泸沽湖的传说与猪槽船的起源

传说洛水(现称泸沽湖)曾是一座美丽的大草坝,呈马蹄形,占地约60平方公里。一条河流从狮子山(摩梭人称为格姆努神女山)下的小瑞水村东边由北向南流过,再流到三村,也就是现在的云南边境,再和其他河流一起匆匆向东流去。河两岸生活着勤劳、慷慨、善良、好客的“尼月吾”(现称摩梭人)先民。他们主要是游牧和狩猎。草坝周围的山上有茂密的森林,老虎、豹子和黑熊、狍子、鹿、兔子成群结队,河群两岸的草坝上到处都是牛羊。大雁野鸭聚首,夏日繁花似锦,蝴蝶飞舞。夜晚,篝火旁金笛长鸣,情歌不绝。人们喝着索里玛酒,在锅里欢快地跳舞,让人很不舒服。

一天,一位龙神路过。他穿过云层往下看。草地上到处都是牛羊。人们骑着马,用箭追逐各种动物。他们是多么幸福。正垂涎三尺,一个邪念产生了。当夜,它派虾兵蟹将永宁坝和巴罗河锁住,不让它们流入黎塘河,好让一切生物都淹死(据说这里的地名“前所”“左所”,原来是“前所”“左所”)。

“尊都玛”摩梭人菩萨知道了它的阴谋,就把手中干净瓶子里的圣水抽出来,永宁河向东北流去。在“左所”的边界,一个个形成了一个个大天坑,水从洞里流到里塘河。黎明时分,人们从一场灾难中获救。“岭尊都马”派出女神华冠仙的人格在他身边,照顾两个草坝,以保持一方安全。在此之前,宝石女神是永宁坝增坡村一位勤劳善良、美丽聪明的姑娘。有一天,她被邪恶的山神一阵风卷进了蓝天。他想独占这个女孩。永宁八字田的女人,老的少的,都尖叫起来,那些跟她好的男人更是尖叫起来。人们的哭喊惊动了菩萨“尊都马”,看到世界上还有这样一个邪神,就一指救了姑娘“宝石”。少女宝石因在人间时与多名男朋友发生“阿霞”关系,与菩萨打破规矩,与东岳泰山之子发生“阿霞”关系,被“岭尊马独”贬谪,以照顾永宁坝和巴罗坝。当她下水时,“岭尊都马”朝她吐了口唾沫,突然她变成了一只巨大的狮头,倒在了大坝上,守护了两座大坝800年。当她来到这里时,她充满了情感、悲伤和沮丧。很快喜马拉雅山、梅里雪山、贡嘎雪山、玉龙雪山的神都来看望她,安慰她,陪她玩耍,排解寂寞。每个白马王子都又高又漂亮,加上自己的美貌和亲情,偷吃禁果是必然的,所以她对后果毫无顾忌。慢慢地,他和附近的山神发生了“阿莎”关系,这些事情都被龙神的虾兵蟹将报告给了龙神,于是龙神喜上眉梢,认为自己的邪念又有了实现的机会。

于是龙神用一大笔钱卖掉了穿土神屠的孙子,又带来了无能的玉帝三皇子花花太岁商量,叫他扮成西岳华山神到千里之外迎接,天天缠着花神,许愿后把花仙子给她做妾。请屠孙航从“坠河”(摩梭人称为“田冲河”)挖一个洞来淹两个草坝。涂孙航击中没有设置一个好的方向。结果洞口加深,从永宁坝下穿过,耽误了工期。有一天,洞要开了,正好从母狮子*下经过,屠孙航是个大坏蛋,色欲熏心,一时半会儿没摸没揉。这时,“祭遵·杜玛”正在沉思,他的心被震撼了。如果情况不妙,他就派天兵去抓屠孙航和花花太岁。把鲤鱼精送进一条大石鱼堵住导流洞,求女神照顾。女神因为失职被天庭将领暴打,鞭痕累累(“宝石神女山”上的沟就是当年留下的鞭痕)。山神知道他们自己的错误,但他们仍然责怪玉帝和“祭遵马”的无情。"只有政府官员可以放火,但是不允许人们点火."

有一个很长的故事,“江山易改,本性难移。”不久,女神每天都和男山神幽会。有一天,龙神又接到密报,眉头一皱,想了想。只有三件事。这又是一个好机会,这次一定会成功。于是他派他邪恶的四少爷用巫术把大石鱼变成一条又大又肥的活鱼,并威胁大石鱼说,如果他不照他说的做,他们就把所有的鱼家人都吃掉,杀光。另一个谣言在人群中传播,煽风点火。有一天,一群“泥月屋”氏族的孩子来大石峪吃草,突然发现大石峪变成了一条又大又闪亮的鲵鱼,还有一个人在那里煮鱼(这个人是龙四少爷变的,来到人间做坏事)。奇香的味道扑鼻而来,孩子问那人,那人指着大鱼说是它的肉。一个稍大一点的孩子掏出一把尖刀(摩梭男孩13岁成人礼后佩戴腰刀),从鱼身上割下一块鲜嫩的鱼肉,烧了吃。那里真的很好吃,他们每天都会去那里做鱼。有一天,他们的“艾米”(意为母亲)发现孩子们吃草后没有带午饭,也不想吃晚饭,于是她问“金尤美茹”(“柳”是小男孩,“茹”是小女孩)为什么不吃?他们说我们每天都吃大鱼,大人们听了深感惊讶,于是成群结队地去看大鱼。的确,过去的大鱼已经变成了闪亮的大鱼。于是人们在山洞烧香祭拜(那地方现在还在烧香),告诉孩子们不要再割魔鱼了。善良的“尼月吾”部落氏族不知道灾难即将来临,龙神四少爷正和反派密谋出馊主意。此时女神正和周围的男性山神恋爱,完全沉浸在爱情中,忘记了守护的职责。农历七月初七,牛郎织女相会,玉皇大帝慈悲为怀,为各路菩萨设宴七七四十九日,并授权“岭尊都马”主持,就管不了那么多人间事了,所有神仙都念自己的故事。