道教中的重阳节是什么时候？

重阳节起源传说中，桓京拜费长房为师，学成后回到家乡驱魔。幻境大师费长芳是道教神仙。传说费长房未能从卖药的翁公户那里学到道，带着这个符号回来了。他能治很多病，能鞭笞很多鬼，擅长捉鬼。一天之内，人们在千里之外的几个地方看到了他。后来他的魅力丧失，被鬼杀死了。在桓京驱魔传说中，费长房之所以出现，可能与他擅长驱魔有关，但也从一个侧面说明重阳节的兴起与道教文化有着密切的关系。

太上老君，道教重要人物，重阳节出生。有一个传说是“九老阳之数，九月九日，叫做重阳。道教称九月九日生老先生，故取此。”在河南方城，人们认为九月九日是老先生的生日，他的绰号是“吹儿”。所以9月9日这一天，不吹哨子更谨慎，尤其是老先生是创始人的行业。

在道教节日中，重阳节也是邢俊的生日。斗姆是天上的星星之一，星宿之神在道教中地位很高，主要有木星、土星、金星、水星、

火星。此外，还有东、西、北、南的“五星”，以及二十八星、紫微院星、太尉院星、天师院星。其中，最受尊崇的是“Doum”。在道教诸神中，道恩·邢俊因善治恶疾和驱邪能力而闻名。她九月九日生于重阳，意境与桓景九月九日驱魔相同。

重阳节与道教文化

在道教文化中，九月九日重阳节是升天成仙的最佳时间，所以道教传说往往选择九月九日升天成仙。道教认为，在这一天，清气上升，浊气下沉。地势越高，晴空越聚，人可以通过清气升天。中华民族的祖先轩辕黄帝在这一天在乘龙升天，著名的五斗米派创始人张道陵在9月9日重阳节升天。“张道陵，真人，永寿二年九月九日，巴西赤城曲亭山，获真人称号。”道陵命名的同一天，其妻孙夫人、在天，云台升天，位于上镇东岳夫人。

无独有偶，东南沿海各地尊崇的海神妈祖也在这一天升天。妈祖，名莫林，生前是福建莆田周迅岛的一位女巫。她死后，妈祖被奉为海神，有“天妃”和“天后”的称号。传说妈祖在重阳节升天成仙。“在宋太宗，丁亥出生于雍熙四年，在皇后节的第二十八天，也就是九月八日，他对家人说:‘我热爱和平，明天的九日是重阳节。我有爬山的意愿，我会宣布另一个日期。可是家里人以为九年级爬山是例行公事，却不知道她是去找仙女。.....然后这一天就过去了。"

重阳节的重要习俗“登高”，也与道教九月九日“升天成仙”有着内在联系。因为他们相信九月九日是神仙升天的日子，我们的祖先选择九月九日升天，意图像那些获得永生的人一样升天。这种升天的愿望可以追溯到人们对长寿的期望。太清朱穆方日，“九月九日采菊花，服粉松白芝丸，使人不老。”无论是吃丹药，还是苦练，道教的终极目标都是与天地同生，长生不老，这在世俗中是不可能的。只有升九天，才能与日月同寿。九月九日，重阳节，此时二阳正重，是上升的最佳时机。所以在道教观念体系中，重阳节升天就成了传统，重阳节就成了中国。