农历正月二十五是出门上班的好日子吗？

古代每年正月初七之前，称为“畜日”，初一为鸡日；第二天是狗日；第三天是猪年；第四天是羊日；第五天是牛年；第六天是马日。这六只动物出院后，就是第七天的第七天。

为什么是这样的安排？出处在古籍里是找不到的。但在民间旧书《农杂工》中，说这有三种排列方式:一种说是按照人类驯服六畜的顺序排列，鸡先驯化为畜，狗次之，以此类推。第二，按照六种动物的体型来看，鸡和狗比较小，排在第一位，牛和马比较大，排在后面。三是按照六畜与人的距离排列。俗话说，没有鸡犬就没有家庭。老人认为鸡犬可以捡拾家里散落的食物，所以养在室内，靠近人，其次是猪和羊，牛和马还有其他的栅栏和马厩，离房间最远，所以排在最后。后者似乎也有几分道理。根据古代的神仙故事，汉朝的淮南王刘安变成了神仙(其实是因为谋反被迫自杀的)，一飞冲天。就连家里的鸡犬也被一起带到了云端。俗话说“一人得道，鸡犬升天”，猪、羊、牛、马跟着主人升天的故事从来没有人讲过。

为什么牲畜排第一，而人排在六畜之后？这个问题在古籍中没有提到过。中国的创造神话早已失传。像盘古开天辟地，女娲捏泥球造人之类的词，是后来才出现的，很简单。但能创造工具、会思考高等动物的人类比低等动物出现得晚，是符合生物进化原理的。如果世界上没有植物和动物，人类怎么生活？所以这些动植物一定是在人出生之前产生的，这大概是因为人的一天是在六个畜日之后。

六畜节不是一个节日，但在旧社会，农民们重视六畜。正月初六给猪圈、羊圈、牛棚贴红纸条、点上香的习俗还在各地流行。还有人用晴的天气来预测牲畜的兴衰，认为鸡日晴的天气是旺年，阴的天气是鸡的灾难；三伏天天晴，表示狗年大吉，狗病阴。其余类推。当然，这种占卜不一定科学，只是当年农民的一种说法。