如何送走灶神

如何送走灶神？腊月二十三，也就是小年，民间有很多习俗，比如扫尘，祭灶。但在北方，祭灶是为了“省钱”，可以随意祭灶神。那2022怎么送走厨神呢？让我们互相了解一下。

如何送走灶神1如何送走灶神:

祭祀灶王爷时，各地祭祀灶王爷的民俗各不相同，但一般都是烧香、提供蔬果、酒食、纸钱或金元宝等。然后第一次入酒的时候要真诚的向厨主祈祷，然后第二次入酒。第三次入酒后，将旧厨尺雕像撕下，与事先准备好的纸钱一起领取。烧的时候要说一句“神言好语，回宫求平安”之类的话。送走众神后，除夕夜别忘了接灶神，而是接灶神，开门，贴新偶像。

送接灶神仪式是我国的传统习俗和文化。这些祭祀活动表达了人们对美好生活的向往。作为传统文化的一部分，它值得我们推崇和发扬。

如何送走灶神2在送走灶神的时候，有些地方还有几个乞丐，盛装打扮，载歌载舞挨家挨户送灶神，取名“送灶神”以换取食物。宁波送灶神的习俗如下:

1.吃“祭灶果”

老宁波祭灶有一种特殊的供品，叫做“祭灶果”。咸宜，无论老少，都很受欢迎。宁波有古语，如“十二月二十三日祭厨主，五色厨果摆中”，“吃好厨果”，“吃好厨果，拔明农”。

2.祭灶仪式

根据尚勇的旧习俗，通常在腊月二十三子夜之前送灶具，由家中的主人为主祭。作为一种宁波民俗，“男不拜月，女不祭灶”。其实往往是男性先祭祀，女性后祭拜，男女共同参与。送灶仪式结束后，孩子们开始吃灶饼、糖果、麻球。

给灶神的供品不需要鸡鸭鱼肉，更不用说牛羊三祭了。只需献上一些“蜜瓜”让灶神尝点甜头，在玉帝面前美言几句。

古语有云:“二十三，香瓜发粘，后厨之主上天堂。”

厨房糖果是麦芽糖的一种。拉成长条状的糖果叫“关东糖”，拉成扁圆形的叫“糖瓜”。真正的关东糖极其坚硬，不易碎。吃的时候一定要用菜刀劈开，材料很重很细。

粘贴火炉马

宁波有句古话叫“过年掸马，送灶祭祖天地”。路途遥远，灶神去做年终报告的坐骑叫“灶马”，是家里有本事的人做的。小孩子最喜欢的就是看大人扎厨马。

4.送火炉球，吃火炉丸

竹棍扎成纸桥，门前烧纸马，称为“送灶”为了粘灶神的嘴，且不说一家之错，明州城乡的家庭在23日晚上用糯米和豆沙馅做成金球，俗称“送灶球”或“糖年糕”等黏稠的甜食，用于祭祀灶神或粘糖于灶神门上。宁波古风，用酒糟涂抹炉门，叫“醉生梦死”。还有糯米粉揉成酒坛、鸡窝等形状祭拜灶神。

5.《献给厨房》歌谣

宁波流行的民歌《祭灶》:“又到腊月二十三了，老灶爷爷要上天了。割草，拌香料，壮马咩咩叫。走大路，过小桥，一路平安。别忘了地瓜是甜的，玉皇大帝面前加好话。多说好的，不说坏的，带很多五谷杂粮，抱抱大胖子，大家都尊敬他，爱戴他。祭炉果，上小菜。新年前夜欢迎你。要善良，不要闹，老少迟早要拜你。”

如何送走灶神的生日

根据道教经典《玉匣钵》记载，灶神的生日是八月初三。在一些地区，尤其是北方，这一天会举行祭祀，还会朗诵一段俗称灶王爷经典的经典。民间有“家有灶王爷经，水火不浸”的说法。这种风格在明清时期最为兴盛。清古鲁《贾青录》中说“八月初三为灶王爷生日，家耻拜天王殿，福济观灶王爷殿。香客络绎不绝。”可见人们对这个节日的重视。

腊月二十三是灶神向玉帝汇报一年工作的日子。听老人说，每年腊月二十三，灶王爷都要报这一家一年来的善恶。根据他的报告，玉帝决定这个家庭在新的一年里的吉凶。所以我们应该给他好好送行。好让他老爸开心的说几句好话。

灶神起源的传说

关于灶神起源的传说，在现代人中间还是非常丰富多彩的。在东方，从苏北、山东半岛到华北、东北、华西，以四川盆地为中心，都有关于灶神的传说。我们有理由把这个传说看作是一种相对固定的形式——“张郎形状”。有一个张郎人，他不好好种地，出去做生意了。他去了那里之后，就再也没有他的消息了。家里生活的重担落在了妻子莱拉身上。丁香辛辛苦苦养家糊口，安葬了一个又一个去世的公婆。一天，张郎成了富翁，他回家后摘了一瓣丁香，嫁给了海棠。老牛(或老马)拉着大车，漫无目的地把紫丁香拉到山里的一间小屋前，停下来往前走。这个地方是紫丁香的归属。这个家庭的老妇人和以砍柴为生的年轻人住在一起，收留了她，她嫁给了年轻人。后来，他们变得富有了。多年以后，突然一个乞丐来到门前讨饭。莱拉发现他已经抛弃了前夫张郎。张郎结婚时从前妻递给他的面条里吃了簪子和荷叶首饰。得知这个女人是他离婚的妻子，他羞愧难当，一头扎进壁炉窒息而死。张郎死后，大庙不呆，小庙不收，灵魂四处游荡。玉皇大帝视察下界，碰巧遇到了张郎。因为他们同姓，他被封为厨王。人们看不起他，腊月二十三煮一锅烂面给他吃，羞辱他，但又怕他在玉帝面前说闲话，不敢怠慢。围绕这种风格，有很多种说法，人物也是有血有肉的。

另一个广为流传的传说，大致可以命名为“灶王型”。从形式上看，这类传说的含义来自于老百姓在春节期间贴在厨房炉子上的灶神肖像。皇帝派到百姓身边的州官，是个好吃的人，让百姓应接不暇。有一个村民叫张大钊，他邀请国家官员到家里来吃一顿饭。把州官拍成肉饼贴在墙上。据说因为这位州官生前是皇帝的厨子，所以皇帝封他为“厨王”。

第三种有名的传说讲的是灶王爷的本分，所以我称之为“灶王爷型”。灶王爷原本是天庭的仆人，是玉皇大帝派来刺探老百姓的。他的行动非常隐秘，总是神不知鬼不觉地溜进屋里，所以人们都很怕他。每年腊月二十三回天庭向玉帝报告人间情况，三十日晚返回人间。他的错是爱白人们的是非，所以人们总是在他离开前把蜜瓜粘在他的嘴上，以防止他的旧病复发，说世界的坏话，给人们带来厄运。围绕这一基本情节，衍生出了许多不同的说法，枝繁叶茂。灶神传说，一个完全世俗化的传说，折射出的是中国普通人世界观中的矛盾:对这个与他们生活息息相关的灶神有不敬甚至嘲讽，但终究摆脱不了束缚自己精神观念的幻觉。如果剔除灶王传说中的迷信成分，灶神和灶神作为中国人观念中家庭的象征，具有深远的文化学意义。

小年的习俗

向灶神献祭

小年，也是民间祭祀的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶神都会把这一家的善恶告诉玉帝，让玉帝对他们进行奖惩。所以，送灶的时候，人们在灶王像前的桌案上放上糖果、水、豆子、对联、草；其中，后三幅为灶王爷升天的坐骑。祭灶时要用火将关东糖融化，抹在灶神的嘴上。这样，他就不能说玉帝的坏话了。此外，除夕夜，灶王爷会带着神灵来到人间过年，当天还会有“接灶”和“接神”的仪式。家家烧轿子马，洒三杯酒，送走灶王爷，就轮到他们祭祖了。

过年后买新的灶神画像，把灶神请回来。在这中间的日子里，没有灶神的监督，大多数人暴饮暴食，嗜赌如命，沉迷于一些平时认为不该犯的小错误。

彻底清理

除尘主要是彻底打扫房子。家庭主妇通常先把房间里的床上家具盖好，用头巾把头包起来，然后用扫帚把墙壁上下扫一遍。打扫完房子，擦洗桌椅，洗地板。打扫完房子后，商店和居民的家焕然一新。新贴的春联鲜艳夺目，展现了盛世繁华。栩栩如生的门神，抬头看幸福的条幅，精美的窗花，彩色的年画，五颜六色的灯笼，神龛上丰富的祭品，都呈现出一派喜气洋洋，欣欣向荣的节日景象。

洗澡理发

民间有句话叫“有钱没钱，过年剪头发庆祝”。洗澡美发的活动多集中在小年前后。

乱结婚

二十三岁以后，人们认为神灵已经去了天堂，一切都被原谅了。娶媳妇和卖淫都不用选日期，这叫抢着结婚。民谣是“乡下忙嫁，宜春帖逗春色。”姐妹灯前私聊，今年是洞房。

吃蜜瓜和芝麻糖

蜜饯瓜、焦糖、麻糖等食物，原本是为了灶神之口，逐渐演变成儿童早年必吃的零食。晋西北有句话叫“吃麻糖二十三，不能吃麻糖嚼手指”。

在窗户上贴剪纸

窗花做好之后，贴在干净的房间里，给一家人过年增添了不少欢乐。

窗花图案中有各种动物、植物和人物，如喜鹊攀梅花、孔雀打牡丹、狮子滚绣球、三羊(阳)开泰、二龙戏珠、鹿鹤椿(六合同春)、五蝠(伏)持寿、犀牛望月、莲(莲)玩水刘海等。