日本历史上腰岛村有这把刀吗？谁投的？

村正是一群著名的锻刀工匠，他们生活在从室町到江户的史燚三明。村正前后有三代，每代至少有三四个人同时使用村正作为刀铭，其中第一代最为著名。初代村是日本正宗冶炼锻造工匠后代的民间分支，其传人也是非常优秀的锻造师。他们的作品都装饰着华丽的图案，而且都极其锋利。村正的“邪剑”和“妖刀”称号，只在江户时代兴盛。它被称为“恶魔刀”，因为德川家康禁止刀。首先，德川家康的祖父松平清康在与尾田作战时，被自己的家臣与千子村正一起砍伤——从右肩到左腹部。然后，德川家康的父亲，宋平忠，被近臣用刀砍断，村子也被用上了。后来，德川家康的办公室男信长对织田信长产生了怀疑，并与武田的家人进行了沟通，但他割腹自杀，再次利用了村上！后来，轮到德川家康在官园战争中被村上割破手指。因此，德川家康对村上恨之入骨，斥之为“不吉利”的象征，并下令废除村上，不许使用。持刀者被视为蔑视幕府，被判死刑。德川家康禁刀后，“妖刀”一词被泛化，几乎所有的村落都被称为“妖刀”。村上最初是史燚从室町中期到丹津期间的剑术名称。当时正是日本进入战国的动荡时期，对日本刀的需求很大。虽然当时因为乱世和对武器的巨大需求，产生了大量的劣质剑，但村上还是保留了他以前的风格——只生产能用于实战的最好的刀。不过，这也是村上的不幸，或许是因为太过尖锐。江户时代开始有了“邪剑”“妖刀”的称号，为世人所避讳。而且这把刀的未知已经在“德川家妖刀”的真传说中得到证实。高村正村作为刀匠的名字正式出现在室町中期，作为刀铭使用了约一百年。显然可以看出村上并不是某个刀工的名字，这一点也可以通过村上刀的现存形制和铭文来区分。就目前掌握的资料来看，至少有三代史燚刀工有村上这个总名。据考证，世门野条是史燚著名的桑人，初代称为世门野条。现存最早的由他制作的村上刀是文贵元年(1501)制作的，最古老的村上刀现在有“石州桑明居上门卫府治原村上”的长铭文。妖刀村正之所以叫妖刀，虽然一方面跟它的锋利和死在村正剑下的人多有关，但它最大的背景应该是村正和松川家的关系。天正七年(1579)九月十五日，德川家康帝子松平(冈崎饰)三郎太新康在沅江二市自尽。原因是信夫尾田怀疑竹山寺(信夫正室)和信夫与武田家暗中勾结。尽管他对他们百般解释，他还是下令杀死他们。最后，由于信长的傲慢，信长不得不违背自己的意愿。当时竹山寺在八月二十九日被杀。新康割腹的时候，是服部哲坂坤正人和田放山城守同刚。当时的具体职位是半藏为节度使，童刚为巡视员。其实两个人都很不愿意承担这个任务，但事实是无情的。当新康切开腹部时，他们三个都很难过，尤其是半藏。新康割腹后，举刀无力，让新康吃了不少苦头。事后，两人哭着向康佳报告了新康的末日。这时，康佳也很难过。突然，康佳问佟刚在介绍错误时用的是哪把刀。童刚回答说是“石洲村”，康佳顿时变了颜色。事实上，在康佳之前，已经有两代松平大师死于村上之剑。康佳的祖父松平庆康在天文四年(1535)被内政大臣安倍昭惠暗杀。当时，三代起用了村上，康佳的父亲被一位新部长岩松康美暗杀，他的剑也是村上的。而康佳自己小时候在骏河被村上的刀所伤，这一切都可以说是巧合。然而，在庆长五年(1600)，上田广之(上田祐乐斋的长子)的长枪不小心弄伤了康佳的手指，也就是当年受伤的手指。更巧的是，这支长枪也是石洲村制造的，而这一切都是康佳制造的。上述事件都与村上和德川家有关，没有一件是好兆头。后来，康佳断定村上刀是专门给德川家制造麻烦的妖怪，下令将村上刀全部销毁。也正因为如此，在江户时代，虽然石州村上的剑士还在制造日本刀，但在幕府的压力下，没有人敢公开携带村上的刀。过去村上的刀也是换成无标记的刀或者伪装成其他刀。此外，江户时代刀相术流行后，开始从刀的锋利性来判断好坏。那时候的和平社会不喜欢实战斗刀。这个时候，以犀利、适合实战著称的村上也因为这个原因开始被称为“妖刀”、“邪剑”。到了江户末期，村是妖刀的观念已经深入人心。