你是怎么拿到黄道带的？

1，星星说。

古人把黄道和赤道附近的星星分为“二十八星”。二十八夜也代表一种动物。在古代，星期日分为十二部分，用十二支来表示，十二支属于十二宫，十二宫与二十八星有对应关系。

明代大学者王昌认为，28种动物分属28个星宿，由7个异星人统一，形成“母土蝠、虚孙鼠、危月燕、子”的格局。？

清代李长青在《宋夏观·颜瑜》中认为，二十八宿动物“即使前十二属加倍”，“附康金龙、陈观、焦木蛟。

蛟，龙也”，反映了以十二生肖为基础，聚集了二十八种星宿动物。但难免会有旁系相遇，二十八星宿动物的记载要晚于十二生肖。

2、年度明星说

木星十二年每周运行一次，从木星的位置可以确定每年的分支顺序。于汉方善姬叔认为每隔十二年，“三岁三岁三岁三岁三岁三岁三岁三岁三岁三岁三岁三岁”，又说“天下六岁一岁，六岁一岁，几岁一饥”。？

植物的兴衰和动物的生存环境有一个循环。草食动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生存状况有很大不同。如果不同年份出生的人能模仿当年旺盛生长的动物，就会形成生肖动物，以此推断动物的兴衰与木星的年份有关，生肖与黄道是统一的。？

3、图腾理论

原始社会的先民往往用一些动物、无生命的物体或自然现象的图形作为自己氏族的保护者和象征，即图腾。《山海经》中人兽混杂的形象，是古代的图腾神。

夏民族的图腾是熊或鱼，商民族的图腾是黑鸟，周民族的图腾是龙、鸟、龟、狗、虎。生肖动物除了龙是虚幻的，其余都是日常可见的。

可分为两类，即“六畜”(马、牛、羊、鸡、狗、猪)和“六畜”(鼠、虎、兔、龙、蛇、猴)。前者是人们出于经济目的而驯化的，后者在一定程度上扰乱了人类的生活，祖先对此感到恐惧。因此，这些动物作为这个氏族的名称标志而受到崇拜。

民族学家刘耀汉从彝族的图腾遗物中推断出“十二生肖历”的起源。《桂西彝族十二生肖历》和毛把人和十二生肖列在一列，这“是现实中人兽不分的原始思想的遗留”。彝族人至今仍用十二生肖来标记日子，并以此作为集市的名称(如老虎街、兔子街)。

《史记·五帝本纪》中描述黄帝“为了在坂本之野与炎帝决战，教熊勇虎”，是各部落的图腾，绝非真能降龙诱虎。生肖起源于原始社会的图腾崇拜，成为令人信服的理论。

4、国外理论

清代赵翼所著《玉琮考》中“丑子丑丑，北俗之初无所谓，分龄而以浸搜之法传于中国，故不废其耳”，印证了生肖的异域性。

在《石干志》中，郭沫若认为十二生肖起源于巴比伦的十二生肖，西方国家在模仿了十二生肖之后，在汉代制定了十二生肖。

古希腊、古埃及、巴比伦等国也有类似的生肖，只是动物不同，所以生肖未必起源于中国。但秦简的发掘推翻了这一理论，世界各国都有类似的动物崇拜，加强了图腾理论的合理性。？

扩展数据:

关于十二生肖起源的民间故事；

轩辕黄帝想选十二种动物当宫廷侍卫，猫让老鼠报名。结果老鼠忘了，从此猫一见老鼠就寻仇。本来是牛先推，老鼠偷偷爬上牛背打头阵。

不服气，把虎和龙封为山神、海神，排在牛之后。兔子不服，要和龙赛跑。兔子跑到了龙的前面。狗气得不想咬兔子，最后被罚。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，最后猪来占最后的位子。？

这个传说也解释了为什么十二生肖里没有猫。其实中国古代没有猫，十二生肖在家猫传入中国的时候就已经形成了。这个类似于儿童故事的传说，远不是对问题的科学解释。