女真崛起区
生女孩真的很勇敢，三个人就能拿下老虎。辽朝末期，派遣军队在首领完颜阿骨打的领导下与辽作战。公元1115建立“大金国”，随即从东北进入北方草原灭辽，后进入黄河流域灭北宋。后来在公元1234年，被南宋和蒙古军队所灭。后来，女真人仍然活跃在中国东北。明朝末年，除了女真人，她自称满洲，建立了中国历史上最后一个封建王朝——清朝。
与以前的游牧民族不同，女真不仅饲养牛马，还大量养猪，并从事农耕、冶铁、采金，经济实力雄厚。女真崛起后，她努力吸收发达的汉辽文化，并加以利用和创新。女真继承了辽朝的五都制度，开始向士人学习，讴歌成文法典，发行纸币，修订前代(辽)国史。同时也保留了自己的一些制度，如契丹、北宋实行孟安莫克制度，千户为孟安，百户为莫克，带领女真开垦荒地。
女真根据汉字和契丹文字的偏旁部首创制女真文字，与汉字相似，但笔画有增减，读音为女真。女真用女真语翻译了四书五经、史记、汉书、新唐书等经典和历史著作，使她的人民能够用民族语言读写。
随着对宋辽文化的逐渐接受，女真更加重视佛教、道教、太阳神和孔子。刻大藏经，收藏佛教6900余卷，成为中国佛教史上的一件大事。道教空前繁荣，有全真、道教、太乙三大门派。每天，官员们聚集在宫外祭拜太阳；女真帝还下令各郡修建孔庙，并在孔子故里维护孔庙和陵墓。
女真人继承了契丹的火药制造技术，发明了铁炮，因杀伤力巨大而被称为“霹雳”。他还发明了一种飞行火枪，用一根绑在矛枪上的厚纸管喷射火药和铁屑，射程数十英尺。这两大发明在中国军事史上占有重要地位。
此外，女真在农具改造、丝织、瓷器烧制、采煤、炼铁、印刷、天文、医药、数学等方面，都在吸收宋辽文化的基础上有所创新，达到了较高的水平。女真的学习和创造精神相当突出，这也是金国长期保持繁荣的重要原因。
女真为了保持尚武和骑射的传统，实行凶保和求克制度，按照50、10、1000的数量组织女真、契丹和汉族。和平时期狩猎，生产，练武，战时外出。所有的强者都是士兵。为了保证战马的供应，草原上设立了十二个“牧舍”，专门放牧马匹。
为了保卫蒙古各部，金朝在北方修筑了一条军事壕沟，即金街壕，全长约7000公里。金街火建于1138，后于1177至1181和1192至65438+。
金街号分南北线。北线全长700多公里，东起胡孟根河南岸，西至埃尔贡南岸黑山头村，西经满洲里市北部的俄罗斯，西入蒙古国，到达肯特山南麓。南线全长6500公里，东起呼和浩特市莫力达瓦达斡尔族自治旗尼尔基镇，西至呼和浩特市武川县上庙沟大青山主峰。
兴安盟有三个金界河。边界沟东北端起于呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗嫩江右岸，西南进入兴安盟扎赉特旗，穿越楚儿河，在此分为两股。第一条边界壕从北面沿绰尔河支流铁力果勒河西南进入尤克前旗，再向西南穿越明水林场的陶尔河，再穿越海拉太素河(玉河)至神头台河，向西北折回，进入锡林郭勒盟，穿越乌拉盖河，一路向西。
第二条边界壕沟从邱吉尔河的右岸开始，向南延伸至邱吉尔河的支流吉里根河的北岸，第三条壕沟分叉。第二条边界壕从西南进入科右前旗，在索伦以西跨过陶尔河，转向南，在阿勒德尔以北分出一条岔沟。查浩西南进入突泉县宝石镇兴隆屯(又名吴佳街)，与第三条界沟汇合。第二条沟沿阿力得河向西南延伸，进入科右中旗境内，沿哈日努拉霍林河北岸穿过大兴安岭，穿越霍林河煤矿，向西进入锡林郭勒盟。
第三条界沟起于吉日根河以南，然后转向西南进入科右前旗，在任浩乡以东跨过陶尔河，穿过大石寨、宝门和古迹，转向西南进入突泉县，在吴佳杰与第二条界沟汇合，从西南进入科右中旗，在吐列毛都以西7公里处的东白音乌兰跨过霍林河，然后沿昆都楞河向西南进入扎鲁特旗。
金街沟的修筑方法是先挖一条深沟，在沟边堆土夯实成一条长堤，然后在堤上修筑马面，沿界沟一定距离修筑边堡。晋杰壕有的有附壕，即两壕两堤，主堤高于附堤，这是早期形态。而且只有一条沟一条堤，是晚期的形状。
金街火是一项浩大的工程，至今仍有许多保存完好的遗址，被牧民称为“成吉思汗面壁”。
新中国成立后，女真非常重视草原地区，将辽国故土列为“内陆”，将辽中京改为金京，并从其兴盛之地转移了大量的蒙安，在草原上从事驻防和农业生产，还沿界壕修筑了一系列城堡。经过多年的经营，饱受战乱的草原地区逐渐恢复。
金、兴安盟一带，可以称得上是比较繁华的地区。遗址、城址、墓葬、碑铭等。从不同方面印证了这一点。
霍林河流域、绰尔河流域和金街霍内侧分布着大量的金代城址。很多城址都离护城河很近，从20米到几公里不等。比如科右中旗东色音花城遗址的城墙，依托的就是金街火。科右中旗头列毛都一、二号城址是金代古武统一军部的驻地。第一城遗址长700米，宽500米。是兴安盟发现的最大的城址，在中国历史地理和考古中占有重要地位。是金代东北路的军事重镇。金代乌兰浩特市原公主陵一号、二号遗址为金山县行政公署。土地原属辽代荆州，后归金山郡，元朝废弃。据考证，金山县毁于一场大火。在兴安盟发现的65座城址中，有51座被确定为金代城址。如此集中密集的古城，可以证明这一带在进士时就是军事重地。
美丽的风景和险峻的山峰吸引了大批黄金时代的达官贵人和文人墨客慕名而来，心情大好，在石头上泼墨，留下了大量的女真碑文。在索伦乌敦等地，有100多字的女真，中文碑文有“金山县住”字样；科右中旗图烈毛都海林巴拉哈大东有“郭大进女Nv(女真)春州北七十里”碑文，辽代春州位于突泉县宝石乡双城子。毕其格哈达，尤克中旗巴伦都吉毛都营子之子，有女真铭文近200字，其中女真(今吉林洮南市四家子古城)译的“太”字弥足珍贵，无史料价值。此外，扎赉特旗宝力根花等地也发现了女真铭文。由于女真文流行的时间较短，只流行于女真族的上层社会，所以流传至今的女真文碑刻更加珍贵。
目前我们盟内很少发现金代墓葬，但出土文物非常丰富，文化内涵突出。山水人物的柄镜有故事有传说，主题鲜明；银领呈方形，腰形，刻有“行人”、“使臣”等铭文，反映了金代的货币制度；《虎地谋克印》铜印上有天台年，证明东夏王国的西疆域在金代已达到临黄府路的东界。金代的陶器有许多形状，如陶罐、壶、罐等。，表现为大卷发；铁犁、犁等农业工具表明，金代的农业生产有了很大的进步。
金代印钞用的铜板、铜钱、银领在我盟相继发现，是研究纸币和金属货币的珍贵实物。金代铜镜由官府铸造，图案多为双鱼、双龙、双峰，与东北黑龙江两岸女真人的生活环境有关。它们是具有女真特色的珍贵文物。
女真在学习和继承宋辽文化的基础上进行创造和完善，为草原的开发和建设做出了贡献。虽然草原上的女真族遗迹不多，但我们仍然可以看到金代草原地区文明的繁荣和发展。