请一位对道教非常熟悉的朋友帮忙

道长三清不是你说的那三个。三清卫:太上老君，元始天尊，灵宝天尊。从左到右的排列就是你说你需要的顺序。

魏紫是四皇之一，地位低于三清。东阴帝是三官中的水官(天帝保佑百姓，地方官赦罪，水官释厄)，而清虚帝是地方官，比三清低很多。我猜你说跪着的人是嘉靖皇帝。嘉靖皇帝推崇道教和鬼神，一生乐此不疲，这与他成长的环境密切相关。荆楚之地是道教的源头，而嘉靖皇帝的父母也是推崇道教的，所以他们对嘉靖皇帝的影响受他们的影响是不言而喻的。嘉靖皇帝的个性很强，他所信奉的大部分东西都很难改变。他不仅自己信奉道教，而且他当了皇帝以后，所有的官员都要尊重道教。尊道者，升官发财。敢谏者轻贬为民，枷禁狱，或当场死。嘉靖皇帝当道士的时候，邵、陶等官员都是礼部尚书，陶还身兼、少府、少保几职，这在明朝历史上是前所未有的。

道教的数字是:凌霄清童蕾元阳苗毅飞玄真君，九宏恬角普济生灵掌阴和杨公道斯仁姬子仙翁杨熠真元玄应华府莫忠孝皇帝，天庭罗田仙子吉圣旨昭陵通元正应玉虚章武磊大真玄都净万寿帝。一个皇帝给自己起这么多名字，可见他的着迷程度~

嘉靖皇帝是万历皇帝的祖父，但万历皇帝的父亲穆宗·隆庆皇帝在位仅六年就去世了。所以万历时代离嘉靖并不远，嘉靖时代的道教文化也一定会对这个时代产生影响。明朝几代人都支持道教，因为元朝统治者信仰佛教。

此外，道教和藏族的绘画也突出了这种绘画的神权意义。虽然嘉靖皇帝最后死于服用丹药，但皇室绝不会承认，只会说是暴涨。这幅画可能是在神化嘉靖皇帝，说他升见三清，他的后代是神仙的后代。当然，神仙的后代要当皇帝也无可厚非。这是中国世俗权力利用神权的一个例子。