《儒林外史》里有一句话叫“我要努力养人，成为秋风中的客。”很多东西对人生有贡献，长大做诉讼律师。“这句话是什么意思？
“很多事都奉献给学生，他们成长为诉讼律师”:指的是他们在接下来的时间里遇到的严进贡学生；颜建生死后，为了夺取家产，颜一路杀到都城，并借机认亲。这是非常厚脸皮和有趣的。
出自清代吴《儒林外史》第三章〈周学道儒林有才，胡屠户杀人是喜讯〉:“正因如此，有异教:‘我会试养人，秋风成客；很多东西对人生有贡献，长大做诉讼律师。“我想知道老太太的生活怎么样了？且听下回分解。”
内容摘要:
金舟被大家救下后，对着号牌哭到嘴流血。他们把他带到一个茶棚，并收集金钱进入金舟。入第一场，“七言花一般作”，果然。
文县的人来认亲戚，如果不是亲戚的话。他们在京考中得了进士，三年后升任御史。他们被委派到广东学习道教，金舟赴任，决心不屈。
发表当天，金范看到海报，拍手大笑，说“我赢了”，摔倒在地，不省人事。老太太把他活活灌了开水，他笑着往外跑。胡屠夫一张嘴就惊呆了，但他呼吸之后并没有发疯。
扩展数据:
重新思考书中的人物
近20年来，尤其是近几年，对传统文化的态度发生了深刻的变化。过去我们谈的是彻底脱离传统，现在我们谈的是继承优秀文化传统...这样的变化逐渐影响到方方面面，有的是有意识有意的，有的是下意识的。
一个人观察的视角，思考的过程，都受到主流意识形态的影响。主流意识形态就像空气和水一样，渗透在人文学科的方方面面。
人的思维不是凭空产生的，而是存在于现有的文化环境中，是主流意识形态主导的。我们的思想必须有很大的改变，学者也是如此。
《儒林外史》讲的是知识分子，尤其是他们的精神状态。知识分子作为文化传统的载体和传播者，在其精神状态中积累了丰富的历史文化内涵。可以说，知识分子的性格反映了他们所承载的文化的性格。
中国知识分子的品格是中国文化的品格，个人人格是形式，文化是内涵。坦纳的代表作《艺术哲学》说:“文学是文化最早的、最好的成就。”
《儒林外史》中形形色色的知识分子形象反映了中国传统文化的各个层面。可以说《儒林外史》是一部文化小说，它表达了知识分子的心态，并通过这种心态反映了中国的传统文化。对优秀传统文化的思考和发现必然会渗透到学者的研究中。
我们现在对传统不是说“批判继承”，而是“扬弃继承”，对优秀传统文化评价很高。我们对《儒林外史》的许多观点和看法已经发生了变化。
百度百科-学者的历史
人民网——重读《儒林外史》