一个疯子的日记作文

不知不觉，一天又要结束了。这一天，你身边一定有一些有趣的故事。不如现在就写日记。好的日记有什么特点？以下是我精心整理的《狂人日记》四篇作文，仅供参考。我们一起来看看吧。

一个疯子的日记作文文章1今天早上，天气晴朗。

出门前，无意中瞥了一眼日历:“X月X日，适宜出行破土。”

当我上数学课时，我全神贯注于思考。寂静中，突然传来“砰——”的一声，让我全身颤抖，几乎要脱离身体。大惊之下，环顾四周，房间里的同学都把目光投向了窗外:这是“创世第一锤”！有没有可能学校重建也是有意把公历看成吉日？该死的！

喔！我们安静整洁的教室！唉，我们的校园鸟语花香。施工通知单上写的很清楚，楼层六层，工期六个月。我很害怕。

狂人日记作文2“四千年来一直吃人的地方，我今天才意识到，我已经在里面很多年了。”大多数人都是在被人吃的同时在吃人。似乎我们古老的文化，再怎么骄傲，也抹不去这些今天人们认为极不人道的东西。所谓:“君告臣死，臣不得不死；父亲叫儿子去死，儿子也得去死……”。饥饿是小事，耻辱是大事。中国传统文化里的人，在西方文化里真的没有崇高的地位。人的价值和尊严都从属于一个极端专制的社会秩序的需要。什么是人？在中国的传统文化中，人只是会说话、会穿衣、群居、“吃色”的“高等动物”。

人的定义必须建立在对世界的理解上。因为世界各民族的世界观不太一样，不同民族文化塑造的人也不一样。在中国古代，人们对世界的认识是模糊而直观的。除了对世界起源的童话般的解释，唯一可以描述的原因就是“道自然”。道是什么？“道是物，而只是拙。”面对这样的世界，除了现实的物质追求，还有什么是令人着迷的？人家只是在说“高等动物”！所以不难理解:“天地无情，万物无狗。圣人无情，庶人为草狗。”人可以吃牛羊的肉，因为人比动物聪明；诚然，有些人比别人更聪明、更能干，自然可以出现“吃人”、“同伴如虎”、“养臣如狼”的情况。你不吃他，他会吃你。当然，人和动物不一样，吃的方式也是别出心裁的。想了想还是有条不紊的吃比较好。有哪些“规矩”和“礼仪”不是某些“勤劳”的聪明人对付其他“劳动”的傻子的好手段？“克己”不难，难的是“仁者”，因为有限的物质利益永远是“你拥有的越多，我拥有的就越少”。“保存正义，熄灭人欲”是“吃人”的武器，因为“正义”本身就是一条“公理”，即有些人的人欲得到充分满足，有些人的人欲得不到满足。

看了这篇文章，我才明白人情冷暖，四千年来人吃人的地方，我看到了过去人的残忍。以前孩子很小的时候就受父母影响，学会了吃人。这个吃人的男人比不吃人的更丢人。比如怡雅把儿子蒸了，给了洁洁。谁知从盘古创世到怡亚儿；从艺雅的儿子到徐锡麟；来自徐锡麟；并且吃到郎子村被抓的人。城里也有被杀的罪犯，也有一个人是病死的。把馒头舔得血淋淋的，真让人毛骨悚然。不仅是这些，还有我哥吃了我姐。那时候他妹妹才5岁，那么可爱，那么可怜，他忍心。你觉得那时候的人还有人性吗？他们和那些有人性的动物有什么区别？

这篇文章讲的是过去人情冷暖。想想我现在有多幸福。有生病的人，家里没钱。有多少人伸出援手拯救他们？看看5.12地震让多少人痛心疾首。

我们要做一个有爱心的人，在别人有困难的时候要团结友爱的去帮助别人；在别人难过的时候安慰他们；当别人失败时，鼓励他们。现在我们真的很幸福！

狂人日记作文4 1918鲁迅在《新青年》上发表了中国文学史上第一部现代白话小说《狂人日记》，开始了他的文学创作生涯，也开启了中国现代小说的先河。

《狂人日记》的主体部分以第一人称讲述了一个“迫害者”在患病期间的故事和他的心理。疯子看到了“仁义道德”历史叙事背后的“吃人”二字

文章讲述:“我”回到家乡后，大家都用异样的眼光看着我，令人毛骨悚然。连我哥都和别人商量怎么“吃了我”。我和他们争论，他们根本不听...

他们这样盯着我看，是因为他们想“吃人”，又怕被别人“吃”。文中，鲁迅所说的“我”，绝不是鲁迅本人，而是被封建制度迫害的受害者。当时大家都觉得“我”是个疯子，但看完之后会发现，只有这种“疯子”视角才是正常的。在这篇文章中，鲁迅发出了“封建礼教吃人，家族制度吃人”的响亮呐喊，来唤醒那些被封建制度麻醉的人们。

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