十二宫杀手的头说了什么？

圆明园兽首铜像，又称圆明园十二生肖兽首铜像、圆明园十二生肖兽首铜像。圆明园兽首铜像原是圆明园海晏堂外喷泉的一部分，为清代铜像。1860年，英法联军火烧圆明园，开始流失海外。现在只追回了少量，所以成为圆明园文物海外流失的象征。

圆明园古迹海晏堂【1】建于1759年(乾隆二十四年)。“海燕”二字意为“鹤庆海燕，国泰民安”。文远华英，唐正熙，日中有王辞赋:《他年轻时清海晏》河，黄河；阎，冷静。“河清海晏”又叫“海晏河清”，意思是黄河清澈，大海平静。这个短语用来比喻世界和平，有赞美世界和平的吉祥含义。中国皇家园林圆明园的实用观赏建筑“海晏堂”的名称也是由此而来。这个建筑群的精华——十二生肖铜像，因以水报时而闻名于世。

圆明园兽首铜像设计

铜像设计师

圆明园兽首铜像建于清朝乾隆年间。圆明园兽首铜像由欧洲传教士郎世宁(1688-1766)设计，法国宫廷工匠米歇尔·伯努瓦(R.Michel.Benoist，1715-1744)设计并监制。

本来郎世宁想建造一座具有西方特色的裸女雕塑，但乾隆皇帝认为这有违中国的伦理道德，于是下令重新设计，后来就有了这座十二生肖铜像。另一个问题是，当设计完成时，郎世宁发现清朝没有一个工匠知道如何制作青铜器。后来他和其他工匠查阅经典，费时费力。

铜像的造型与构造原理

圆明园古迹海晏堂，建于1759(乾隆二十四年)。“海燕”二字意为“鹤庆海燕，国泰民安”。文远华英，唐正熙，日中有王辞赋:《他年轻时清海晏》河，黄河；阎，冷静。“河清海晏”又叫“海晏河清”，意思是黄河清澈，大海平静。这个短语用来比喻世界和平，有赞美世界和平的吉祥含义。中国皇家园林圆明园的实用观赏建筑“海晏堂”的名称也是由此而来。这个建筑群的精华——十二生肖铜像，因以水报时而闻名于世。

中国十二生肖铜像由欧洲传教士郎世宁设计，清廷工匠制作。是展现中西文化交融的艺术瑰宝，在国际上具有很高的艺术价值和欣赏价值。设计师充分考虑了中国的民间文化，将西方喷泉设计中常用的人体雕塑换成了十二生肖坐像。十二生肖铜像的器身为石雕，身着长袍，头部逼真，铸造精细，动物头部的皱纹和绒毛清晰逼真。铸造兽首的材料是当时清廷的精制紫铜。外表黝黑，内涵干净，百年不锈，一绝。据考证，十二生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两侧，被当时的人们称为“液压钟”。每天十二生肖铜像会轮流喷水，代表一天的不同时段，到了中午，十二象会同时喷出。唐海燕十二生肖喷泉是根据中国十二生肖设计的喷泉钟。每隔一个小时，属于那个小时的生肖钟就会自动喷水，到了中午，生肖也会同时喷水，设计得极其精致。海晏堂主楼朝西，上有十一间，下有十一间。楼门左右各有一个梯级喷泉，台阶底部有一个大喷泉。十二生肖的头部铜像围绕水池呈8字形排列。每隔一昼夜的十二个小时，十二生肖轮流喷水，俗称“液压钟”。

生肖像原在圆明园西楼海晏堂前扇形池喷台南北两岸的12石台上。南岸是鼠、银虎、龙、午马、猴、狗。北岸有丑牛、毛兔、蛇、羊、鸡、猪。这些画像都是动物的头部，有铜制的头部，也有石制的身体，在空心处用喷水管连接。每隔一小时(两小时)，代表当时的十二生肖图像，从口中喷出水；中午时分，喷泉同时从十二宫口涌出，成为奇观。这些青铜生肖雕像高50厘米，雕刻精美，是清代最精美的青铜器之一。

池中央是一尊高约两米的蚌石雕，池的两侧有六个石座，呈八字形。每块石头上都雕刻着一个穿着长袍的动物头像。动物的头是铜做的，人是石头做的。它们是根据中国十二生肖的规律排列的。每隔一小时(今天两小时)，当时的动物头部在其口中喷水，水呈抛物线状注入池中，即午夜时分(23: 00至65438+次日0: 00)，在鼠首铜像口中喷出一股水柱；丑的时候(1: 00到3: 00)从牛头铜像口中喷出一股水柱。中午12时，除了马头继续喷水，其他十一只青铜动物的嘴也一起喷出水柱，场面瞬间壮观。所以，人们只要看到十二生肖头像嘴里喷出的水，就能知道当前的时间。这组喷泉是一个巨大而独特的水钟。

铜像丢失

第二次鸦片战争期间，英法联军侵华，攻占北京，掠夺圆明园珍宝无数，抢走12个青铜兽首，导致这些国宝流失海外100多年。

十二生肖是展现中西文化交融的艺术瑰宝，在世界上具有极高的艺术价值和欣赏价值。侵略军抢劫的时候，还把它当做最珍贵的财宝。得到他们的，也是有特殊身份的人。

1860年，英法联军火烧圆明园，圆明园十二生肖铜像从此流失海外，成为中国文物流失的一个缩影。鸦片战争后的百年间，因战乱、劫掠、凿刻而流失海外的中国文物多达百万件。

圆明园十二生肖头像的下落

[编辑此段]圆明园现存兽首铜像的下落

目前牛、虎、猴、猪、马五件青铜兽首分别于2000年、2003年、2007年被爱国人士抢救，收藏在保利美术馆。目前已知法国博物馆收藏鼠首、兔首两件，青铜龙首、蛇头、羊头、鸡头、狗头五件至今下落不明。

这只老鼠由拍卖巨头佳士得在2009年2月23日至25日于巴黎举行的“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·北京珍藏”专场拍卖会上展出。

上世纪80年代，中国台湾省企业家蔡在苏富比拍卖行买下了它。2000年4月30日，中国保利集团在佳士得拍卖行以774.5万港元购得，现存放于保利美术馆。

上世纪80年代，中国台湾企业家蔡在苏富比拍卖会上买下银湖。2000年5月2日，中国保利集团在苏富比以65，438+05，444，750港元购得，现存保利美术馆。

毛兔出现在2009年2月23日至25日拍卖巨头佳士得在巴黎举办的“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·北京珍藏”拍卖会上。

陈龙下落不明

这条蛇的下落不明。

上世纪80年代，中国台湾企业家蔡在苏富比拍卖行买下了《午马》。2007年9月20日，全国政协常委、企业家何鸿燊博士以创纪录的69.65438亿+港币成功购买并捐赠国家。

羊的下落不明。

上世纪80年代，中国台湾省企业家蔡在苏富比拍卖行买下了它。2000年4月30日，中国保利集团在佳士得拍卖行以865，438+085，000港元购得，现存于保利美术馆。

你鸡的下落不明。

这条狗的下落不明。

豪猪1987被美国一家博物馆买走。2003年，著名企业家何鸿燊博士将其买下并捐赠给保利美术馆收藏，最终回归祖国。至于支付的金额，保利没有透露，据说不到700万港元。

2009年2月25日，法国佳士得将拍卖兔首和鼠首。

[编辑此段]圆明园兽首铜像的珍贵意义

圆明园兽首铜像为什么珍贵？乾隆盛世，清朝国力强盛，工艺水平处于巅峰，这在圆明园十二生肖兽首铜像上表现得尤为充分。

首先，里面用的铜是专门为宫廷提炼的合金铜，里面含有很多贵金属，和北京故宫、颐和园陈列的青铜鹤用的是一样的。颜色深，内涵干净。它历经风雨而不生锈，这是必须的。

其次，它是由专门为皇帝服务的宫室工匠精心制作的。铸造工人完成了它，表面用细凿雕刻。动物绒毛等细节被凿刻伪造，清晰逼真。鼻子、眼睛和耳朵等关键部位，以及鼻子和脖子上的皱纹都非常精致，显示了非常高的工艺水平。

更难能可贵的是，十二生肖兽首铜像是由中国的宫廷工匠制作的，设计者是来自郎世宁等欧洲的艺术家，所以铜像既有中国浓厚的传统审美趣味，又融合了西方造型艺术的特点。

[编辑此段]圆明园兽首铜像的复制与再创作

●圆明园十二生肖兽首铜像邮品中的剪影图像。

2005年6月5438+10月65438+8月，由中国集邮总公司发行的“国宝之魂”——邮品“国宝之魂”——圆明园十二生肖兽首铜像在北京发售(2005年)。参与设计的中国抢救流失海外文物专项基金号召全社会为流失海外国宝的回归贡献力量。

“国宝之魂”——圆明园十二生肖兽首铜像由12枚邮票和4枚邮票组成。当时抢救回国的四件国宝，都是用实物照片，做版卡，有牛头、虎头、猴头、猪头。但其他8个生肖铜像，如鼠首、兔首、龙首、蛇头、马首、羊首、鸡头、狗头等，至今仍流失海外或从未见过，因此在邮品中采用了中国抢救流失海外文物专项基金设计的剪影形象。

“虽然这是一个很大的遗憾，但它也提醒人们，必须为尽快在家乡团聚十二生肖铜像而不懈努力，”中国抢救流失海外文物专项基金主任张永年说。

●北京文物复制机构吉谷馆的陶瓷复制品。

吉谷馆复制品(2007)英法联军劫掠的圆明园十二兽首铜像被京城老牌文物复制机构吉谷馆成功复制，并于2007年在琉璃厂集体展出。当时下落不明的龙、蛇、羊、鸡、狗五尊铜像，也被多方寻找资料的专家临摹。

当时流失海外超过65，438+040年的十二生肖铜像中，保利博物馆有四尊，法国有两尊。马头被台湾省收藏家收藏，将由苏富比拍卖。剩下的五尊铜像不见了。

该复制品的负责人李连祥表示，该文物复制品是吉谷馆几十年来最难复制的一件，因为没有原件可供参考。为了尽可能接近原作，工作人员参考了圆明园和铜像设计者郎世宁的画作，以及清代的代表性雕塑，“试图弄清楚那个时代的雕塑风格和审美”。

李连祥坦言，没有原作做参考和对比，复制品做得再好，也会有不足之处。据李连祥介绍，临摹工作从2005年开始，5座没有原始参照物的铜像用了大部分时间。“龙头铜像是最难的，设计方案改了5次，花了半年时间才做出来。”

这个复制品所用的材料与原作不同。原来是铜做的，复制品是青釉陶瓷做的。龙、蛇、羊、鸡、狗五尊铜像的造型风格与其他铜像相同，造型简洁，线条流畅。"表达是一致的，这表明复制的成功和水平."李连祥说。

●朱炳仁作品《圆明园之魂——圆明园失踪兽首猜想》

2008年6月6日，165438+在第九届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会上，一组震撼的熔铜重磅作品首次呈现在世人面前。由此，朱炳仁全新的手工艺探索结晶“熔铜艺术”被引入。

作为中国铜艺领域唯一的“中国工艺美术大师”，朱炳仁从100多件作品中精心挑选出30件精品铜融艺术，集中展示了他独创的铜融艺术、铜书画艺术，以及象征两岸同根同源的雕版《同源桥》。在展区最醒目的位置，以这组作品为代表的五瓶失踪的圆明园国宝艺术作品尤为引人注目，朱炳仁阐述了熔铜艺术的精髓及其艺术价值和社会价值:一尊熔铜兽首雕像浩浩荡荡，被侵蚀，形态各异；或昂首挺胸，或悲伤扭曲，仿佛诉说、控诉、凝聚、祈祷。它艺术地、真实地再现了国宝的历史变迁，表达了中华民族的悲愤和复仇之情。

“我用我的热血和激情熔铜，铸造了民族历史的沧桑和悲凉。”朱炳仁大师发自内心地说。

参考资料:

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