我住在黄土高坡(地)窑洞里的那些日子
走到河边的山坡上,看到远处有个女人在挑水,她用两个水桶在山坡上接,估计是用来浇地的。以前,我只是割草和耕地。没见过陕北人是怎么打理杂粮田的,就跟着去了。这个女的姓张,我姓我自己。这块地是今年新开垦的,只能种一点向日葵。当我提出帮忙浇水时,她同意了。土地不大,马上就要浇水了。本来是要继续往河堤上走的。没想到她很好心的邀请我去她家院子坐坐。家里的桃子担心没人吃,我只好尊重。这个阿姨很健谈,好像很久没有人和她说话了。我只需要听。偶尔她想起来了,会让我问几个问题。不过她挺有意思的,给我讲了很多当地的事情,好像在尽力满足我对这个小村庄的好奇心。
她问我在老家是怎么过春节的。我支支吾吾的告诉她,好像没有什么特别热闹的节目。她说:“哎呀,这么短(不好),不想告诉我吗?”“真的没有什么仪式或者活动,就是一家人吃饭看电视。”然后她向我描述了在这里的第一个月。这里是正月最冷的一个月,到处都是大雪和白衣。节前,大家不用忙农活。每天,他们都在为节日做准备。各村乃至各县都会举行庆祝活动,人们会陆续走出紧闭的大门,面对震耳欲聋的锣鼓声,走向欢乐的人群。秧歌伞头沿门拜社,腰鼓社火此起彼伏,大人小孩都会找东西加入,或跳秧歌,或打腰鼓,或撑起招牌,好不热闹。而且每家的女人都聚在一起剪窗花,一些小女孩也开始效仿。
你可以想象它是多么的热闹,多么的充满了年味。脑海里突然浮现出一幅画面:惊天动地的锣鼓声打破了冰雪的覆盖,嘹亮的唢呐声唤醒了冬日的休眠。仿佛一年中人们所有的激情都在一瞬间释放出来,节日的活力无处不在。
进入舒窑洞的窑壁是用石灰粉刷的。洞的一边有一口锅和一个炉子,炉子连着炕的一头。因为灶火的烟道穿过炕底,冬天炕上很暖和。一般在炕四周的墙壁上贴一些有图案的纸或拼贴画,陕北人称之为炕围。陕北窑洞的窗户很精致,而且非常大。分为天窗、门窗、斜窗、炕窗四个部分,都用剪纸装饰。窗格稀疏,阳光可以自由透入。同时,当地气候干燥多雨,洞内冬冷冬暖夏凉,非常适合当地的气候。很多人盖了平顶房之后,夏天热,冬天冷,最后后悔了。
我舅舅现在住的院子里有三个大窑洞,分别是主窑、招待所窑、杂物窑,还有三个小窑洞,分别是灶窑、大车窑(带毛驴)、柴窑。窑檐用青石板压起来,院子旁边建着牛棚、猪圈、鸡舍。此时,窑沿斜坡上已经开始搭建起一堆堆拱形轮廊的金色干草堆,像康斯特布尔画的风景画。主窑的窗角上侧,挂着两串红辣椒和一些黄烟叶。门柱上,一串串被选为种子的谷穗、谷穗挂在横风中,给人一种新奇独特的魅力。明亮精致的窗户上,贴着剪纸窗花,院门边种着一些小花。一切都显得那么和谐自然。
金大爷给我们看了他大儿子之前结婚的视频,让我们感受到了陕北和南方风俗的不同。陕北民间婚礼由选亲、相亲、订婚、送别、迎亲五个仪式组成。前四礼相当于周秦“六礼”中的前五礼,而迎亲则增加了许多礼。
陕北人结婚一般不喜欢暴富,合适就过得好。在选择亲戚的时候,通过媒人了解对方的情况是传统,但是现在很多年轻人不通过媒人,但是选择亲戚还是要考虑四个方面。一个是气味门色,所谓门色,即对方家族是否有狐臭史,尤其是对方是否有;二是探人气,所谓人气,也就是我的个人性格和家庭在当地的地位;三是检验八字,即考察双方的出生年月是否相符;第四,被认为是“问骨学的问题”,不过这个已经渐渐淡了。
经过选亲戚的过程,如果双方要结婚,可以相亲。一般先由男方和主妇去女方家看看。如果他们满意,男方就方便邀请女方到家里见面。女方可以看看男方住的窑洞,了解一下家庭收入,看看公婆是怎么待人的。男人为女人做面条。如果女人吃了面条,这意味着是的。如果她不吃,说明相亲对象不满意。
相亲相当于古代“六礼”中的问姓名和“那吉”。相亲后,如果双方同意结婚,在选择定亲日期时要请他们喝定亲酒,男方还要给邻居送礼,这就成了一种“太平盛世的仪式”。现在的年轻人喜欢称之为“公证费”。订婚时,夫妻双方要互赠礼物,这叫“拉手”,一般是金银饰品。订婚后,双方父母商定一个结婚的吉日,这叫“生意谈”,聘礼的数目会在交付的当天商定。
陕北人称之为“招人”,有“平亲”和“迎亲”两种形式。“等亲”是指新郎自己不去接新娘,而是待在家里等家人和亲戚来接新娘。“婚礼队伍”是指新郎和婚礼队伍一起去接新娘。出发前,大家一般都会喝一碗红豆小米粥,寓意美好幸福。出发的时候,鼓手在前面,后面是拿着10化妆包子的送礼人,中间是新郎,后面是提着彩礼的帮工。出门一般要放三次枪,鼓班放音乐,一路上不停的放。到了女方家之后,女方会看一下彩礼,到了过年,会脱下自己的旧衣服,在男方送的被褥上穿上老公的新衣服。新娘洗漱打扮后,新娘的母亲带来一盆蒸糕,放在新娘面前,一个一个地堆在新娘周围。这一举动被称为“围饼”,意为多子多福。宴会结束后,男方带新娘回去。如果很近,他通常走路。如果很远,他就骑驴或者坐轿子。少数有钱人开汽车。然而,乘公共汽车有一个缺点。公交车速度比较快,很难向路人和邻居展示排场。因此,新郎、新娘和婚礼队伍都下车步行。如果途中遇到其他婚礼队伍,由于当地道路非常狭窄,会出现“抢花”现象。当两队相遇时,他们经常友好地交换鲜花或发夹等小饰品,以表达相互的祝福。
当婚礼队伍进村时,会经过一户人家。如果家人支持并祝福婚礼,就会在门前放鞭炮。鞭炮声越大,鞭炮声越长,越表示支持。如果婚礼队伍进村,炮声不断,说明这户人家在当地有很高的知名度。到了门口,我们会有一个“背新娘”的仪式。新郎背着新娘走回家,亲戚朋友和他们一起玩。他们三三两两地站在新郎面前,轻轻推回去,或者几个人围成一个圈,围在中间不动。新郎要冲出重围,把新娘背回家。虽然离家不到百步,但新郎经常被拖着走半个小时,直到筋疲力尽。有些年轻力壮的男生会累到不得不把新娘放下。以前新郎把新娘抱回家,马上就去“拜天地”,但渐渐地这一步取消了,新郎直接把新娘抱进洞房。这里的“洞房”不是性仪式,而是洞房。洞房里,丈母娘主持仪式:先由新郎新娘争抢事先放在炕席四角下的红枣、花生、糖果,然后新娘坐在炕上,称之为“坐帐”,丈母娘和新娘再一次“围饼”,然后由一位德高望重的老妇人给新人“打头”,也就是老人拿着一把木梳,把新郎新娘的。当所有这些仪式完成后,新娘和新郎将干杯,然后开始宴会。
王苏里很久没下雨了,晴朗的天空需要爆几声响雷,高原的土地需要一场瓢泼大雨的洗礼,因为这是一个霹雳催雨的季节。
终于,从遥远而苍茫的黄土高原西北,一片乌云涌了上来,一场激战的硝烟正重重地向这里推进。太阳渐渐失去了主人,燃烧的火焰被翻滚的乌云所震撼,剑正在被击倒,精神即将崩溃,一场惊天动地的大雷雨即将来临。
地平线上突然跳出几道血一样的闪光, “嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟 嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟嘟 风骤然刮起,扬起一条长长的黄色尘土,像是从监狱里挣脱出来的妖王,又像是冲破监狱的恶灵,毫无遮掩地从裂开的背脊上卷起来,乌云迅速吞噬了残留的阳光,让空气变得漆黑难分。 乌云爆裂,积蓄了足够力量的雨水铺天盖地而来,密密麻麻地落在黄土地上。
高原完全被雨幕笼罩,不由自主地陷入了这种喘不过气来的雷雨之中。地上的一切都在这瓢泼大雨中高耸入云,尽情地跳动着,拼命地吞着雨水。这种雨太震撼了,一种宏大感充斥着血管的每一个角落。和叔叔一起脱下外套,只穿了一条足球裤,我脱掉鞋子,冲出山洞,站在雨下的院子里,接受陕北山雨的洗礼。