前隐士高峻《盂县仙人墓志铭》解读
？前隐士高峻的墓志铭发表于元至正七年(1347)八月二十七日。碑文是时任“河东、陕西等地盐使司副使”的程明德所写。是目前程明德为当地士绅撰写的唯一墓志铭，可见高家在当时的社会地位不是一般家族可比的。碑文不仅是高家族的瑰宝，也是国家珍贵的历史文物。客观描述了高氏高厚从陕西米脂到山西蔚县七年多的传承，从元代到二百年内，为我们了解今天先民的生存轨迹提供了最直接的物证，客观证明了村的名称在北宋1131时期已确定延续至今。
这块石碑在研究高家族迁徙中占有十分重要的历史地位，起着承前启后的作用。该石碑至今仍保存在蔚县任贤乡壮志村高氏家族家中，为完整的文字部分:高150厘米，宽110厘米，厚约16厘米。不幸的是，平板电脑的底座在20世纪70年代损坏了。
天下大乱的时候，石头是无法用语言代替的。从古至今，几千年来，一个清晰的族谱能够延续至今，这在全国各大姓氏的族谱中也是非常罕见的。它所形成的光，是高厚各族的荣耀。
正因为这个碑文引人注目，所以很多感兴趣的专家学者和同宗的人也极为关注，很多研究成果得以发表，这是一件非常值得高兴的事情。笔者仔细看了一些文章，认为有些作者可能因为资料来源不同而曲解了碑文中的一些关键点，这是正常的。基于这些资料和理解，本文试图帮助读者理解部分作者有争议的部分碑文。这只是一家之言，仅供教师、当地家庭和同胞参考。如有不妥，请指正。
碑文《前隐士高峻墓志铭》开篇:“按:高是齐人。以公为同相，以学为姓，而后盛，分他国，天下为一姓，代人多。”关于这段元代写的“冯异大夫，河东、陕西等地运盐司副使程明德”的话，目前没有争议。如果先祖隐者高厚，五世孙高德善，没有向程明德提供家里祖上传下来的族谱以供核查，这位有教养的当事人的父母当然不会这么说。
题词:“你好害羞，祖籍是禹州东乡任贤村。宽厚不屈，勤于农事，起兵以来任劳任怨，屡得丰裕。”在这一段中，读者要注意“汝讳厚，祖籍禹州东乡任贤村”这句话。描述:1。高厚是神仙的祖先。第二，上一代的厚积祖先已迁居到任贤村周边地区，即杨林窑、吊王崖等地。这一点可以从目前发现的数据中得到证实。
高厚的爷爷叫高昌，是宋朝名将高永能的后代高士良的儿子，高士良是中州刺客。所有的孙子都掌管着紫禁城，高昌的弟弟是高永人。
高昌选择定居蔚县与高永有关，北宋西北将军高永能(1013-1082)出生于随州(今陕西绥德)，后迁居清涧(今陕西清涧)。与高永能同宗的高太后，在她还是一个教门的时候，就强烈反对王安石变法，听政后立即以司马光为相。司马光提出“化母为子”的主张，彻底废除新法(史称“元佑庚化”)。然而，在少生元年间(1094)，当上台后，王安石得以享受殿和谥号“文”。政和三年(1113)，宋徽宗立王安石为蜀王，封他为夫子庙。——高永能和高太后都是高泰(后言，吏部尚书)！这样，他们的后代就会相继失势，导致高昌、高青和一堆住在米脂的部下以及一部分人迁居冀州等地。高青被提拔到廖的东京户部当翻译。高永昌战败后，加入金朝。
？宋代蔚县村有一个和张同宗的！张效春(？-1144)，字雍熙，宋哲宗三年(1088)进士。惠宗大关元年(1107)，滨州被判。郑和四年(1114)任河北路移审，移至永兴军路。宣和五年(1123)，龙图阁直学士，依桐大夫，河东道使臣，也知道太元府，少保派，武当军。张效春的第三个儿子是张喜安，他在靖康元年(1126)在太原担任机要秘书。后来被俘，随父囚禁在云端(今山西大同)四年，前后任太原杜军11。他的妹夫刘思和侍郎高青是十友。这个张效春的二儿子叫张颖，是1131左右被判到豫州的。
？即1131年前后，高昌家族通过高清人与、、的好朋友关系，定居于盂县东乡仙人里(乡)下辖的刁王崖、杨林窑。
？高清人投降金朝，出事后受到惩罚。高青之子高聚才隐居在莱州府莱阳县回民村！惠村有一座高青起源的墓。被称为:高家。该网站仍然存在。1137，高清义被冤案平反。大定六年(1166)，世宗高标准平反高清义冤案。
高永义的哥哥高长义，以及长期定居在蔚县刁王崖、杨林(瑶)窑等地的亚高原等民族，早已在当地牢牢扎根。
高原之子高厚，迁居(仁仁)人，由于高厚的“勤劳”，他一次又一次地富裕起来。在高泰娶妻生子，逐渐富裕起来，在万硕积粟，关心穷人，照顾困难户，从四面八方奔走，依靠群众。“四处奔走，依靠群众”自然包括了高永能在陕西米脂遗留下来的部下的选票，而与高门有姻亲关系的王、李等人，则先在附近的山北村、沙坳等村定居下来。这一信息可以从王、李当时保存的移民碑文中看出。
？“第四子泰:长，次子乐清、天津卫、郝。人皆有才，英雄有义。丹是个农民，黄昏时分，他讲授经史，知其所知，不求闻达。晋朝末年，天下衰微，许多官员被封于秦，这就是西周的所在地。厌倦了孝顺。卓秦知太原之事，青桐知德州之事，阴知乐平郡之事，阴知陆河郡之事。每当国家陷入混乱的时候，金青好聚会来拯救国家。但是，对秦的任命是命令。袁兵南下，死于陈索。”从这段话中我们可以读到:晋末，控制力薄弱，朝廷为了挽救危机，想到了已经厌倦了奉孝诚信的西州英雄之家，进而推行“四方行靠群众”到太原政务，清朝保德州事务，天津保乐平郡尹，郝夺鹿郡尹分而治之。每当国家大乱，清军金浩全来收任务，秦下达命令，带领“高家军”作战。元兵南下大军压边，甚至战死沙场。
需要特别注意的是碑文中对高厚之孙高勤的描述:“...元兵南下，死于陈处，无子嗣。”这段话的最后五个字不可忽视。碑后族谱载:秦配郭氏，生女嫁王林，蔡庄人，井陉人。有儿子高仪和高希，HD的儿子被标记为高昊的长子，也就是继兄。这表明，事实上，高永有继承人。在高的《西南股份族谱序》中，又有一段:“秦曾嫁郭氏，生有一子，。起初，由于国家混乱频繁，秦当兵失败，战死沙场。耶和华尊重他的忠诚，给了军队三公顷和六十英亩的土地，以及九块石头和六桶大谷物，然而，他的儿子宣布，他在战斗中因伤死亡。而他孤独懦弱，又怕军官们累着自己，所以弃军地让官，不管不顾。关于宋理宗(赵云)在位，宝卿元年(金爱宗:洪雁守序郑达二年；元太祖:我儿子只有一斤重。铁木真成吉思汗二十岁的时候。他是个易友(1225)，还带着老婆。他避居漳州东延寿乡西南，已不在任。”就这样，高勤一下子有了三个儿子，高仪和高希清楚地刻在了石碑后面的族谱里，而高轩甚至没有出现在他祖先的族谱里。另一方面，西南股份的族谱中只有高轩一个儿子以高勤为祖，没有记载高仪和高希也是高勤的儿子。表面上看，他们处于一种互相不认可的矛盾状态。高勤的妻子郭的两块碑，记载得很清楚，所以郭所生的三子一女应该都在。为什么这是同样的现象？这个问题发人深省。
其实造成这种现象的原因并不复杂，因为战争年代，人们的顾虑其实很多。晋朝末年，国家危在旦夕，政府把高勤和他的兄弟们分配到不同的岗位上，把跟随高家的人送上战场报效国家。也许高勤被分配的时候，儿子们还没出生，所以他没有向政府报告。在率领“高家军队”的一次次征战中，高功不可没。元兵南下，最后一战结束，随之而来的是统一天下的金朝的覆灭。作为一名曾经与元朝打过仗的前将军，他更不敢泄露高永继承人的秘密，因为一旦泄露，他随时都有被连根拔起的危险。就这样，这个秘密一直保密到元朝第七年。作为禹州法官，已退居山林的高德山向当地的父母程明德提出了写墓志铭的请求。当地父母当然乐见英雄一家安心退隐山林种田，这对稳定政局极为有利。为什么不呢？于是大方答应为前隐士高峻写墓志铭，高厚为什么被称为隐士？由于高侯的长孙高勤等人战死沙场，作为家族中的最高族长，高侯厌倦了征伐和杀鲁，主张后代要争取官位，而不是官位，所以尊称高峻为隐士。隐士的名字据说在古代社会有很高的荣誉，比如孔子、庄子、陶渊明、诸葛孔明出山之前。
当程银德对高厚家族提供的家族史资料进行了深入研究后，这一碑文自然就写了出来。在碑文中，他说“秦青没有继承人”是根据高家提供的资料和官方掌握的情况确定的。当然，他不知道秦还有子嗣，这是一个被刻意隐瞒的秘密。他不会想到的族谱上刻着高仪和是高芹之子的秘密，因为的族谱不是他写的，如果他知道的话也没必要关注这个细节(恐怕难以想象)。看来高德山对程明德已经了解的很透彻了，他的父母能抽出时间为高家题词也算是很大的礼遇了。至于尹蓓的家谱，他没有必要写，也不是王室的纪念碑。负责写碑文的官员必须全面检查碑文写了什么。碑文完成后，立碑仪式是高家选择自己的吉日进行的。况且豫州府离神仙高家祖坟还有七八十里地，来回路程非一日之功。古代的交通没有今天方便，所以即使纪念碑是他们自己写的，他也不会弯腰去扫墓。阴阳师很容易隐瞒真相。那么高轩也是高勤的儿子。为什么碑上只有高仪和高希，而他不在其中？也许高德山是出于更深层次的考虑和保护。雕不雕，这是个两难的问题。刻，漏。没有，镝完了我也没解释。两难之中，碑文虽然占了上风，但还是保守，没有刻高轩。这应该是反复考虑后的决定。既要向秦祖后人交代，又不要记碑铭。这在当时是很大的风险。从元朝到明清，一直有一个特殊的家族以守墓为生，直到新中国成立。这在当地是众所周知的事情。为什么要看守坟墓？你当然不希望别人轻易靠近，怕发现不该发现的秘密，带来麻烦。所幸当时没有人想到去研究坟墓里的高族谱里的资料。当然，元朝灭亡后也不需要保护这个秘密，但高氏家族是当地的名门望族，没有理由保护祖坟，所以扫墓的传统几百年来一直没变。
碑文中:“高之先，太公之后。一代人多，对家庭总是对的。有争议的一句话是“永远为家庭着想”，这在某些文章中是错误的。原来的题词明明是“对”而不是“福”。如果按照“祝福”的意思去理解，显然没有意义。还有作者认为“永远为家庭着想”这句话是“永远为家庭着想”的倒装句。这种解读更是让笔者难以认同。笔者支持高厚族谱权威高剑图的结论，即“高峰是高厚族谱中的长者”。程明德当时所写的碑文，是基于高德山所持的族谱又高又厚，追溯到高峰第二十二代，才写下“永远是对的”二字。
历史上，北魏有两个高峰。他们中的一个，高峰，是公元577年正月初一登基的小皇帝。当时他8岁，22岁，高纬皇帝掌管国事。
第二部《高峰》是第20部《舒威传》(第32卷)。《高鹗传》载:“恒，字叔宗，巨鹿太守。太祖在位时，率郡投降，赐景县侯、贾龙祥将军等职，仍保有巨鹿。他送给安东将军和幽州刺史一份礼物。子道，字首叹，攻爵。拜牧令，迁镇南将军、香洲刺史。不合时宜的帖子，棋子。我还是觉得是礼物，我说“庄”。子干，字干。勤奋好学，大方优雅。爵景郡侯遇袭后，降案为博。司马史，威远将军，南国青州鄯善镇长。后仍调到汾州，任军事总督史、白水太守。它以诚实而闻名。太繁华了，卒。并以此为礼物，分别送给管节的武将、车马将军、司空公、永州刺史、刺史，以表对穆的孝心。子侃，字博心，抨击。除了秦楠总督的历史。他死了，被赐为辅国将军，凉州刺史。子绍，字光祖，袭爵。兴和初，征虏将军，沧州人。阚帝腾，字福兴。死于安东将军，光州刺史，襄城县开国元勋。子Xi，字祖迁。中郎将与邱。哥哥于静，童之郎。景的哥哥死了，他攻击他的父亲。滕帝龙治，武定末年，太保，尚书岭，平原郡开国之父。”上述与高峰后裔有关的人，属于第37至第41代的人，已从这个家族的大宗谱的记载中查阅发现。因此，将“永远是家里的权利”解释为“高峰是家里的长辈”是正确的。
附图
对了，关于高厚的祖先是不是高永能。因为超出了本文的讨论范围，我只想简单说几句:这场争论的焦点在同一个家族的族谱里已经记录得很清楚了，不宜怀疑。有作者说米脂县出现在晋代后期。北宋时期，只有米脂村，没有米脂县。“并认为高永能没有证据支持其在米脂的活动。请注意，高永能战死后，高门宗亲的影响力已今非昔比。虽然他的孙辈高昌和高永曾经是禁宫的侍卫，住在米脂等地是很正常的，但也不是绝对不可能。在古代，由于战争导致人口迁移是非常正常的，不应该否认。至于米脂县或米脂村，不应该作为否定高永能后人最后从米脂迁到蔚县成仙的理由。因为从明清县志上有高永能在米脂县活动的轨迹。永乐战争前，徐希命令沈括等人留在米脂，高永能、高永祥去米脂看。从这个角度来说，米脂是被当作永乐战争遗留下来的地方。战后，高永能的后代和各部留在米脂很正常，但米脂最后并不安全，只好迁徙。高定居各地的仙人碑记载祖先来自米脂，这是不需要怀疑的。
？幸运的是，河北井陉县小作村高天栓一行9人到米脂找到了现在叫乌鸦嘴的普珠河(饮马河)祖籍，并确认这是一件非常可喜的事情。很长一段时间，作者和他的家人都担心在公布的地图上找不到祖籍。我现在放心了，谢谢你的辛苦！
碑文中有一句话要注意，就是有些版本的“坛子仙人比远祖厚”，印成了“坛子祖宗比远祖厚”，“仙人”和“祖宗”的区别非常明显。碑文中“坛子仙人，厚于远祖。”定义很准确，就是高侯是蔚县任贤村的祖宗，而不是蔚县(高姓)的祖宗，高侯才是祖宗。如果你这样想，那就大错特错了，很难说服大众。
？读者也要关注一下，程明德作为朝廷的地方官员，为什么乐于为西周英雄隐士家族写墓志铭。除了碑文提到的原因，重点是为了维护元朝的统治利益，笼络名门望族的心。而且高德山的哥哥是阴，溧阳候补郡，高德山自己也曾经是禹州的阴阳师。虽然已经隐居，但这张脸还是不错的。
可能有读者会问，高德山为什么不把碑高以上的祖先包括进来？因为这个碑是为神仙祖先建造的，肯定是从高度和厚度开始的，而“自上而下，自下而上”已经是很高的规定了。我觉得一般家庭根本达不到这样的标准。况且古代允许多大的碑记载世代是有非常严格的标准的，不可能想建多大就建多大。
？以上笨拙的文章，请指正。
附:前隐士高俊墓志铭
由河东赴陕大夫所提盐转运司副使程明德所写。
郝维专，禹州法官，集宁路，成仕郎
国子监班都张舒慧
据高说，它来自齐国。以公为同相，学为氏，然后范昌，分他国，天下皆名姓，代之者甚多。你很害羞，你的祖籍是禹州东乡任贤村。宽厚不屈，勤于农事，起早贪黑，屡获丰饶。最后葬于岳霄山万松林左。地势幽僻，山色秀丽，中间平坦，川原如手掌，树木茂密，左右辉映，是领地的好兆头。嫁给王和贤明。生个孩子，教教正气，不要掉队。妻子胡。做个女人。逐渐变得富有并积累小米到万硕。周穷，盛世大，食粮四面来。太四子:长姓秦，次名清、晋、浩。人皆有才，英雄有义。丹是个农民，黄昏时分，他讲授经史，知其所知，不求闻达。晋朝末年，天下衰微，许多官员被封于秦，这就是西周的所在地。厌倦了孝顺。卓秦知太原之事，青桐知德州之事，阴知乐平郡之事，阴知陆河郡之事。每当国家陷入混乱的时候，金青好聚会来拯救国家。但是，对秦的任命是命令。袁兵南下，死于陈所。没有继承人，但金的妻子金有一个儿子:林。郝，吴氏，冉氏。第四子:龙说贵，老二说爵、宝、玉。郝明的长子比清朝还贵。后来清、津、蒿子林、桂分东、西宅。天津是人民的东宅，郝是军号西宅。林三子:应与梁。你的二儿子:光和德善。子怡:钟。包二子:成与袁。宇三子:宫廷、表演、聚会。都以农业为业。但是，你的二儿子德善，明敏好读书，善死所得。他是禹州的阴阳师，从此退休。保研儒生教导子女，鼓励族人和睦相处。每次看高的一门课都是200多分，怕世界远了，怕自己迷失。对龙牌石碑的渴望，包含了几个门派的传人，他们念念不忘所学，有所上升。建议让所有人都收收雄心壮志。丁亥二月冷饭，除交通副职外，自个儿守着，闭门候命。可是，县官却等来了，因为他嫁到了高家，有一天和德善的在一起，告诉他，人之伟大，重于三等，盛世不足以灭国。但贵门有当之无愧的荣誉，满怀感恩之心，谨慎追求远近之厚，从高远到玄远，欲立一石传千古。请以书面形式公开。我希望如此。给前任知府实实在在的一手，重视高的几代同居，强令子女下地干活。鼓励低俗，想到外表，也是极其可取的。我诚心诚意的要求，我也对得起。它的频谱间谍
第二次，已经刻好了。岳明:
前高，后太公。
一代人很多，永远是对的。
适用于其他国家，历史悠久。
坛子的仙仁，比远缘的厚。
隐居而不做官，退隐人间。
积德百年，求存。
来自德山，李田小友。
常怀报，谱谍劝。
我是文斯·斯通来传播不朽。
七岁的丁海从大源来到郑铮，已经怀孕一个月了。
定襄县史沙提控制傅蓉