镇远县社会事业

镇远县过去的婚俗比较复杂，其基本伦理观点是儒家的“三纲五常”，突出“神权、父权制、夫权”，夹杂着许多封建迷信的成分。基于门阀关系的门阀制度和贫富等级制度造成了人生价值的巨大差异。形成了一个信条，多少钱值钱，父母的命，煤的话都变得神圣了，让千千成千上万的家庭说高兴就高兴，说担心也担心。虽然传统的婚姻已经被打破，但一些地方仍然保留着这一习俗。

镇远县旧婚俗主要讲究“六礼”:纳才(媒人向女方家求婚，女方答应，男方准备礼物求婚)、问姓名(男方请媒人问女方姓名、生日，女方给男方送庚帖照看家庭)、纳吉(男方吉日过后，准备礼物通知女方家决定缔结婚姻，挂锁)。

以上六项议程要在吉日进行。结婚仪式前，男女双方要请阴阳二人列两张结婚清单，一人一张，说明禁忌。为婚礼准备工具和人员。新娘的用具，民国时期有轿子、马和驴，建国初期有自行车和拖拉机，近代有大小汽车。结婚的时候注意男方要去单双号，也就是说男方去参加婚礼的时候去五七个人，回来的时候把新娘加成偶数，女方把一大堆客人给成偶数。同时，双方必须有一名女性。过去，人们之间有许多规章制度。

丧葬习俗

镇远的丧葬习俗全县都差不多。除了正常死亡的人，正常死亡的人会被埋葬五到七天。仪式按年龄分，老人的葬礼比较隆重，强者和少数丧主的葬礼比较简单。在古代，50岁以上的叫早逝，50岁以上的叫老丧，70岁以上的叫长寿，70岁以下的叫“丧”，死于幼婴的叫“弃婴”，被遗弃在荒野而不下葬。未婚先死的不做棺材，用扫墓的方式埋在僻静的地方，坟墓很小。故称“老死”、“强死”、“小悲”、“幼弃”。

所有的老丧都有复杂的丧葬仪式和复杂的礼仪。从逝者生命终结到孝子脱去衣服，要经过以下几个程序:小丧(停床)、择日(定送日期)、出殡(讣告)、大丧、更衣、送、宴、家祭、归家。

从去世那天起，每到第七天，儿孙们都要承担去坟头烧纸祭奠。七七四十九日为七日，百日为“百期”。家里祭奠很重，女婿侄子等公婆都来祭奠。之后，死者去世三年内的每一天都是“纪念日”。第一和第二个纪念日，只举行家庭节日，不邀请访客。什么是三周年？祭祀，也就是孝子丧益，除了丧的意思，这种祭祀比较隆重，家里有祭奠，有时也会犒赏客人。孝子上坟烧纸，卸下孝心。以后家里除了逢年过节烧纸扫墓之外，不会再有祭品了。

此外，民间丧葬还有很多禁忌:孝子在“三七”之内，不进别人家；无论男女老少，死在外面的都不准进屋，必须停放在室外的棚子里。如果你需要进入房子，你必须突破墙壁。未婚或早逝，不做棺材，不设灵堂，用芦苇祭扫。如果一个死去的女人怀孕了，需要破腹取胎，然后简单掩埋；如果死者因忌日、重丧等多种原因不能及时安葬，即在窑内用土坯封棺，或停放在室外，少则几天，多则几年，然后在吉日行礼安葬。镇远县的特产有:烧鸡、烤烟、浓香卷、西米丸子、骨头肉、糖糕、荞面、肉末面、黄花菜、老板面等等。