季季季处士柜

这种花本身看起来挺不起眼的，小白花，藏在菱形的叶子之间。但在水中能结出相对较多的果实，称为菱角果。

凌华是一种独特的水生植物，有四片花瓣。向四面八方展开的菱形树叶对凌华来说就像一个巨大的天空，点缀着明亮的星星和月光。而且菱面体还有一个特点，就是我们白天看到的菱面体往往是半开的。但到了晚上，是小四瓣菱形伸展得最美，像月光下的雪。

荸荠，一种植物，一直是水泽的重要植物，与荸荠有着千丝万缕的联系。就是古代收集莲藕和水果，不会错过菱角。

“做莲花真丢人。”屈骚

屈原《离骚》中的莲花，被很多人解读为莲花和荷叶的叶和茎。古代水泽人用当地的材料做衣服。但是，在南方，菱角被称为菱角。这种菱角叶凉凉的，但是贴在身上，比荷叶更能降低阳光直射和体温。

”陈仲按着鼓，编新歌。

《佘江》、《采菱》、《杨鹤》。”楚歌喻“招魂”

在屈原之后不久，宋玉祭祀屈原招魂，说起当时楚国和江南五月摘陵的习俗。

为了祭祀屈原，他在河边陈列乐器，唱从当时民间收集的新歌。如佘江、采菱、杨鹤。

即在先秦时期，盛夏、五月是采集菱角、菱角、荷叶嫩茎的时候，这种采水会持续到秋天。因为荸荠和荷花都是速生水生植物，嫩叶、嫩茎、花果都可以吃。

这也是历代采菱采莲的民谣数不胜数的原因。

不仅仅是菱角和荷花，菱角叶、荷花嫩茎、荷叶、荷花芽都有采集。古人最大限度地利用自然馈赠来补充食物的不足。

在这个前提下，水泽湖中的许多人看到了菱角和荷花，它们是夏季生活的重要组成部分。而菱形叶的不规则正方形也成为了菱形的祖先。

那么有人说，菱面体和菱面体镜的由来是什么？一面漂亮光滑的镜子，可以用明月甚至莲花来形容。为什么叫菱面体，一直流传不休？

让我们看看镜子的历史。

最早的镜子是水，河水，湖水。随着容器的发明，任何盛水的东西都可以用作镜子。当然，古代人制造了巨大的盛水容器来观察太阳和月亮的轨迹。

因此，在殷商时期，就有青铜制的大容器来反映天空。这个著名的礼器叫做“银剑”。后人说殷鉴不远。也就是说，盛世商朝的器物还在，但也灭绝了。

正是由于铜的冶炼，镜子在商朝出现，使用抛光的铜表面。

但是铜制品需要熔炼，火和水也容易造成人员伤亡。铜制品的冶炼从一开始就伴随着迷信，即在古代，人们认为五行和五月是太阳的顶峰，铜镜凝结了太阳和水的精华，所以铜镜除了能见人之外，还具有驱邪的重要作用，制作五月铜镜的成功率最高。尤其是镜子，有着辟邪的魔力。

到了汉代，由于铜的大量冶炼和开采，铜镜取代了水，成为人们家中常见的镜子。但是镜子辟邪的作用并没有消失，而且深入人心。传说镜子可以照出人的灵魂，在月光下拿着镜子可以预知很多事情。

与此同时，铜镜的制作工艺也不断改进，出现了可以透视的镜子。这种镜子最初是在冶炼中偶然发现的。出现了什么奇怪的状态？只是有些镜子，经过打磨后，放在阳光下，光线可以穿透镜背打在墙上，与镜背的图案一起，形成类似菱形的明暗透视点。

为什么是菱面体而不是莲花？因为凌华是白色的，但是是那种小的半开的，褶皱漂亮，明亮。

为什么是钻石花而不是满月？这是因为由于角度问题，撞击墙壁的光斑不是一个正圆，而是一个不规则的菱形。

为什么是菱面体而不是其他的花？因为菱花恰好是五月的花，而且是晚上开的，与太阳的阳相比，菱花属于同月，所以这种镜子叫菱花镜。

其实菱镜是汉代的少数民族产品。掌握锻造技术的工匠可以通过使用特殊的铸造技术来获得一些这种镜片，以供应皇家贵族。

《赵传》中:“飞燕起奏大别，奏三十六事贺，有七尺菱镜。”

《赵传》成书于汉代和唐以前，也就是说，在唐以前，菱形眼镜的生产和传承似乎还在。

“镜是照胆照心，难逢难值。

雕一条五色龙，镌刻千年古字。

野鸡独自起舞，海鸟独自歌唱。

水近，月升池中，日头照，水长壁上。南北朝“京福”书信节选

这是一首专门写的关于铜镜的诗。他说有一面镜子，是魏朝宫廷传下来的。

这面可以照着胆子看内心的镜子，很难得。背面铸五色龙，刻有千年古字。

如果锦鸡看到了，它会在镜子前狂舞，如果海鸟看到了，它会发出同类孤独的叫声。

把它放在水面上，像皎洁的月亮一样明亮，把它放在阳光下，你可以看到墙上美丽的花生。

他说的是透过铜镜看。据他说，他认为他从魏朝廷得到了秦镜。

所以它是一个有着千年历史的词。

不过，这面镜子很可能是汉代的镜子。

他也间接回答了自汉代以来民间流传的菱形眼镜的起源。

凌华不是一面镜子的形状，而是由墙上一面特殊的镜子形成的一个特殊的点。

这首诗还有一个最大的可能性，就是这门手艺并没有失传，它一直存在。贵族眼镜还是有高级菱形眼镜的。

只是普通人的镜子也叫菱形镜。

“根据太阳，凌华出生，满月出生在临池。

官看巾帽，妾映些妆。"

冬天，阳光照在梁上，床上满是怨念。

帘冷带叶，镜化钻石花。

没有人会感觉到，那为什么要用晨红妆呢？唐？匿名唐敬明？

这首诗没有列在唐诗里，但确实是隋唐镜题。

而且还承载着镜子里傅的美丽文字。

镜子对着太阳，菱面体在光影中绽放。

镜子放在水池边，像一轮满月，也照在满月上。

我的官员用镜子整理我的衣服和帽子，而我用镜子化妆我美丽的脸。

冬天的早晨，阳光照在房梁上，我开始起床。

窗帘是冷的，镜子是暗的，所以你看不到凌华和你自己的美。

就算装修好了，谁来看？

唐朝进入铜镜制作的鼎盛时期，几乎所有关于镜的诗词都与菱花有关，但普通人未必买得起真正的菱花眼镜。但是菱形镜子作为镜子的另一个名称已经变得流行起来。

不过我相信唐玄宗应该有真正的菱镜。当时在扬州五月五日，皇帝在江上做铜镜，以吉日古法流传下来，不是一面，而是无数面。唐玄宗一部分是柳永的，一部分是中秋节送给朝臣的。以唐代炼镜人的技艺，制作一些精美的菱形镜面并不难。

“你妄想撒娇笑。空中飘着钻石花。

元宵节过后，是烟灭的时候了。曹雪芹的《红楼梦》

这是《红楼梦》中对和靖的描写，其中当然隐含着香菱姑娘的命运。

这个漂亮的女孩，从小原本就是中产阶级书生的女儿。她被宠坏了，心地善良。结果被拐卖，成了薛家的奴婢妾。

她自己的名字叫连赢，说明她是水中莲花，但经过一次贩卖，变成了流浪的凌花，取名“香菱”，后来被夏金桂改成了“秋凌”，最后死在了判决书上。

她的生活，起起落落，都很悲伤。

这样一个美丽的女孩，美丽的脸，像一朵钻石花，和一面明亮的镜子，面对的是冰冷和虚无。

中间的雪，既体现了宝钗的冷漠，也表现了她命运的悲凉。

这是对封建时代困在闺房里的女人的同情。

人们看到这首诗，很容易联想到凌花的短暂和镜花水月的冷峻。

其实唐朝以后的镜子叫凌华，跟透视镜的凌华没什么关系，因为一般人哪里买得起？但菱面体菱面体叶代表着连续不断、生生不息的生命，人们更愿意把每一面镜子都叫做菱面体镜。

然后回到最初的菱形镜，我们来看看真正可爱的菱形花。

盛夏五月，菱角在阳光下茁壮成长，菱角花感受着太阳的气息。夜晚池塘里的小花舒展开来，像月光下的花朵。它们带着微笑花开花落，结出一串串甜美的果实。那种笑容，像月光一样圣洁，落在人的眼里，落在心里。

它代表神圣、灵气和无尽的生命。