山东潍坊节日有哪些传统习俗？
春节
农历正月初一是春节，俗称“过年”，是最隆重的传统节日。喝完腊八粥，数数岁月。腊八(腊月初八)过后，家家户户都开始忙着过年。各家各户选择吉日进行大扫除，俗称“扫房”，以示辞旧迎新。做新衣服，买年货，必须添置新碗筷，意味着人口增加；汤菜必有鸡有鱼，寓意“年年好运”、“年年有余”；必须蒸年糕，做豆腐，才能通过“高年”“万事如意”的谐音，祈求“年年高”，全家幸福；家家蒸糕点。西域做团圆饼，意为“阖家团圆”；东部地区制作的“组合菜”有红白绿三种颜色，味道鲜美，象征着好运和家庭和睦。
除夕夜，家家户户贴对联(哀悼时只贴紫对联)，过门垫，贴窗户，贴窗花，贴灯笼。春联用柿子黄喷金纸，俗称子纸。对联表达春天，注重家庭地位。把一个水箱装满水，储备足够用三天的柴火。下午，堂内悬挂家堂轴或“财神”，并设香案供奉。一切就绪后，男子穿戴整齐，去墓地扫墓，请祖先回家过年，酒后放鞭炮庆祝。晚上，我拿着灯笼和香烛去街上接“财神”。接到财神后，在正门和二门都布置了守门人，在门旁插上桃枝，都是表示防止邪灵进入屋内。院子里撒谷草准备财神，祖上喂马。晚上蜡烛焚香，灯火通明，人们彻夜不眠，称为“守岁”。旧社会穷人外出避债，俗称“藏历年”。穷人过新年，所以春节也被称为“年关”。解放初期，还是沿袭旧俗。除夕夜，家人聚在一起，尽情欢乐。午夜时分，长辈带领子女“送纸马”，拜天地，祭祖，祝福老少平安。在西域，女主人还会祭拜灶王爷的雕像。“纸马”发出后，全家老少围坐在炕上，喝团圆酒(有的半夜)，吃年夜饭，多吃素水饺。放花生，红枣，栗子，铜钱等。成饺子。谁吃了这种饺子，就意味着谁有福了，来年发财，有钱，能长寿，早生贵子，幸福甜蜜。煮饺子不拉风箱，保持安静。要说吉利的话，饺子煮的时候会说“挣钱”而不是“断”；蛋糕裂了不要说“裂”，要说“笑”。严禁说不吉利的话。饭后，晚辈给长辈磕头拜年，长辈给晚辈磕头压岁钱，称为“压岁钱”。习惯上是尽早拜年，天亮前结束。在今年的第一天，互相问候和祝福被用来代替磕头。
正月初一，有婆婆做饭，媳妇吃饭的习俗，媳妇不用做饭。每顿饭都要把豆腐、年糕、饼留在锅里，这叫“压锅”。晚上，在卫城、坊子、寒亭，有收拾家眷堂，去祖坟的习俗。其他人留到第二天和第三天。第一天晚上早点来，家家酒吧门，早早睡觉。第二天，燃放鞭炮，这意味着“开放市场”。男女不再被禁止工作，开始带礼物走亲戚。以前正月礼薄如纸，现在越来越厚了。就拿“初二奶奶，初三姑姑，初四姑姑，初五姑姑”的旧俗来说，还有“初三奶奶，初四姑姑，初五姑姑”的习俗。目前大多是“初二初三，先丈母娘，初四初五看大妈”，探亲之风渐浓。同时，各种民间杂技、高跷、旱船、龙灯、狮子头、戏曲等。开始发生，节日的气氛在月底结束。
第五天叫“五马日”，有一种说法是，有一只鸡，两只狗，三只蚕，四只麦，五匹马。“五马”吃“撑”，这是伟成以前商界的一件大事。今天早上10左右，我们喝酒，点蜡烛，烧香，敬茶，敬酒。店主恭敬地捧着纸做的金元宝和吉祥的手表以及三支香，带领店团在院子里或门前焚烧，祝他们吉祥富贵。然后他们鱼贯回房，撤回供品，请他们升财神像，领着他们喝祝福酒，吃祝福。被叫去参加的店家表示留下来，不要求“支持”的就是被辞退的暗示。
新中国成立后，国家规定春节为法定假日，各行各业放假三天庆祝。并开展拥军拥政爱民活动，其他慰问活动比节日前后都多。民众的拜神等迷信活动得到了敷衍，逐渐消除。但是节日的气氛越来越浓。
元宵节
农历正月十五是元宵节，也叫正月十五。元宵在城镇和平原的居民中很受欢迎，象征着家庭团聚；在农村，人们喝酒，吃饺子，家人团聚，享受天伦之乐。元宵节，也叫灯节，包括正月十四到十六，每个市场都有许多灯笼，举行龙灯节，跳七彩龙，踩高跷，跑驴，玩汽车灯。尤其是在潍城、高密镇，元宵节更是红火。沿街灯火辉煌，火红的树和银色的花，五颜六色，争相观看，称为元宵节。
城乡有挂灯的习俗。在城镇里，正月十四之前，纱灯就该上市了。有麒麟、狮子、鹿、猫、金鱼灯笼，也有孩子们喜爱的荷花灯笼、扇子灯笼、桃花灯笼、蒺藜灯笼等。亲戚朋友争相购买，送给孩子。街道两旁挂着骨牌灯，墙上挂着旋转灯(也叫灯笼)，有《西厢记》、《白蛇传》、《翠屏山》等故事。富人家门口挂宫灯，院子里挂纱灯，影壁上挂壁灯。一般城市居民家里都会挂纸灯笼。晚上，孩子们举着灯笼，拍四张照片，据说“给老猫拍照不伤眼”。在农村，到了晚上，家家点灯，提四灯，表示没有昆虫滋生；三夜无风，寓意“关灯”，象征丰收。还有一句话叫“大灯是芝麻灯是小米灯是小米。”白天，我们在现场搭起舞台，唱戏，表演杂技，处处呈现出节日的气氛。
正月十六，是元宵节的最后一天。男女老少其乐融融，俗称“玩天”，玩到深夜。东部城乡的姑娘有“绑水大妈”的习俗。那天晚上，姑娘们坐在门槛上，劈开一段稻草，嵌上12黄豆，表示12个月。他们用红线把它们绑起来，放进水箱里。第二天早上，他们赶去看旱涝的预兆，豆子涨了控制洪水，豆子没涨控制干旱。西方晚上有在河边放河灯的习俗，大女儿在河边用河水煮“巧饭”。以上习俗已逐渐消亡。
新中国成立后，许多城市和农村的文艺队在街上表演。晚上放灯笼，放烟花，锣鼓鞭炮声如白昼，好不热闹。以卫城为繁华，止于午夜。在农村，集资购买或制作烟花，在街上燃放，大声祝福。元宵节的习俗今天比过去好，而且一年比一年好。
农历二月初二
俗话说“二月二，龙抬头”。这一天通常被称为龙抬头日，或“青龙节”或“春龙节”。一种是指所有的昆虫都复活了，适合耕种；一龙主宰雨，雨多了，一年就丰沛了。于是我起了个大早，家家户户在院内、街口、院子里用草木灰围成一个大圈，俗称“玩囤”。圈里画“十”字，放上粮食，圈外面画一个梯子，叫做“喂粮”，意思是祈求五谷丰登。这种习俗一直延续到20世纪70年代。今天是“土地神的生日”。在过去，人们去土地庙供奉供品，烧香烧纸，庆祝土地神的生日，祈求风调雨顺。
城乡家家户户都吃黄豆、黑豆、红薯、年糕炒豆，称为“蝎豆”，意思是炒死蝎子毒虫，杀死害虫。这种习俗已经延续了很长时间。
清明节
清明节的前一天是“寒食”节。在过去，人们吃更多的冷餐。也是“150”(从去年冬季至日算起的105天)，是加坟土祭奠先人的日子，称为“春节”，悼念先人。解放后，象征性的“春节”活动依然存在，尽管城乡已没有加坟土这一说。机关、学校、工厂组织青少年到烈士陵园祭奠烈士墓，进行革命传统教育。
节日期间，传统娱乐活动丰富多彩。一些人荡秋千，一些人去郊游和放风筝。在老城区，有批评家，有鼓手，有唱荷花的，有拳击手，有杂耍的，有猴子，有西方人，有卖糖水和糯米的，好不热闹。
节日早上吃蛋卷，吃稀饭。家家户户折柳枝松枝，或插在大门口，或穿柳枝松枝踏青。郊游俗称“郊游”。这一天，男女老少都去远足，祈祷一年没有脚病。这个习俗一直延续到今天。
荡秋千的习俗很普遍。荡秋千是清明节的娱乐活动之一。秋千有两种，一种是来回摆动的秋千；一种是伞状的“秋千”。尤其是挥杆更好。荡秋千的多为年轻女子，身着红绿，各显身手，如“童子拜观音”、“鸭子飘”、“凤凰展翅”、“二郎担山”、“猴子坐堂”，彩带飞舞，着实令人印象深刻。这个习俗一年比一年好。
放风筝是中国居民在清明节的传统活动习俗。潍坊风筝历史悠久，远近闻名，被誉为风筝之乡。节日期间，放风筝从城镇到乡村都很流行，而且越来越受欢迎。风筝的种类很多，尤其是潍城和寒亭。1，0984年4月潍坊举办首届国际风筝会后，潍城被誉为“风筝城”。1988也被命名为“风筝之都”。
端午节
农历五月初五是端午节，也叫“端阳节”。节日早餐吃玉米，俗称“粽子”。相传，一是为了纪念屈原；有句话叫“吃端午汤圆，一夏不生病”。城乡至今仍有吃粽子的习俗。
那一天，艾叶被插在各家的门前，或放在炕席下，或塞在耳朵里，寓意辟邪驱虫。儿童手脚系五色线，胸前挂长寿锁。女性佩戴雄黄和艾叶制成的“香囊”；或者给至亲好友的孩子做礼物，以示别出心裁。这个民间山区现在还存在。成年人喝雄黄酒，意味着消除瘟疫，避邪。