我是湖北人，公婆是山西人。我想拜访我的姻亲。山西有哪些风俗习惯？

首先，讨论婚姻

婚姻谈判，又称“婚姻谈判”，是男女双方讨论婚姻的初始阶段。在过去，它包括“求婚”、“张贴”和“相亲”等几个程序，直到订婚准备就绪。在这个过程中，往往是男女双方的父母根据对方的家庭出身、家庭背景、长相来决定婚姻是否成功，男女双方几乎没有发言权。

“没有媒人就不能结婚”。在婚姻谈判之初，男方父母一般会委托媒人或依靠亲友、邻居去女方家提亲，也叫“求婚”。这个程序相当于“六礼”中的“受”。

如果女方父母答应考虑结婚，便于男方再次或通过媒人询问女方姓名、出生年月，从而“开八字”，请阴阳先生“结婚”，看男女双方命运是否匹配。山西长治地区叫“取四柱”，雁北地区叫“换婚榜”。具体做法是将男女双方的出生年月日时“四柱”写在绢或麻纸上，然后请人算命，看双方有无出入。一般认为男女生肖犯不适合结婚。所谓“对冲”，是指子与午、丑与末、阴与申、三与海、陈与徐、毛与酉、* * *“六红”的碰撞。一直有“白马怕青牛，兔龙以泪沟通，猪狗不抵头，蛇虎如刀，一旦羊鼠止步”的说法。这些说法纯属无稽之谈，现在大部分地方已经不再重视。这个程序相当于《六礼》中的“问名”。

男女“八字”合在一起后，两家会选择吉日交换庚帖，陕北一带称为“送契”，会重新陈述男女双方的出生年月日及时间。至此，婚姻初步决定。据忻州、长治等地说，女方是“被带走”的；在晋中一带，据说是女方“约出来的”。这个程序相当于《六礼》中“纳吉”的第一部分。既然现在结婚已经不时尚了，那“贴”这个程序自然就免了。

达到订婚条件，男女双方都要“相亲”，也叫“见面”、“看房”，即男女双方约定在约定的时间见面，最终决定婚姻是否成功。这种习俗在山西各地依然存在，只是“相亲”的主角从双方父母变成了男女双方。“相亲”的意义不在于认亲戚，而在于通过面对面的接触进一步加深彼此的了解。男女第一次见面，一般都是媒人或者介绍人介绍的。他们相对而坐，窥探对方的外表和行为。就是所谓的“反面形象”。