东皇太乙是什么身份？他在野外以什么闻名？
太乙是神的名字，也写“太乙”。《史记》:“神太公，太乙”索隐...天一，太一，北极之神的别名。”《天官书》说:“宫中天极星，其中一星为明，常居太乙。”正义:“太乙，天帝的别称，……太乙，众神中最尊贵的人。”作为北极神，天一和太一是一样的。官书中保存的黄帝时代概念很明显，但在诸神中，黄帝没有太乙高。
太乙是一座山的名字。指钟南山，也写太乙和太乙。张衡《西京赋》:“前日终于南和太乙”注:《汉书》曰:‘太乙山，中国古人以为终于南……’"
“太乙”是一个抽象名词，指“天地混沌之气”(《李略》)。《淮南子》...《释官》开篇说:“孔同天地，乱为补。如果不建，就叫太一。同样的东西出自一个，他们做不同的事情。有鸟有鱼有兽，这叫物分……”万物生于太乙，类似于圣经。圣经说“道”是天意，中国古人说“道”是自然规律。道家说“道”是很深奥的。《庄子天下》:“用所需要的来建造它，大师为先。”太一就是道。太乙圣水，郭店楚简，可追溯到公元前4世纪，强调太乙与水的关系。有学者认为，这篇文章不是道家文献，但对中国古代世界观有重要研究价值。
太乙如此尊贵，离不开一个被遗忘的古代皇帝，太乙。《盘古王彪》中有“太乙”二字。他的行为无法被检验。《史记·秦始皇本纪》:“古有帝王、黄帝、泰皇、泰皇。”索隐:“按:帝，帝皇之下，泰皇为云，黄仁为云。在《禅宗入魔》中，据说“过去的伟大皇帝使素女感到悲伤”，黄三原名泰皇。一云泰皇，泰浩也。”泰皇最贵，对应众神中最高贵的北极神太乙。根据轩辕和轩辕的对应关系，泰皇的位置和天文实践决定了北极神太乙的位置。太乙或太昊的或与之相关的。《楚辞九歌》中有太乙皇帝，一般认为是楚人的最高神——祝融。
易经用卦的变化来象征天地的变化。“天悬如见吉凶，圣人喜之；卦象与天象的一致性是《易》的理论基础《说卦》:“帝惊，近哀。遇到他的时候，他已经快要分开了。伺候他的时候，他说他的话对他不利。他打仗的时候很累，说话也很别扭。一切都震惊了，东方也震惊了...朱对说:“皇帝是上天的主人。”。邵子道:‘此卦为文王所定，所谓后天之学。’“白天的主人是北极之神太乙。北斗斗柄春分指东方，长夏指东南，夏季指至日，立秋指西南......晚上22点左右，桶柄指向可确定的季节，早已引起人们的关注。北斗自转，北极星不动(太乙常生)，类似于古代先民的房屋朝向聚落的中心广场。北极神以太乙命名，即太乙的称号，为后人纪念，加于北极神。由于北极星的特殊地位，在太乙后来被提升为神圣的上帝之王时，没有人超过他。
皇帝的世纪:“太昊皇帝牺牲了他的家庭...帝惊而无理，故设于东，住于春，明如太阳，称太昊。”王大有先生认为太乙神是伏羲，入淮河的野鸡是海市蜃楼，其实是地震。马王堆帛书《甄》为“陈”，陈为龙。太昊龙图腾，“帝惊(陈)”与“我姬家从天而降”有异曲同工之妙，即太昊以龙为图腾，陈为观象、观时之基准，“北辰亦大陈”(《公羊传》)。太一神已经经过地震发生的地点一周了，正在经过八卦的方向，八卦是朔卦的天文依据。安徽阜阳双古堆一号墓出土一件九宫盘。碑文上写着:“冬天的至日汁将度过四十六天，漫长的夏天将在明天。长夏罗隐45，明日夏至日。至日的夏天过后四十六天，明天秋天就要开始了。立秋宣威将在第46天废除，明天就是秋分了。秋分后四十五天，明天冬天开始。在新罗四十五天，立冬，明天就是冬天的至日了。”太乙迁宫的日期与八个节气重合:冬季至日、立春、春分、长夏、夏季至日、立秋、秋分、立冬。这八个节气对应的就是八卦，也就是所谓的“八角星”图案——八卦历法——呼图洛书。太乙神游的起点是冬季的至日，与朔卦不同，但周期是一样的。
太乙的名字永载史册，他作为人的一面在漫长的岁月中湮没。但从太一至高无上的地位和作为“道”的代名词，不难想象太一的非凡成就。
注:太昊与伏羲、河图与洛书没有区分，前面已经讨论过了。
2、诗名
屈原九歌之一，东皇太乙。
九歌①东皇太乙
当黄道吉日吉祥时，穆会高高兴兴地去见皇帝。
抚剑如玉，美不胜收。
姚希于唐，唯一能杀死Xi·方琼的东西。
蒸姬，饮桂酒娇浆。
扬鼓，舒缓节，郝主张。
凌燕Xi美服，方菲菲Xi满屋。
五音之争错综复杂，乐康中的你快乐幸福。