相张说,建议改行雇佣兵。玄宗顺应潮流,采纳了这个建议。他下令从关内招募1.2万军士担任护卫,称为“长卫”或“长征健将”,取代了自唐朝以来朝廷士兵轮流留守的制度。经过十余年的实践,这一重大改革被证明是可行的,并于开元二十五年(737年)在全国推行。从此,全国各地的人再也没有去边境的痛苦,因此节省了大量来回路上消耗的社会劳动力。征兵之初,既吸收了社会失业人员,缓解了就业矛盾,又留在各地,加强了训练,有利于提高部队素质和战斗力。

然后军队被重组。玄宗颁布《军训圣旨》,命令西北军镇增加士兵数量,多做选择,加强军事训练,并规定不得以其他理由服役。为了保证训练有素,玄宗还派兵部侍郎佩佩、太常庆将焦到各军州,监督检查诏令的执行,处理具体问题。

同时解决军马和口粮的供应问题。玄宗即位时,军马仅剩24万。为保证军马供应,玄宗任命仆从王茂忠为内外闲厩使,专事养马。到开元二十三年(725),军马增加到43万匹,牛羊的数量也相应增加。玄宗于是下令在西北万里边境线和黄河以北部分地区建立巨大的屯田。据统计,开元时期全军屯田总数为1141,面积达500多万亩,为解决战时口粮问题提供了有效的供应保障。

在积极备战的过程中,玄宗运筹帷幄,逐一出击,收复失地。一是开元五年(717),收复已占领17年的颍州等13州,任命宋为颍州总司令,重建颍州防御,开辟120的屯田面积。这时,巴、、回鹘等都来了。长城以北也宣布取消割据称号,与唐政府合作。唐朝恢复安北都城,统一长城以北。

接下来,古代的人物解决了西域比较麻烦的问题。第一步是开元二十七年(739年),被任命为我驻华西时代特使的葛家云,打败了突厥部落之一的土气士,活捉了他的可汗吐火,收复了碎叶,把占领了37年的碎叶镇还给了唐朝。第二步,打败吐蕃和萧伯鲁,重新打开“丝绸之路”的门户。开元初年,西域(今喀什米尔以北)小博卢可汗到唐朝投降,唐政府在那里设立绥远军。天宝六年(747),伯禄王娶了吐蕃王的女儿,于是依附吐蕃,与唐为敌。安西副都督高仙芝受唐玄宗派遣,大败吐蕃,俘虏了萧伯禄和公主。此战胜利后,佛吉(罗马)、大石(阿拉伯)等72国大为惊恐。唐代“丝绸之路”的重新开通不仅维护了国家安全,也促进了东西方的经济文化交流。

繁荣和衰落。在《开元史圣》的歌舞中,唐玄宗开始沾沾自喜,高枕无忧。他没有任贤士,而是努力治理国家。反而与党羽走得很近,沉溺于声色犬马,渐渐沉溺于奢靡,疏于政事。他还因成功而欢欣鼓舞,对边境麻烦轻描淡写,将“重内轻外”的军事布局改为“重外”的布局,最终酝酿了“安史之乱”。从此唐朝由盛转衰,他本人也在晚年“太上皇”的苦闷生活中死去。

唐玄宗前期出现的“开元盛世”,在唐以前的历史上是前所未有的,是最令人陶醉的。不出所料,唐玄宗陶醉了。他踌躇满志,觉得从此可以高枕无忧了。结果就像他之前几乎所有伟大的封建政治家一样,他潜在的问题一个个暴露出来。

他不再乐于与任贤共治。开元二十四年(736年)十月,欲从洛阳回长安,皇帝离朝,将“地动山摇”。宰相张九龄、裴耀庆认为当时秋收未毕,恐怕沿途扰民,建议改期。但张、裴退兵后,李对玄宗说:“洛阳、长安是陛下的东、西宫,可以随时互访。为什么选择一个时间?“即使妨碍了农民的收成,到时候也会免税。”玄宗听了,觉得很好听,就听了。由于李的逢迎,得到了玄宗的宠信,与刚正不阿的宰相张九龄疏远,不久就罢官了。为了堵住李的发言之路,公然对劝谏官说,“你见过仪仗马吗?其食相当于三公待遇,但只要叫出来就会被革职,后悔也来不及了。“意思是你要少给朝廷出主意,不然会像仪仗马一样被革职。有人写了一封关于某件事的信,果然第二天就被降职调职了。从那以后,很少有谏者敢谏。天宝六年(747年),唐玄宗下令各地举荐人才,举行考试。李谁也不肯承认,对唐玄宗说:“这些人的才能都很普通,可见现在天下没有一个人才是被冷落的。”就是这样一个唯唯诺诺的人,宠信有加,甚至想把国家大事都托付给李。在征求个人太监高力士的意见时,高不同意,玄宗还是很不高兴。

开元二十四年(736),玄宗因心爱的武惠妃而死,终日郁郁寡欢。他听说寿王的儿子李茂的妻子杨玉环美丽绝伦,就命太监带杨玉环入宫斟酒。那是一见钟情,从此他如获至宝,几乎形影不离。虽然杨玉环几次惹他生气,被逐出宫外,但他很快又被欢迎回宫,越来越受爱戴。正如白居易的《长恨歌》中所描述的,“他把所有的时间都浪费在她的盛宴和狂欢上,他是春天的情人,夜晚的暴君。他的宫廷里有其他的女士,三千罕见的美丽,但他的青睐三千集中在一个身体。”杨玉环出生在中国南方,喜欢吃荔枝,但荔枝不容易保存,三到五天后颜色和味道都会发生变化。唐玄宗为了让杨玉环能够吃到新鲜的荔枝,下令开辟从岭南到长安的数千条朝贡道路,并在沿途设立驿站,让快马昼夜不停地行驶,为贵妃送去新鲜的荔枝。所以也有“红尘骑公主笑,无人知荔枝来”的嘲讽诗。唐玄宗爱屋及乌,杨玉环的三姐妹后来都来侍奉玄宗。分别被封为韩夫人、郭夫人、秦夫人,其弟杨忠被封为四品大员。杨忠娶公主为驸马,杨为官至丞相,位高四十余,权遍天下。杨、李与安史之乱之间的复杂矛盾成为导致“安史之乱”的重要因素。

宫中有贵夫人,身边都是小人,唐玄宗日益昏昏沉沉,懒于政事,奢靡无度,不顾百姓。有一年在hardrain,玄宗不知道灾情如何。这时,杨叫人给玄宗看一些大穗的谷子,说虽然雨下得很大,但收成很好。玄宗居然信以为真,不准下面报灾。扶风府尹方环报灾求救,大怒,下令将方环移交司法机关惩处。

如果只是在政治事务上游手好闲,问题在于唐玄宗晚年依然野心极大,尤其是在对外关系上,无视边界纠纷,多次动用武力发动一系列非正义战争。开元二十五年(737),迫使河西使臣崔进攻青海吐蕃,彻底破坏了唐与范的和解。天宝初期,先命河西、陇右、朔方、河东四镇,使王思宗攻吐蕃的石宝城(今青海西宁西南)。王思宗没做。他免除了王思宗的职务,派他的继任者陇右使葛攻占石宝城。数百士兵驻守城池,唐军损失数万。天宝(751 ~ 754)10年至13年,唐玄宗为征服南诏发动了一场非正义的战争,20多万人战死沙场,死于水土之疫。白居易《新丰折臂翁》中的诗句,如“无大征兵,家家户户三力一力”,“南寨哭丧,儿女离夫妻,云前后皆蛮夷,千人不归”,描绘了当时南诏征服给百姓带来的灾难。在此期间,东北安禄山率六万大军攻打契丹,大部分受损。高仙芝攻大食国,五万兵几乎全军覆没。

更有甚者,均田制和政府兵制被逐渐抛弃,取而代之的是募兵制。在府兵体制下,全国的兵马分布是“内重外轻”,即60%以上的府兵集中在京都周边的关中及其附近,以保证中央王朝直接控制的兵马占据绝对优势。实行募兵制后,这种格局被打破,唐玄宗因为要扩张领土,把大部分兵马都放到了边境上。不出所料,我军由少数民族领导,长期不改,形成了“重内轻外”“尾巴大得掉”的趋势。这种演变的必然趋势是,边关会拥兵,互相造反。果然,它在各种相互矛盾的因素中起作用

“安史之乱”后,唐玄宗仓皇出逃。逃到陕西兴平马驿驿时,陈将军以不满军士为名,将杨杀死,迫使唐玄宗让杨贵妃自缢。在西行的途中,恒力王子被人拦截,乘机北上宁夏灵武。他被他的臣子唐肃宗拥立为皇帝,并尊唐玄宗为太上皇。在郭子仪等重臣的努力下,至德二年(758)年底,唐军收复长安和洛阳,玄宗也从成都返回长安。又一次,路过马尾岗的时候,被眼前的景象感动了。“我转身回到玉龙,皇帝坚持这个地方,不会转身离开。马尾坡的泥土里埋藏着那段记忆和痛苦。她洁白如玉的脸在哪里?。统治者和领主,当目光相遇时,在他们的外套上哭泣,当他们骑着,放松缰绳,慢慢向东,回到首都。”(白居易《长恨歌》)

玄宗回到长安后,住在城南的兴庆宫。肃宗对唐玄宗本就多疑,在李的挑拨下,对唐玄宗更加冷淡。事实上,在苏宗的默许下,李先拿走了兴庆宫300匹马中的290匹,只剩下10匹;还把玄宗调到太极宫监视。最后,个人宦官几十年的高力士被贬到梧州(今湖南省千阳县)。在这样的环境下,唐玄宗更加感到孤独和凄凉。他整天情绪低落,甚至连食物也越来越难以忍受。商元三年(762年)四月五日,唐玄宗在长安太极宫龙宫病逝,享年77岁。后人有诗形容他的晚年,说:“南部(指兴庆宫)荒凉,西部(指太极宫)荒凉,宫墙挂满秋树的淡云。明天就百代了,我拒绝当皇帝!”