1，弹簧的分类及其主要用途？2.中国宫殿的布局要求是什么？3.墓地选址有什么特点？
在古人眼中，阴阳关系是对立统一的辩证关系。“如阴阳，阴中有阳，阳中有阴，阳中有阴，故神化无穷。”(《朱流派？卷98)载阴阳，说明阴阳是相互的。作为事物的对立面，阴阳之间的关系并不是绝对的。阴极是阳，阳是阴，可以对立平衡。所谓“中日饱，月满”就是这个意思。(左)阳代表积极、进取、坚强的事物和现象。一般来说，凡是主动的、外在的、上升的、温热的、亢奋的，都属于阳的范畴。凡是平静、内在、下降、寒冷、阴郁、腐朽的东西，都属于阴的范畴(如下表所示)。
事物或现象的阴阳属性。
天气晴热，正南偏左，公孙主动。
阴地暗冷湿软，北下右女月被动。
风水专家熟悉阴阳理论，并将其应用于风水。他们称山为阳，水为阴，山南为阳，山北为阴，水北为阳，水南为阴。所以地形应该是“负阴抱阳”，背山面水(见图2-13)；气温高、日照多、地热高的统称为阳，气温低、日照少、地势低的统称为阴。从生活经验中，人们认识到“阴满则阳病，阳满则阴病”(《苏文？阴阳应如大论)，所以风水师必须“合其阴阳”，寻找“阴阳合，风雨在何处？“quot只有在这些地方才能做到“阴阳有序，风雨来时，春意盎然，人和而益，物有所备”(普通话？周瑜)，它具备了人们繁衍生息、安居乐业的环境物质条件。可见，风水学中的阴阳关系是一种直观经验的总结，是一种整体推测的结果，它包括所选取的地形、地质、水文、气候、植被、生态、景观等要素，并用传统哲学中的“气”、“气”、“阴阳”等概念来解释其好坏，决定其是否适合人类居住和生活，仅此而已。如下图
如今，随着人类认识和科技水平的极大提高，人们不仅可以对建筑基址要素进行详细分析，还可以进行宏观综合研究；我们不仅可以定性地描述环境，还可以定量地确定环境的质量。更好地利用环境，适应环境的转变，已经变得切实可行。
气候差异很大，冷暖、干湿、雨旱、大风、暴雨、积雨、沙尘暴。因此，住宅建设应适应当地气候，尽可能改善不利的气候条件，创造舒适的室内工作和生活环境。比如炎热地区要考虑通风、遮阳、隔热、降温。寒冷地区需要取暖、防寒和保温...；沿海地区应该防止台风、潮湿和积水。西北地区要防沙尘暴；高原地区要尽量避免强烈日照，改善干燥气候(小范围内)，这是宏观选址要考虑的，但也要注意具体地点的小气候、小气候，具体分析处理。
综上所述，建筑环境的选择应考虑以下内容:
(1)场地位置、地形、地质构造、不良地理现象和基本地震烈度；
(2)场地的分布、岩土的均匀性、物理力学性质、地基承载力等设计计算指标；
(3)地下水埋藏条件、土壤侵蚀力和冻结深度；
(4)场地的稳定性和适宜性；
(5)常年和最高洪水位、地表排水、积水和沼泽地条件以及饮用水源；
(6)场地合理的建筑范围和交通出入口；
(7)该地区气候的场地小气候；
(8)景观和绿色植被、生态状况。
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◆地质条件的考虑
土壤的选择
这里所说的土，是指风水“龙穴”所在的唐明的基土，也就是建筑的地基。在古代，取穴选定后，谨慎的做法是挖一口探井来测土。这口探井被称为黄金井。测试土壤时，以“细而不松，油而不燥，亮而不暗”为佳，深度和程度在任何地方都要定。当你看到浮土耗尽，土壤颜色发生了变化，或者五色咸咸，或者红黄润泽，你就会认为你得了当地的风气，这就是风水中的“土壤鉴别法”。《香斋经》卷三曰:“基址掘一尺二寸宽，尽如其深，细筛原土，还坑平满，不安。过了一夜，我会早起去看。气强则土拱，气衰则凹猛。”考虑到土结构对建筑物的承载能力，古人还总结出了称土的方法。《香斋经编》卷三曰:“取一土，四面称一寸。如果重量大于92，则表示吉祥。如果是五七，那就是中吉。如果是三四个，就凶了。”或者用桶去量土，土会被压平桶口。称每斗10公斤为上品，8、9公斤为中品，7、8公斤为下品。“有的风水书上还讲把土法叫做‘地中真斗’，说六七公斤凶，八九公斤好，十几公斤好。这样就可以推断出土的密实度和地基的承载力。上一章我们讲了郭璞修筑温州城的故事，叙述了使用称土辨土方法的实践。
中国幅员辽阔，地形多样，气候多变，土壤多样。根据土壤的力学成分，土壤大致可分为砂土、壤土和粘土，它们的含水量和抗压能力是不同的。为了彻底了解土的性质，有必要简要介绍一下土的形成和结构。我们常见的土壤，就是固体岩石在不断风化下形成的大小不一的颗粒，在各种自然环境中生成的沉积物。它是由颗粒(固相)、水(液相)和气体(气相)组成的三相体系，不同土的三相组成不同，因此对土的一系列物理性质和状态有不同的反映，如轻重、松散、干湿、软硬等，这些又在一定程度上决定了其力学性质和工程特性。土的三相组成比例决定了土颗粒的比重、含水量和孔隙度，是基本工程特性的重要参数。一般来说，土的比重(单位体积重量)越大，孔隙度越小，越密实，承载力越大，适合建筑地基；对于同一种土，含水量越高，承载力越小。土壤颗粒的比重取决于土壤的矿物成分，其值一般为2.6~2.8，砂和粘粒的比重在其范围内，而有机土的比重为2.4~2.5。这种土壤含有大量的动植物腐殖质，颜色较深，土质松软。泥炭土的比例更低，只有1.5~1.8。后两类都不能作为建筑物的基础。
风水学中所说的战斗机凶土，大概就是机械性的，而八九公斤的吉祥土，可以相当于沙子或者粘土，十几公斤的大土，相当于密实的砾石土。看来古代的土称法并不那么科学，但在当时是有效的，而且吉凶观念的本质内涵也是指承载力和透气性，并无迷信。
根据现代地基力学的要求，各种地基土的容许承载力(单位面积承载力，一般为吨/平方米)。根据下表可查得:表3-2土的容许承载力(单位:吨/平方米)
土壤名称承载力土壤名称承载力
碎石土30-80，淤泥土5-10
砂土15-35红粘土12-30
粘土12-40素填土6-15
从承载力、透水性、含水量等因素综合分析，砂土密实牢固，承载力大，含水量低。与粘土相比，沙土具有更好的透水性和透气性，有利于土壤净化，防污性更好，易于挖掘。因此，砂质土适合施工。壤土(有机土)结构疏松，承载力小，房屋容易沉降、倒塌；而粘质土结构过于致密，透水性差，房屋容易受潮，不利于人体健康。
在古代，墓葬多位于沙土中，因其含水量低，透水性和透气性好，最有利于木棺的长期保存。比如震惊中外的湖南长沙马王堆一号汉墓，2100多年来陪葬品保存完好，尤其是墓主人的女尸，甚至皮肤还富有弹性。这与埋葬地良好的地质条件是分不开的。马王堆位于长沙东郊五里牌附近，浏阳河平均水位约15米。平台由网状红土和砾石层组成。棺材位于一层紧密层叠的砂质粘土层上，厚度约为1.1 m，其下为透水砾石层，周围为网状桃花心木。棺椁上方是16米厚的斑驳夯土，地表水很难渗入墓中。此外，还采取了用木炭和白膏泥填充棺材等技术措施，最终使其防腐性能达到了很高的水平。
除了土壤的物理性质，地下水位应低于地基0.5米，以避免潮湿和坍塌。还要检查土壤污染、蚂蚁和啮齿动物，是否有古墓、古井、坑洞、穴位、沙井等地下坑洞。为了搞清楚这些情况，除了走访调查，实地勘探是必要的手段。常用的勘探方法有坑探、钻探和测深，但在古代常用的只有坑深。
在古代，探查地质土质情况的坑深位置，就是风水专家所定的“穴”。洞穴是建造坟墓和房屋的特定场所。具体来说，“京都以朝殿为主穴，郡县以宫庭为主穴”，“寻龙易，点龙难”(《葬经》)，这是风水学者最看重的一点。《堪舆》学者汤说:“以穴深为准。时浅时深，则气绝；深而浅时，气体会从底部通过。”这意味着要找出有利于保护棺材的土层。其实在针灸之后，风水师要进行探坑，确定土层的真实地质情况。不适合的要来回调，严重的要放弃。
根据明清帝王陵墓发掘资料，陵墓地宫核心的棺床中央有一个圆形深洞，颇为神秘？quot黄金井”《汉唐地理笔记》说:古有晋人，以棍击地，成井，深不可测。黄金珍贵，所以被称为“黄金井”。民间流传，关于金晶传说众说纷纭，比较神秘。根据风水学理论，金井是风水的洞穴，以沟通阴阳。还有人附上“井”字，以为金井里一年四季都有取之不尽的泉脉。除了许多神秘离奇的传闻外，根据清代丧葬仪式的相关记载，晋京在生前受到皇帝和皇后的特别重视，一直不敢以礼相待。比如普陀谷，慈禧太后亲自到地宫看金井时，摘下手腕上的稀世珍宝“十八珠镯”，放入金井中作为镇墓之宝，以示利害。此外，慈禧太后多次派内廷大臣到地宫，在金井里放置数量惊人的黄金财宝？quot黄金井变成了真正的黄金井。
古代帝王对丧事特别重视，千百年来选地之后，就是点穴，也就是确定了金井之位。针刺完后，挖一个磨盘大小的圆坑，初步探查一下洞口处的土质，然后用一个迎宾形的木盒盖在圆坑上，再也不让这个坑见到日月星辰。在针刺得到的洞前一定距离内立桩，小心保护洞和桩，直到决定施工。清末确定溥仪皇帝吉狄龙洞时，据岳良向溥仪报告，龙洞打开后，土色、风水都很好。完了就派人看守打桩进行施工。在皇帝大葬的暗号里，围绕着金井有一个隆重的仪式。灵柩入殓前，宫臣会将陵墓建造之初挖掘的“金井吉土”带入地宫，盖在金井里，然后将灵柩放在上面。1980期间，有关部门在对清西陵崇陵地宫进行发掘整理时，在光绪皇帝棺椁下的金井里出土了金银珐琅怀表等珠宝，以及光绪死前脱落的一颗臼齿。此外，金井放置的约半斤黄土也是在下葬时出土的。这些出土实物证实了清代档案中关于晋京仪式的记载。
早在商周时期，棺椁中央下方的墓坑中就常有一个深洞，人们经常在里面祭祀骨头和青铜玉器。这个深洞除了宗教意义之外，主要是用来摸清地下土壤的水文情况，也就是后世金井的前身。因为它的位置正好在墓主尸体的腰部以下，考古界称之为？quot腰坑“河南安阳武官村北发掘的商代墓，平面呈长方形。在它的南北两端有一条长长的窗帘路。这是中国式的帘葬，墓主人是商代奴隶主阶级的一员。墓帘室上口南北长14m，东西宽12m，口底深7.2m。墓室下部中间有一个墓室。墓室长6.3米，宽5.2米，深2.5米。墓室底部中央有一个长1 m，宽0.8 m，深1.4 m的腰坑，坑内葬有一位烈士，青铜葛为柄。
在陵墓基址的勘探中，一项重要的工作就是挖掘勘探井——黄金井，从而确定工程地质，相当于现代工程地质的勘探过程。黄金井的挖掘深度受限于地下地面所在水平面的地质条件。金井底标高将作为地下一层设计标高的依据。在金井后面挖一口更深的探井(也叫样坑)，以确定和确定地宫地基的适当深度。作为预防措施，在金井两翼的低洼地区也挖了探井。
清代陵寝的建筑设计是根据陵寝制度的要求，结合周围的地形地貌和地质水文资料，做出陵寝的总体平面和竖向布局以及单体建筑的设计。在整个设计过程中，以黄金井为参照点，挖掘整个地宫乃至整个陵墓建筑格局，并在平面设计和竖向设计中表现出来。设计方案经皇帝批准后，礼部秦田健刻字处精心选择了黄道吉日和经皇帝批准开工的日子。届时将举行祭祀山神、土地神、工神的仪式，然后开挖地宫基槽，陵墓工程从此进入施工阶段。
大槽挖完后，志愿者的桩不再保留，穴位挖的深井也趋于消失。仅在穴位正下方，由大槽原土层留下一个土堆，立于大槽中。这个土丘叫金井吉图，也叫元山吉图。它的形状是一个底大顶小的四棱锥，一小截为圆柱形。金敬姬上的上皮是洞内探井的底面，在设计中指定为地下一层的控制标高(图中左右)。大槽刨好后，进行地基和地下地面的施工，原来的山地土逐渐被各种结构层包围。圆山吉图的四棱柱下段埋在地基里，圆柱体上段套在地宫宝床下面的底垫石中央留的通孔里。宝床的底垫石是平的，与地宫底层在同一水平面上，这也是元善纪图的顶立面。在底部的垫石上，有一个宝藏床，在正中央，还有一个圆形的通孔，就是最后的黄金井。通孔称为金井通孔或洞，真正与地脉相连。
这里有一个故事，讲的是一个风水先生因为针灸不小心而被杀死。
清朝道光加袍后，按先例派大臣去寻龙点穴。当时，朝廷里懂风水的人很多，其中比较突出的是大学士戴和宰相。于是道光帝命庄派绵可两人去寻求永恒的幸福。他们两个听命行事，四处奔走。请来了当时风水界第一把交椅的宋思，负责工程总监理的牛坤，深谙为人处世之道的穆和阿克当。该团伙很快在东陵宝华峪找到了一个吉利的地点，经道光帝批准，他们选择了一个吉利的地点开始施工，并在石矛的吉日18210农历10开工。据说当工人的铁锹要直直地落入龙洞时，风水师宋思赶紧制止了他。人们要求宋思赶快阻止他，人们问宋思是什么意思。他说，依我看，皇太后，将军穴，怕穴中有结石，要移前十尺，药方要断。就算宋思不说，大家心里的看法也是一样的。但由于陵墓的规定，只能前移五尺才能动工。
工程历时七年，于道光七年(1827)九月二十二日竣工。与此同时，奉安地宫还修建了孝穆的孝宫。
道光帝亲临宝华峪，推动祭奠仪式。见陵墓管理有序，质量坚实，他高兴地发来消息:“原工部尚书庄绵可，免借俸禄四万两，大学士赐太师亲王爵位。其子用户部员外郎之诗，补用阆中，还热河都统何英之高帽、花翎。”奖励其他大臣的功绩。
没想到，第二年，陵墓出了大问题。地宫的地下泉水渗入地宫，淋出地下水，积水比宝床还深。孝穆自宫已两寸霉湿，积水高达一尺六七寸。道光出京打猎时，路过东陵，参观了他的陵墓。看到这种情况，他不禁勃然大怒，骂这些项目负责人“没心没肺”、“偷工减料”、“可恶”。当即下令，对总监察牛坤等6人予以免职并严查；戴被贬为三品之首，立即革职，其子被贬为员外郎；和歌去戴高帽，拔了花羽毛，然后打算把两个儿子斩首，送到黑龙江；对于此时去世的绵科来说，他的四个儿子的顶负荷都被去掉了；阿克当被罚四万两银子。还有很多人被抢了财物，被罚了256200两银子。后来，道光放弃了宝华峪陵寝，在宜州清溪岭龙泉峪选择了一处陵寝遗址，修建了穆棱。
这种洞穴井的古代勘探方法与现代地质勘探中的坑探方法十分相似。坑探法是一种不使用特殊工具的常用勘探方法。通过挖探坑可以获得直观的地质资料和原状土样，特别是当当地地质条件复杂时，利用探坑可以直接观测地层的结构和变化，但勘探深度较浅，仅限于一般建筑物的工程地质勘探。
坑的深度是在施工场地或基础上挖一口探井或管沟(见下图)。探井的平面形状一般采用1.5×1 m的正方形或直径为0.8-1.0 m的圆形，深度视地层土质和地下水埋深而定，一般为2-3 m..深探坑应加固，以便观察土层的地质和水文条件。此外，应采取土壤样品进行理化性质测定和检验。探井取样就是在井底或井壁上挖一个规定深度的土柱，土柱的直径必须略大于土柱的直径。将土柱顶面压平，放入两端开口的金属圆筒，将圆筒外多余的土剪掉。一边切土一边压入圆柱体，直到圆柱体完全嵌套在土柱中，然后切断土柱。将圆筒两端的土整平，盖上筒盖，用融化的蜡封好并贴上标签，标明土样的上下土柱，并切掉土柱。将圆筒两端的土压平，盖上筒盖，用融化的蜡封好，贴上标签，标明土样的上下方向。
除了坑深之外，现代地质勘探钻探和测深也得到了广泛的应用，特别是对于那些重要的建筑物，地质勘探是非常重要的。在广大农村地区，坑探法和钻锤探测法仍被广泛使用。总之，工程地质的调查要看颜色、气味、结构、地下水位、理化性质和蚂蚁、啮齿动物的情况。
◆水文因素的考虑
水是自然界中非常重要的物质，对调节气候、净化环境有着重要的作用，人类一刻也离不开水。然而，选址不当或使用不当也会导致无情的洪水吞噬庄稼和房屋，或造成污染和破坏生态系统。因此，如何处理建筑选址中的水是最重要的问题之一。
在风水学中，择水意义重大。
根据风水学理论，“祥瑞之地，不可无水”，所以“寻龙择地，须慎之又慎，必先观水势”，“不看山，先看水，山无水，不找地”，所以水一直被风水学特别重视。他们认为水是山的血液。寻龙之地，山环水绕，两水交汇于此，龙止于水。由于水流千变万化的弯急，风水先生也把水比作一条龙，说？quot《水龙》这本书《水龙经》，专门讲水系情况与选地的关系，总结了几百个关于阴宅、阳宅的好与坏的水局，供参考。
在没有山可循的平原地区，风水先生选择有水的土地，而不是山。“到莫问平原(山区)旅游，我们只能看到水是一条真正的龙。”《水龙经》专门论述了水龙切脉的要领和规律。
“不过水有大有小，有远有近，有浅有深，贸然看水就好。”
判断它的情况时，观察它的气质，不要好坏，这样才能做出选择。“风水学专家选择水的标准主要是根据水的来源和形态。“水飞走了，人就会生气。在水深处，人们会变得富有，而在浅水处，人们会变得贫穷。人聚则人厚，人散则散。”
认为水要弯曲，水平水流要环绕，流水要流连，汇聚的水要干净悠扬。而水却是斜着角度直走，陡而湍急，反弹而倒，是不吉利的。
在风水理论中，除了考虑灌溉、盐钓、饮酒、消灾、划船、设险等好处外，还非常注重对洪水的认识。“天下不弱于水，强者不可打也”(老子)。古人早就认识到了水的刚柔，人们总结出了洪水泛滥、冲刷、侵蚀等许多合理的洪水。一个典型的例子就是河湾的选址。它是河流弯曲成拱形的地方，它的底部三面环水。这种情况被称为“黄金城包围”。五行金象圆，金水生。水也危险，被水包围？quot金城”和“水城”。风水学中又称为“冠水”、“眠弓水”，是风水水形中的吉祥之境。源自皇室，如故宫金水河，颐和园万寿山前的冠带停泊，屋前的半月风池和许多房屋。
这种水局之所以被认为吉祥，是因为它的基数是安全的，是扩张的，是环视的。根据现代水文地质学，由于地形地质的限制和地球自转产生的偏转力，河流形成了蜿蜒曲折的状态，在转弯处有许多曲流。由于水力惯性的作用，河水不断冲击河曲的凹岸，使其被侵蚀而崩塌，而在凸岸一侧，水流缓慢，泥沙不断沉积成地，因此没有洪水灾害，可以扩建基地发展房屋。同时冠带状水流生动，给人良好的视觉体验。而反弓水算什么？quot从农村退下来，一直穷下去，是很不吉利的。这种认识和实践由来已久。比如河南安阳的殷商建筑遗址，大多位于河的凸岸，但后人众多。
古代风水学对水的理解大多符合科学道理，可以借鉴到今天的选址中。比如可以选择河道凸岸的平台，而且要高于常年洪水位，避免建在水流湍急、河床不稳、停滞的沼泽地里。此外，还要注意水源的质量。就这个水源来说，只有三种，一种是井水，井位的选择要考虑水量、水质、防污染等因素。尽可能位于地下水污染源的上游，方便取水。要求井场干燥，不易积水，周围20~30米范围内无渗水厕所、粪坑、畜圈、垃圾堆、工业废水等污染源。第二种是泉水，常见于山坡和山麓。水质好、水量充沛的泉水不仅是适宜的水源，还具有净化空气、美化环境的作用。所以房子周围有山泉的，应该算吉利的房子。
风水书上也说:“有山泉融于前宅，此处味甘，色艳香，无时不枯。夏凉冬暖者为嘉泉，主富贵长寿。”第三种是地表水，如河流、湖泊和储存的雨水。这种水污染比井水和泉水更严重，因此水的饮用取水点应尽量选在沉降河的上游，污水排放点应设在下游。如果有饮用水的条件，最好在岸边设置砂滤井，净化水质，提高水的清洁卫生程度。
就水质而言，用简单的观察和品尝的方法判断时，水应该是清澈、透明、无色、无味、无臭、有甜味的。有条件的要进行化学和生物实验，检查水的硬度、矿物质含量和细菌含量。看来对水环境的考虑无非是关注水势、水源、水质。