九歌是屈原写的吗？
九歌:楚辞歌名。《九歌》原是传说中一首古歌的名字。《楚辞》中的《九歌》是战国楚人屈原根据民间祭祀乐歌改编或加工而成的。* * *十一篇:太乙皇帝，云中君，，项夫人，，少思明，，河伯，，国丧，礼魂。举国哀悼，为楚哀悼，为楚歌颂。
战斗中阵亡的士兵；大部分篇章都是描写神与神之间的依恋，表现出深深的向往或无欲无求的悲伤。王逸说，屈原被流放到江南的时候做的。当时的屈原“满腹心事，忧心忡忡”，所以创作音乐歌曲祭神，以表达自己的思想感情。但现代研究者认为是流放前所作，仅为祭祀之用。(辞海1989版)
九歌(1)
东皇太乙
吉日好的时候，穆会高高兴兴去见皇帝；
抚长剑，Xi玉儿《谬误》①我充满美好；
于《甄》②，我将置于；
姚辉蒸斓曦借3、莫贵酒Xi椒糊；
(4)杨《包》傣族大鼓，缓和了的节日气氛；
陈郁-塞提倡它；
灵岩Xi娇服，Xi满堂；
五音众多，乐而乐康。
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注意事项:
①:字形应在“王”旁边，带“秋”音。
②:字形应在“王”字旁，带“阵”音。
3:声“界”。
④:字形要配“木”字，带“福”音。
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解决问题:
《星经》记载:“太乙星在天界之神，十主，天一以南半度。
六神。"
《庄子·天地篇》云:“主之以太也”，而程注
太，这个名字的广泛。一个不叫二，而且路很宽，没有包围圈。
万物包含，万物连为一体，故称太一。”王逸注:“太乙，
星名，天上的神。殿位于楚之东，以配东皇，故云为东皇。"
《汉书·郊祀录》云:“神太贵。”“黄”是最
“太乙”是楚人心目中东方最高贵的天帝之一。
上帝啊。
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九歌(2)
云中郡
浴兰堂Xi，伊若英①；
灵莲袅袅而留，烂而明；
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・12
龙驾、皇服、聊天、游泳、张州；
灵帝Xi降了③，“翱翔”④被托起在云端；
冀州人多，四海穷；
私服(5)你太解脱，极度疲惫；
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注意事项:
①:声音“中央”。
②:字形要在带“但是”音的“勺”旁边。
③:声“洪”。
④:字形旁不应有“风”，音为“标”。
⑤:声音“服务”。
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解决问题:
这是一首献给云神的诗。云中神是男性，名“云”。
钟君”，在神话中，云神的名字叫凤龙，也叫屏风
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九歌(3)
向君
做不到就留在中州。
美要修，我要乘舟；
使袁翔Xi无波②，使河水安全地流动；
展望未来(3)，谁想到了；
驾飞龙北上，《秦》4我是道士；
薜荔、柏帛，孙《划》⑤经；
望日头，极普，隔江而照；
杨凌Xi不极高，女禅院Xi多得喘不过气来；
⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥;
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注意事项:
①:发声“邀请”。
②:音“Pi”。
3:音“李”。
④:字形要标“真”字，带“展”音，转。
⑤:字形要在“木”字旁边，有“刮”的声音，旗杆上的摇把是用来
作为装饰旗帜悬挂的一块布。
⑥:字形旁要标注“元”字。
⑦:字形应在“鲁”旁边，有“匪”的音。
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“鬼”①“②石”，“哀”③冰雪；
摘水中的薜荔，摘芙蓉、锯末；
心有异，媒有难，恩不甚轻；
石濑浅(4)，龙婀娜；
付出不忠诚，抱怨很久，不相信。
朝城Xi高江，Xi朱蓓；
鸟在房子上面，水在大厅下面。
捐赠多于“肯定”⑥呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲
带走周放·Xi·杜若，我将离开我的女儿；
再想得到也晚了，谈何容易。
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注意事项:
①:字形应在“木”字旁，有“赵”之音，有“巴”之意。
②:字形要在“木”字旁边，带“易”音。
③:字形难以描述，音“诸”意为“敲”。
4:音“间”。
⑤:声音“保护”。
⑥:字形应在“王”旁，音为“丁”，。
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解决问题:
舜帝死于苍梧，葬于九嶷山。他的两个妃子，帝尧的女儿。
娥皇和女英听到这个消息，他们去参加葬礼，死在湘江。帝舜死后，天
秦始皇封他为湘水之神向君，二公主为湘水女神项夫人。
。在楚人心目中，他们是一对配偶神。
这是一首献给向君的诗，描写的是项夫人怀念湘军的那种欢迎
我希望，因为我已经很久没有看到向君按照约会聚在一起了，我有一种悲伤怨恨的感觉。
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九歌(4)
湘夫人
帝子倒向朱蓓，他的眼睛很痛。
《溺水》③秋风、洞庭的波涛和树下的树叶③；
邓白“喟叹”④我期待，我乐此不疲；
在“频”⑤中，“曾”⑤是什么？
在袁，有，有兰⑦，想着公子不敢说话；
远远望去，看流水潺潺“元”⑧；
宫廷里的麋鹿吃什么，水的来历是什么？
郗超马钰Xi高江，Xi吉喜喜Xi”嗤“⑨；
当我听到美人呼唤于时，我会驾车离去；
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注意事项:
①:“于”音。
②:字形要在“女”字旁边，有“鸟”的声音，有微风吹过。
③:古音“护”。
④:字形要有“苦”字头，有“范”音，草名，大如一粒沙。
⑤:字形要有“倔”头，音“穷”，为多年生水草。
⑥:字形要有“四”字头，音“增”，是渔网。
⑦:音“连”。
⑧:字形应该在单词“嗺”，同声“元”。
⑨:字形应在“应”旁，有“师”与水浒之音。
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在水中建一间房，修一修，盖一盖；
孙墙Xi紫坛，播香椒Xi入堂；
桂东斓曦“辽”②、梅馨怡Xi药店；
王是的一个幕，“国君”③惠”“④；
是的镇，的是方；
的吴，耀眼的杜衡(5)；
合百草真庭，筑香门。
九花相见，灵来如云；
捐多过江，留多过“间谍”⑦⑦⑦⑦；
“周婷·Xi·杜若”将会是那个遥远的人。
时间不能突然，谈何容易！
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注意事项:
①:声音“记住”。
②:字形要在“木”字旁，有“疗”和椽的音。
③:字形要标上“u”和“pi”，剪开。
④:字形难以描述，有“棉花”声，有隔扇声。
⑤:声“挂”。
⑥:声音“人”。
⑦:字形应在“秋”旁，音为“谍”。方言:禅衣，江。
淮南、楚称为“奸细”(如上所述)。禅衣是女性的内衣。
这是项太太给项先生的信物。这就是古代女性的爱情生活。
的习惯。
⑧:“为”音。
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解决问题:
这是一首献给湘水女神的诗，是湘军的伴侣。全篇
用思念香夫人的语气写，描写那种思念和祈祷。
不来的惆怅心情，期待不见。
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九歌(5)
大司命
天门大开，我取玄云；
让风在前方漂流，使其“冻结”(1)雨尘；
君返项以下②，“享乐”③空桑从女④；
争总在九州，何守姚希是给5；
高飞而平和，乘晴空而征服阴阳；
我与你同速，引皇九坑6；
灵异的Xi是7，玉佩的Xi是李露；
一阴一阳，很多人不知道我在做什么；
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注意事项:
①:字形要在“居”的旁边。
②:声音“保护”。
③:字形应在“足”字旁，声“于”，交叉。
4:通“儒”。
⑤:“于”音。
⑥:音“冈”，意为“冈”，山脊，高地，九坑即九丘。
九州的代名词。
⑦:传“穿”。
8:声“于”。
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我将带着我的遗产离开家。
老冉冉·Xi极其，他不“泡”(3)越近越稀；
乘龙Xi条，高驰Xi田冲④；
桂枝的结迟迟不结，我越想越担心；
难过了就无奈了。希望今天的你，没有损失。
这是一个修复人们生活的问题，但离合器是什么？
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注意事项:
①:通“花”，古音“敷”。
②:“为”音。
③:字形应标有“厥“头。
4:声音“听”。
⑤:音“可”。
⑥:声“胡”。
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解决问题:
楚人的习俗是善于崇拜鬼神的，楚人认为人的生死一定是神灵主宰的。
因此，我向大司命致敬。
大司命是一个明星名字。《史记·天官书》云:“北匡。
六星，称文昌宫:一将军，二将军，三大臣，四大臣。
生活，..."
古人认为大司命是掌管人们生死的寿星。这篇文章是祭品。
生命牺牲之歌。
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九歌(6)
少死命
的麋芜，的唐①；
绿叶盛开，方菲菲出击；
老公(4)人家都有自己漂亮的孩子了，孙为什么难过？
秋兰是绿色的，有绿色的叶子和紫色的茎；
琳琅满目的女子，忽然与余独处；
二话不说，义无反顾的离开，乘回风载云旗；
伤心难过，离别，开心快乐，新朋友；
何一Xi会带⑤，“修”⑤来来往往；
当你呆在Xi迪的郊区时，你一定心不在焉；
同母⑦穆仙池，《》⑧母毛是杨；
看着美景，展望未来，清风“愿”与好歌；
孔盖Xi崔静，升天九天，抚彗星；
长剑抱幼艾，独孙应义为民。
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注意事项:
①:声音“保护”。
②:做一个“分支”。
③:音“于”。
4:声音“服务”。
⑤:音“地”。
⑥:字形右下应为“黑”，读作“书”，突然，病了。
⑦:通“儒”。
⑧:字形要标“日”，读作“Xi”，晾干。
⑨:字形应该在“忄”，带着声“晃”和沮丧的样子。
主治:声“征”。
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解决问题:
邵思明是主宰孩子命运的女神。因为她是一个年轻漂亮的女人。
女神，所以有些章节也描写了人神恋的情节。笨笨
是祭祀的歌词。
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九歌(7)
董军
我将走向东方，照耀我的门槛；
福Xi平安驾车，夜色皎洁；
骑龙“船”①骑雷，扛云旗②委蛇③；
长呼一口气就上顶了，心就低了。
强的淫荡娱人，观者忘返；
〈〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉;
唱吹，思灵护圣，“夸”⑦；
“玄”⑧飞舞；
依法节闭，灵来吾日；
青云衣白，用长箭射天狼；
曹操弧降，助北斗做桂浆；
我写我又高又驼，正往东走。
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注意事项:
①:字形要配“车”字，音为“船”，原是车轴的横木，泛指。
汽车。
②:声音“危险”。
③:声“宜”。
④:字形应在“桂”旁，有“丹”与和平之音。
⑤:字形左边，音为“更”。
⑥:字形难以描述，声音“巨大”，挂钟的木架。
⑦:字形要在带“苦”音的“女”字旁边。
⑧:字形左半部为“寰下”，右半部为“羽”，音为“玄”。
⑨:音“挂”。
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解决问题:
这篇文章是楚人对太阳的颂歌。
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九歌(8)
河伯
与女(1)游至九河，奔风奔水；
乘水车盖莲花，驱二龙“离”②；
环顾昆仑，心飞扬；
日子会被遗忘，但会极其尴尬。
鱼鳞屋、龙堂、紫贝阙、珍珠宫；
为什么灵魂在水里？
拿一条白鱼，和一个女人在河里游泳；
未来，是4；
子战东游，送美人南浦；
波涛汹涌迎接，鳞次栉比。
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注意事项:
①:传“如”。
②:字形要配“虫”字，带“罗”音。
③:音“回”。
4:声音“保护”。
⑤:“于”音。
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解决问题:
这是一首献给河伯的祭歌。歌里没有礼字，只有河伯。
和女神谈恋爱的故事，讲的是楚人不道德的特点，写在情歌里。
娱乐神灵的祭祀词。
河伯原指黄河之神。到了战国时期，人们已经统一了各个水系的河神。
河伯说。当时楚国边境还没到黄河，只祭祀河神。
据考证，这篇文章可能是关于河伯与洛水女神的早期恋情。一个
是因为洛水在黄河以南，离楚国其他水系不远。第二是由于
洛水女神是宓妃。宓妃荒淫无度，一度爱上后羿，于是有了。
后羿“射死了河伯”，“刺中了他的左眼”，河伯上告天帝惩罚他。
发生在你身上的事。
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九歌(9)
我的另一面
如果有人是一座山，他将由一个名叫薛和的女孩带领。
笑起来既别扭又得体，孩子渴望善良温柔；
从文《浣熊》中取红豹Xi(3)，信义车Xi结贵戚；
(4)石兰与，折香歆思想；
其余地方看不到天，路又险又难。
表独立Xi山野，云容量Xi和未来6；
天昏地暗，雾蒙蒙，东风飘零，神仙下雨；
停留在修行，忘了回报，老了就不好意思了。
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注意事项:
①:过“穿”。
②:音“必须”。
③:字形要在“片”旁边。
4:传“穿”。
⑤:“里”音。
⑥:音“互”。
⑦:字形要在带“但是”音的“勺”旁边。
8:声“于”。
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山中取三秀，石兮葛曼曼；
抱怨儿子忘了还，你以为我不能闲着；
山中人香杜若，饮石泉荫松柏；
你认为我很可疑；
雷声填雨，“嘿”③鸣叫，“洞”④夜鸣；
风在沙沙作响，木头在沙沙作响，我想念我的儿子，我很担心。
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注意事项:
①:音“巫”。
②:声“博”。
③:字形旁要有“元”字。
④:字形旁要有“于”，音为“有”。
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解决问题:
山鬼，俗称山神，并没有被沈正的天帝正式授予。
，所以它仍然被称为山鬼。
这是一首献给山鬼的歌，它描述了一个深情的女人，山鬼。
在山里采灵芝和爱人约会。
郭沫若根据玉子的古音推断山为巫山，认为山为巫山
鬼是巫山女神。巫山是楚名山，巫山神女是楚民间。
最喜欢听音乐和道教的神话。
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九歌(10)
国家烈士
操吴戈西被犀牛甲抓了，车不对。
遮日，敌如云，矢落。
於陵阵满线，一左一右刃伤；
两回合砸四匹马，帮玉“包”，敲锣打鼓；
待天时，我必怒，杀了袁野，弃他而去。
出不去就不回去，平原突然很远；
用长剑和阿沁弓，头与心分离，心不受惩罚；
诚实是勇敢无畏的，最终会坚强不屈。
肉体是死的，精神是灵，灵魂是鬼。
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注意事项:
①:声“挂”。
②:音“老”。
③:字形要在“木”字旁边，带“助”音。
4:声“舒”。
⑤:声“从”。
⑥:音“长”。
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解决问题:
这篇文章是献给为国捐躯的战士们的一首歌。
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九歌(11)
仪式灵魂
李成会打鼓，传巴跳舞；
“夸”①女性崇尚包容；
春兰秋菊生生不息。
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注意事项:
①:字形要在带苦音的“女”字旁边。
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解决问题:
这篇文章是前十篇祭神之后常用的神曲。
派出的神中，有天地神，有鬼神，所以不叫仪式神，叫仪式魂。