达斡尔族的习俗
达斡尔族有哪些风俗习惯？达斡尔族历史悠久，是祖国北疆的开拓者和保卫者之一。据历史学家考证，达斡尔族早年游牧于埃尔贡河和恩恩河，属于契丹人的后裔。17世纪初，他们南移至黑龙江南岸和嫩江平原。他们和鄂温克族、鄂伦春族一起，用鲜血和生命保卫了北疆边疆。达斡尔族有自己的语言，但没有文字。语言属于阿尔泰蒙古语系。传统上，识字的达斡尔族多使用满语。达斡尔族的曲棍球闻名全国，被誉为“曲棍球之乡”。我们报道组成员石芳两年前对此做过专题报道，故地重游很有意义。达斡尔族有着灿烂的传统文化和独特的民族风情，是中华民族文化中的一朵奇葩。馆内丰富的“达乐车”、“华达”喜宴、降鹿旗、头饰等系列民俗展示，让我们对这个忠诚、勤劳、节俭、重礼仪、富有创造力的少数民族有了更深的了解。
达斡尔族有哪些节日和习俗？达斡尔族简介。
达斡尔族是我国少数民族之一，主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗和鄂温克族自治旗。少数人住在新疆塔城。俄罗斯境内也分布着达斡尔族(沿施勒卡河和勃利)，俄罗斯称相关地区为达斡尔，即外贝加尔。
达斡尔语属于阿尔泰语系蒙古语族。有三种方言，即布扎语、齐齐哈尔语和新疆语。清朝用的满语叫达斡尔语，现在新的达斡尔语用拉丁字母拼写。
达乌尔节日
阿格内节
阿尼是达斡尔语，意为新年，达斡尔族传统节日。它在每年农历的第一天举行，持续十五天。在第一天的早上，人们打扮起来，崇拜众神、女神、灶神和祖先神。祈求祝福和好运，然后向长辈敬酒磕头，接受老人们的新年祝福。在做第一顿年夜饭(饺子)的时候，或者包一条红线，以为吃了它的人会长寿；或者包个硬币，以为吃的人不缺钱。在内蒙古等地，达斡尔族回俗包八个小面团或一把面粉，分别象征八女满堂和善良。早餐后，年轻男女在同龄人的带领下，挨家挨户拜年。如果长辈去世还不到三年，晚辈拜年就在南康给棺材磕头。初二到初五出去拜年。阿尼时期，女人们聚在一起，喜欢跳民族舞蹈《胭脂歌乐》，女孩们则玩“哈尼卡”(纸人)或“麻袋”(踝骨)。成年男子举行赛马等活动，青年男子则分成两队，在晚上举行“Polje”(曲棍球)比赛和火球比赛。
诽谤节
在第一个月的第十五天，元宵节举行，这是一个快乐和活泼的一天为整个国家。对于达斡尔族同胞来说，他们在正月十六还有一个更加欢乐有趣的“抹香节”——达斡尔族传统节日。相传，每年农历正月十六，“五谷神”驾临大地，人们互相抹脸，以求祈求“五谷神”不要把黑穗病传播到人间，让麦子丰收，百姓平安。按照达斡尔族的习俗，这个天族里的长辈必须早起，在各族的额头上抹一个黑点。年轻人把锅底的黑灰抹上油，争先恐后地往对方脸上抹，互相取笑。因此，今天早上，男孩和女孩的脸经常被涂成黑色。达斡尔人认为这种抹黑娱乐象征着吉祥和善行。
敖包窝背
敖包窝北，达斡尔语为敖包基。达斡尔族传统节日。每年春秋两季举行一次，黑龙江齐齐哈尔的达斡尔族选择在每年的8月18日举行，为期一天。敖包，即在高岗或山上用石头堆成的圆锥形祭坛，象征达斡尔人眼中的民族保护神或山神。当时，人们穿着礼服，拿着供品聚集在敖包周围。一是在敖包上插上枝条翠绿的柳树或桦树枝条，象征五谷丰登、六畜兴旺。祭祀时以煮熟的牛羊猪肉为供品，向敖包供奉白酒和奶酪，并悬挂彩旗和布条。随后，敖包周围点燃香火，首席祭司巴其(萨满的助手)念颂词。萨满唱着祈祷歌，围着敖包跳着吉祥的舞蹈，朝拜者都向敖包下拜，祈求风调雨顺，牲畜平安。节日过后，大家吃祭品，从事摔跤、赛马、射箭、唱歌跳舞等娱乐活动。
端午节
达斡尔族端午节也叫五月节。每年农历五月初五，人们早早起床，在河里洗澡，或者在野外用露水擦脸，在耳朵和衣服里放艾叶，以求一年无病。在这一天的中午，家家户户都会吃馅饼、饺子或荞麦面。后来，妇女们成群结队，提着箱子和篮子，到河的两岸去采集最喜欢的“昆必乐”(一种美味的野菜)。I青少年举行“Polje”(曲棍球)比赛。
农历二月初二
达斡尔族每年农历二月初二吃猪头肉，有的地方吃馅饼，禁止做针线活，这样在这一天摸针线活会导致关节病。
腊八节
达斡尔族的腊八节在每年的农历十二月初八。人们停止工作，用“尼基”(即荞麦米磨成粉末留在芦苇上的颗粒状部分)做成酸奶粘粥，然后拌上牛奶(或奶油)食用。......& gt& gt
达斡尔族有哪些风俗习惯？达斡尔族传统房屋多为松木或桦木梁，土坯或泥墙，内外黄泥，覆草，二房、三房、五房不等。两个房间一个卧室在西屋，一个厨房在东屋；三五个房间，中间的房间是厨房，两边是客厅。房屋一般朝南，注重采光，窗户是达斡尔族房屋的一大特色。客厅的南、北、西三面或南、东、北三面有三个相连的大炕，俗称“蛮子炕”。曼子康保温性能好，是达斡尔族冬季不可缺少的取暖设施。
达斡尔人的客厅比西室还贵。西屋位于南炕上，多为长辈居住，儿子、媳妇及其子女住在北炕或东房，西炕则专供客人起居。炕面大多铺着芦苇席或毡。如今，随着经济的发展和生活条件的改善，砖房日益增多。但用炕等生活习俗仍深受达斡尔人喜爱。
达斡尔族有哪些风俗习惯？达斡尔族历史悠久，是祖国北疆的开拓者和保卫者之一。据历史学家考证，达斡尔族早年游牧于埃尔贡河和恩恩河，属于契丹人的后裔。17世纪初，他们南移至黑龙江南岸和嫩江平原。他们和鄂温克族、鄂伦春族一起，用鲜血和生命保卫了北疆边疆。达斡尔族有自己的语言，但没有文字。语言属于阿尔泰蒙古语系。传统上，识字的达斡尔族多使用满语。达斡尔族的曲棍球闻名全国，被誉为“曲棍球之乡”。我们报道组成员石芳两年前对此做过专题报道，故地重游很有意义。达斡尔族有着灿烂的传统文化和独特的民族风情，是中华民族文化中的一朵奇葩。馆内丰富的“达乐车”、“华达”喜宴、降鹿旗、头饰等系列民俗展示，让我们对这个忠诚、勤劳、节俭、重礼仪、富有创造力的少数民族有了更深的了解。
阿昌族各民族风俗习惯简介
社会风俗习惯
阿昌族苏阿昌族男子穿蓝色、白色或黑色双排扣衬衫，下穿黑色裤子，有的还穿左搭衬衫。各地女子服饰略有不同，节日时喜欢佩戴各种银饰。已婚妇女一般穿裙子，窄长袖双排扣衣服，蓝布；未婚女性穿长裤，浅色双排扣衣服，扎辫子。食物主要是大米，还有土豆、蔬菜、肉类等。，嗜酸食物。过去青年男女有嚼槟榔的习惯，牙齿常被染成黑色。房屋多为砖、木、石结构的四合院建筑，主屋住人，两侧厢房上层堆放食物等生活物资，楼下有猪圈、牛棚。村里的房子比较整洁。村与村之间的主要道路一般是石板路或碎石路，便于沟通。这个人出门的时候随身带着一个包和一把长刀。男人和女人习惯用肩膀扛货物，骡子和马用于长途运输。阿昌族一般是一夫一妻制家庭，婚前自由恋爱，“串女”盛行，但婚姻是父母包办的。过去，同姓的人一般都是不结婚的，但在很长一段时间里，与汉族、傣族等民族通婚是常事。夫兄婚的转让制盛行。寡妇可以再婚，但不能拿走丈夫的财产，孩子也由婆家抚养。人一般都是死后下葬，非正常死亡的必须火化。
阿昌族人开朗好客。茶坛是他们待客礼仪中流行的一种煮茶的陶制器具。到阿昌家做客，主人会先拿出酒壶，倒一小杯酒欢迎客人，然后拿出茶坛，放上茶叶，倒上开水，在炭火上煮一会儿，再倒入茶杯，主人和客人一起品茶交谈。
白族
社会风俗习惯
白族基本实行一夫一妻制。儿子结婚后马上分居，父母一般和小儿子住在一起。地主中，有几个是四世同堂的大家庭。同一个家族，同一个姓氏的人不通婚，但是他们照例要和他们的叔叔婶婶结婚。结婚一般都是父母包办，要合适。无子女的妇女可以被丈夫的妻子收养，无子女的妇女也可以收养其兄弟的子女(收养)或养子。女婿和养子为了获得财产继承权，不得不改名换姓。
元代以前，白族人民普遍实行火葬。元朝以后，因为汉族的影响，改为土葬。葬礼一般都很隆重。
水稻和小麦是平坝地区白族人民的主食，而玉米和收养的孩子是山区的主要食物。白族人喜欢吃酸、冷、辣等口味。他们擅长腌制火腿、弓鱼、炒鸡棕、猪肝等菜肴。他们还喜欢吃一种独特的“生肉”或“生皮”，即烤猪肉半熟，切成肉丝，配以姜、蒜、醋等食用。白族人也喜欢喝烤茶。
白族服饰因地而异。在大理和其他中心地区，男子穿白色或蓝色包头，白色双排扣衣服和黑色衣领，白色裤子和肩上绣有美丽图案的包。大理女子多穿白大褂，黑色或紫色绒领，蓝色宽裤，腰系绣花缎带短马甲，绣“百结鞋”，臂戴珐琅银环绞银镯，银耳环右侧银“三须”“五须”。已婚者扎发髻，未婚者挂在背后或编在头上，都用绣花、印花或彩色毛巾包裹。
在白族的住房形式中，坝区多为“三长房”，排有带厨房、畜棚、院子的茅屋，或“一前两耳”、“三面一墙”、“四进五天井”的瓦房，卧室、厨房、畜棚分开。山区多为稻草房、“闪房”、竹箩房或楼上楼下有马厩的“木垛”，做饭和睡觉的地方往往连在一起。
博南岛
社会风俗习惯
保安族的风俗习惯明显受到* * *教规的束缚。同时，由于历史上与周边民族长期共存，受到外来文化特别是回、汉族文化的影响。
过去，保安族的家庭多为家长制家庭。现在，已经完全被一夫一妻制的小家庭取代了。父母是家庭中的绝对权威，父母包办孩子的婚姻。解放前，保安族不与非民族通婚，不同教派间通婚也很少。习惯了早婚。并得到领导的许可。然而，现在这种情况已经改变了。男方从结婚到结婚至少要给两次彩礼，礼金很重。第一次说再见的时候，你叫它“茶”；婚礼前的第二次，叫“干礼”。婚礼选在“主麻醉日”。新娘进门之后，三天不吃老公的饭，但是...> & gt
民俗中的达斡尔族北方的达斡尔族有拜年的习惯。春节期间，人们穿上节日服装，互相拜访，互相祝贺。家家都有蒸糕，拜年的人一进门，主人就用蒸糕招待。“高”在汉语中与“高”谐音，以饼相待，寓意新的一年生活水平进一步提高。节日期间，达斡尔族还举行歌舞和体育活动，历时半个月。
根据2010年第六次人口普查，* *人口为131992。根据2000年人口普查数据，达斡尔族总人口为132400，距今10年。与四普相比，达斡尔族人口增加了10900人，增长率为9.00%，年均增长率为0.83%。达斡尔族人口中，城市人口6.92万人，占总人口的52.25%；农村人口6.32万人，占总人口的47.75%。与10年前相比，达斡尔族城市人口比例下降了5.43个百分点。根据2000年的人口普查数据，在65，438+05岁和65，438+05岁以上的达斡尔族人口中，已婚的占70.39%，初婚的占59.89%，再婚的占3.68%，离婚的占65，438+0.67%，丧偶的占5.15。1999、165438+10月、1、2000、65438+10月、31期间，全国达斡尔族人口为1090(按长表计算)，总和生育率为0.90。出生性别比为118.00，其中一孩出生性别比为145.95，二孩出生性别比为18.18，三孩出生性别比为150.00。1999 165438+10月1-2000 65438+10月31期间，全国达斡尔族死亡人数为813人，其中男性551人，女性262人。粗死亡率为6.15‰，其中男性为8.40‰，女性为3.94‰，婴儿死亡率为14.19‰，预期寿命为66.80岁。根据2010第六次人口普查，达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆* * *尔自治区，共有122068人。这三个省(区)的达斡尔族人口占全国达斡尔族人口的92.48%，占中国大陆达斡尔族人口的365438。内蒙古自治区呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗、梅里斯达斡尔族区有达斡尔族41229人，达斡尔族占90。内蒙古自治区达斡尔族占45% 2010黑龙江省齐齐哈尔市1982本市达斡尔族人口占70。达斡尔族占全省人口的43%，而在新疆* * *自治区的塔城市，达斡尔族占77。2010达斡尔族人口的55%。2000年人口普查资料显示，达斡尔族分布在31个省、自治区、直辖市，主要集中在内蒙古和黑龙江，有120800人，占达斡尔族总人口的91.24%。此外，达斡尔族人口超过1000的还有辽宁和新疆。莫力达瓦旗被誉为“大豆之乡”。1978年，全旗粮食总产量超过1亿斤。1983被商务部确定为商品粮生产基地县。从65438到0989，进入全国粮食生产百强县行列。2002年，莫力达瓦旗粮食总产量达到654.38+0.242亿斤，是654.38+0.978的9.07倍，是654.38+0.46倍，是654.38+0.949亿斤的0.05%。2005年，莫力达瓦旗生产粮食654.38+0.63亿斤。2005年，黑龙江省36个达斡尔族村寨总播种面积达36107公顷，其中粮食作物种植26881公顷，产量113729吨。种植绿色特色经济作物6831公顷，产量8729吨；农业收入达到17062万元，占全年总收入的396438+06%。“哈拉”是达斡尔族的宗族组织，是以父系血缘关系形成的社会群体。每个“哈拉”都有自己的定居点。比如“郭伯勒哈拉”生活在下游京畿道的支流布丹河流域，“奥拉哈拉”生活在中游京畿道的支流提拉登河流域。同属“哈拉”的人都是有血缘关系的，所以严禁通婚。每个“哈拉”都有一个民选的“哈拉达”(氏族首领)，管理氏族内部事务。清朝末年，达斡尔人以“哈拉”为单位进行集体狩猎活动，是氏族组织生产均分习俗的残余。随着生产的发展和人口的增加，“哈拉”的规模日益增大> & gt