蒙古族习俗的旧式婚俗是什么？
婚姻制度:蒙古族有两种婚姻制度:抢婚和聘婚。抢婚是奴隶社会的一种婚姻形式。在公元13世纪以前，蒙古社会大多实行抢婚制。比如成吉思汗的父亲要尽快娶阿图和诃额仑夫人，这是一种抢婚。订婚婚姻是封建社会的一种婚姻形式。公元13世纪以后，蒙古人进入封建社会，即普遍实行婚约制度。但是仍然存在着婚姻抢劫制度的残余。在部落之间的战争中，抢劫或抢婚的现象仍然很普遍。
婚俗:蒙古族一般在秋天和八月开始谈婚论嫁。年轻人的父母委托他们信任的亲戚选择一个好日子带着儿子去见他在中国的姑姑。如果姑娘和父母看中了小伙子，就收下哈达和一盘蛋糕，这件事就尘埃落定了。冬天是举行婚礼的好日子。双方选定日期后，新郎家会在晚上去女孩家见亲戚。此时，婚礼已经开始，各种民族风格浓郁、趣味横生的婚礼节目不断上演，直到东方发白。新队伍才上了马，才和送别队伍一起去了新郎家。当离新郎家不远时，送新娘的队伍停下来，当送新娘的队伍到家时，它带着新郎的父母和亲戚回来进行第二次问候。婆婆为媳妇掀开面纱后，新郎新娘要磕头，向父母、婚礼、亲戚敬酒。大家也会唱着祝酒词，兴奋地跳着舞，欢乐在草原上荡漾。
求爱:青年男女订婚前，男方要向女方求婚。新中国成立前，一般是男方父母或委托媒人去女方家求亲。如果女方家同意，他们可以订婚。按照蒙古族的传统婚俗，男方要多次向女方家求亲，才能得到她的答应。《蒙古秘史》中记载，要尽快把阿图和他的儿子铁木真(成吉思汗)带到德雪禅家。德学禅说:“多要几次才能给，这样才会得到尊重；少要几次就给了，会被人看不起。”后来形成了一句蒙古谚语:“多问贵，少问贱。“亲友达成协议后，男方带着哈达、奶酒和五叉或全羊到女方家做决定。女方家邀请亲朋好友陪客人喝酒，表示正式订婚。
彩礼:青年男女订婚后，男方家给女方家的礼物，也叫彩礼。嫁妆的多少取决于男方家庭的经济状况。农区多以金银首饰、柜子、衣服作为嫁妆；牧区常以牛、马、羊等牲畜作为嫁妆。牧民视“九”为吉祥数字，彩礼从“九”开始。从“一九”到“九九”，最多不超过81，“九九”代表长寿。如果贫困牧民没有九头牲畜的聘礼，也可以选择少于九头的奇数，取三头、五头或七头牲畜作为聘礼，但不得选择配偶的数量。
嫁妆:女人陪伴女儿的结婚礼物。蒙古人很讲究陪嫁。男方送多少嫁妆，女方通常会附带相应数额的嫁妆，女方嫁的比男方给女方家的多。所以蒙古族有句话:“你养得起媳妇，养不起姑娘。”
选择吉日:蒙古族婚礼习俗之一。也称为结婚日。解放前，男女订婚后，要先请喇嘛占卜，选个吉日，定个婚期。吉日定下后，男方家派媒人和亲朋好友带着哈达、酒、糖果等礼物到女方家和父母商量婚事。谈判结束后，这对男女开始准备结婚。一般是打扫婚房，或者新建蒙古包，宰杀牛羊，准备嫁妆，嫁妆等结婚用品，通知双方亲友前来祝贺。
蒙古婚姻程序之一。求新娘名字也叫求印。这是一个有趣的笑话。新娘待在女方家的当晚，会在新娘的闺房里安排五叉或全羊宴，也叫名宴。新郎和新娘，新娘，她的兄弟姐妹，都是同一代人，参加了宴会。酒席上，大家捉弄新郎，逼他跪下或跪下，问新娘的奶名或奶名。新娘害羞沉默，或者故意不回答。新娘的嫂子和姐妹们没有回答，故意拖延时间。这时，男方的讴歌者和女方的小姨子对答如流，对唱对歌，直到女方说出自己的本名，这场功名盛宴才告一段落。求名问庚其实是一场表现蒙古族青年男女智慧的智力竞赛。
婚礼:过去蒙古人的婚礼非常隆重，保留了男主外女主内的传统婚礼习俗。结婚通常是婚礼的前一天。在欢乐的气氛中，新郎穿着华丽的蒙古袍，腰间系着丝带，头戴圆顶红色流苏帽，脚穿高筒靴，手持弓箭。伴郎也穿上节日服装。一起骑马，抬花车，带礼物，去女方家结婚。新娘到女方家，会先绕着蒙古包走一圈，向女方家赠送1“摸门羊”等礼物。然后，新郎和伴郎手持哈达和酒，逐一向新娘的父母和远亲敬酒。仪式结束后，结婚的人坐下来吃晚饭。晚上安排了羊五叉宴。并举行传统的追名问庚仪式。第二天早上，当结婚的人出发时，新娘被她的叔叔或舅舅抬上了花车。新郎将绕着新娘的花车骑三圈。然后，准新娘和准新娘一起离去。
刁帽:又名抢帽。过去，在结婚的路上，蒙古人都想先到家，成为胜利者。为此，双方将在途中进行帽子大赛。通常是新郎使出浑身解数去抢新娘的帽子，挑在鞭子上，或者扔在地上，迫使新郎下马去捡，从而影响他的行走速度。结了婚的人互相掩护，别让欢送会抢了帽子。一路上，你们互相追逐，互相嬉戏，带着浓浓的草原生活气息。
婚礼:蒙古人非常重视婚礼仪式。虽然不同地区形式不同，但都很隆重热闹。一般牧区的婚俗是:新郎新娘结婚回婆家时，不下车马，先绕蒙古包三圈。然后，新娘和新郎双双穿过两堆熊熊燃烧的篝火，接受了瓦肯人的欢迎。它意味着爱情的纯洁和新生活的繁荣。新郎新娘进入蒙古包后，先拜佛祭灶，然后拜见父母亲人。仪式结束后，梳理新娘的头发。穿好衣服换好衣服，等婚宴开始。婚宴一般用羊背或全羊席装饰，各种奶食、甜食应有尽有。婚宴上，新郎端着银锅，新娘端着银碗，向长辈、亲戚、朋友一一敬酒献哈达。男孩们高举银杯，尽情饮酒；女孩们和马头琴一起大声唱歌。婚宴往往持续两三天，亲朋好友才陆续离开。而女方的欢送会要陪新娘一至三天。有时候，新娘的母亲也会为她送行，一待就是十几天。分手时，母女相拥而泣，表示依依不舍。
蒙古婚礼中的重要仪式。虽然不同地方的蒙古族对火的崇拜形式不同。但却是婚礼不可或缺的一部分。新娘嫁给新郎后，首先要举行祭火仪式。新郎新娘都要经过两堆旺火，接受火的洗礼，这样他们的爱情才会更加纯洁忠贞，生活才会幸福美满，才会白头偕老。杜尔伯特蒙古人的拜火仪式是独特的。当新娘进入她公婆的房子时，院子里有一堆火。新郎新娘要一起往火里洒奶酒，跪拜磕头。一旁站着司仪背诵《火颂》:成吉思汗大帝发现的火石，诃额仑母亲保存的火种，用白哈达和奶酒祭祀，从古至今的民族火种。请为新娘和新郎祈祷！神火是你们婚姻的见证人！请给新娘和新郎磕头！佛光为你传宗接代。
内蒙古民族婚姻习俗的特点:
多问贵，少问便宜。
蒙古族的婚俗是从求亲开始的。男方要多次向女方家求亲，才能得到她的答应。有一句蒙古族婚俗谚语:“多问贵，少问贱。”达成协议后，男方带着哈达、奶酒、全羊到女方家“聘礼”，女方请亲戚朋友陪客人喝酒，表示正式订婚。
蒙古有很多订婚礼物。
如果一个蒙古男孩暗恋一个女孩，在订婚之前，他应该让媒人带一条白色的毛巾，上面有糖、茶和胶水等物品，这些物品象征着和谐、甜蜜和旺盛。如果女方接受，婚姻可以进行。后来男方父母和我会用哈达、奶酒、糖果等礼物求婚。一般需要几次才能订婚。女方接受婚礼后，男方会送她三杯酒。如果女方接受并喝完三杯酒，婚姻就定下来了。临近结婚的日子，男方会给女方送礼，一般是一整只羊，酒，茶，哈达。女子热情款待送礼者，双方举杯，吟诵吉祥语句，欢庆歌曲。
新郎通过折断羊的脖子来接受考验。
鄂尔多斯的蒙古族新郎和迎亲队伍到了新娘家后，总会受到女方家的热情款待，大家一起吃喝、唱歌、跳舞，十分热闹。这时候男方会悄悄离开宴席，领着新郎去新娘的房间。他们在嘉宾席上坐下后，陪侍会给新郎端上一根煮熟的羊脖子，并要求新郎从中间折断羊脖子，以测试新郎的力气。为了逗新郎开心，随行的女子早已熟练地将一根柳条或铁棍插入羊脖子的骨髓管。如果新郎事先得到指示，他会识破其中玄机，拿出柳条或铁棍，轻而易举地折断羊脖子。有的新郎不知道这个秘密，就下大力气让他们出汗，像狗咬乌龟一样，又急又羞。而陪护则趁机用很刻薄但不算恶意的语言取笑新郎。
在结婚的路上，聪明一点，竞争第一。
去婚礼的路上，按照习俗，男女双方都想先到家，男女双方互相追逐取乐。有时候，新娘的亲戚会抢走新郎的帽子，在鞭子上挑，或者扔在地上。新郎没办法，只好下马挑，耽误了时间。有时候，聪明的男人也有办法，在新郎家不远处摆酒席招待亲戚。女方不肯，只好下马喝酒，男方趁机先回家。于是一路上纵马奔腾，你追我赶，气氛热烈。
拜火不拜天地。
婚期由男方选择，杀鸡占卜。当天，女孩被父母和介绍人送到了新郎家。新郎家准备酒肉招待。新娘到了，她和新郎会用刀杀一只鸡，看看鸡肝纹的好坏。如果不吉利，新郎新娘会各自再杀一只鸡，直到鸡肝出现吉祥纹。然后，新娘和新郎举行了饮酒仪式。每个人面前放一碗酒，在碗边抹上酥油，喝一小口再敬酒。新郎新娘喝完酒后，还要招待介绍人和所有的客人。然后双方的客人和前来祝贺的亲朋好友不停地喝酒唱歌跳舞，直到彻夜未眠。
不同地区的蒙古族婚礼习俗:
1.额鲁特蒙古族婚姻习俗
额鲁特蒙古族婚俗大致有以下流程:相亲、订婚、上哈达、拜天地结婚。首先，男方父母带着祝酒辞到女方家，以示问候，互相认可。第二步，男方在亲朋好友中选择一个有声望的人，带酒到女方家求婚，确定婚姻关系，约定彩礼数量和送哈达日期。之后，女孩直到结婚才能见到那个男人和他的家人。第三步，下哈达，也就是送彩礼。额鲁特人按照订婚宴上商定的彩礼数量，在约定的日期把哈达送到女方家。女方家办了一个小范围的酒席，确定结婚的吉日和一些事宜。
婚礼是最高的仪式。结婚第一天，女婿去女方家参加姑娘们的酒席和娱乐活动。女婿去骑马的时候，带着弓箭，也有伴儿和迎亲队伍。第二天喝完早茶，婚宴和欢送会出发，姑娘带着马帮，女婿按照一定的目标射了三箭，然后先打马，到家报告准备情况。在去参加婚礼队伍的路上，那人派人送酒，送肉，送茶，作为途中的午餐。姑娘到了新家，就陪着姑娘的小姑打扮一番，放下姑娘时梳的辫子，从中间梳成两条辫子，戴上银簪之类的饰物，穿上五颜六色的衣服和一件长衫。然后，在院子里摆好桌子，新人拜天地结婚，喜宴开始。第二天早上，新媳妇煮了奶茶，喝了新媳妇煮的茶，把亲戚送回去。只有嫂子陪着新媳妇一直到省亲的第三天。
2.布里亚特蒙古族婚俗
先订婚再结婚，过程是:
寻亲:无论是父母做主还是自由恋爱，都要经过寻亲这一步。先由男方宗族的长辈选定一个吉日，早上带着哈达到女方家，向佛桌磕头，接受女方家的茶水，说明来意，向佛桌说明要聘谁的女儿做媳妇。说清楚之后，给神社献上哈达。女方家人同意并接受哈达后，双方商量了婚礼相关事宜。
女孩探亲:婚礼前几天，女孩去亲戚家做客，住了下来。女生走亲戚要邀请两个男朋友和两个女朋友，被邀请的男女同伴从走亲戚到结婚都要照顾和服务女生。结婚第一天，姑娘回到自己家里，为姑娘办喜宴，聚在一起，用羊骨头和羊肉招待她，唱骨荐礼仪歌，在公婆家教姑娘过好日子，祝她幸福。
婚宴:选择合适的季节和吉日举办婚宴，男方提出婚期，由双方协商确定。然后，女方邀请亲朋好友告诉她，谁将在某月某日娶自己的媳妇，或者谁将在某月某日娶自己的女儿，并邀请你为她送行。邀请时，要脱帽弯腰，双手摊开，以示尊重。结婚那天，女方把女孩送到婆家，绕着房子转了三圈。男的在西南，女的在东北下马。
这时候男方男女公婆互相打招呼，互相问候，请入席。双方从宗族中选择长辈作为首席胡大(男公婆)，并排坐在主桌前。左边是双方的首席胡(女公婆)并排而坐，右边是双方的叔伯亲戚并排而坐，其他客人按年龄或辈分依次而坐。先上奶茶和蛋糕，再上熟羊头和马头。羊和马头被呈现给客人。客人右手拿起刀，换到左手。他从右边切肉，先拜天地，再传给右边。在它到达半个圆圈之后，它被给与给予者。他献上剩下的半圈，然后取下骨头和排骨之类的肉。婚礼一天就能结束，酒不多，而且是礼貌有序的进行。没有被邀请的人不允许参加。末了，女方长辈给女婿送衣服，男方给客人送礼。
布里亚特人新婚，男方准备一个新蒙古包，放在父母毡包稍靠后的东侧。在包的东半部，中间有碗柜、铁炉等炊具，中间靠后的地方供佛。女方要为四季准备衣服、床、被褥、枕头、毛车(货柜车)和带银鞍的马，有条件的也可以给一些随行牲畜。
女孩的省亲:布里亚特小姐每年正月过后回父母家探亲，第一年可以待一个月，之后逐渐减少。走亲戚的女儿回去，父母会带回熟肉、奶制品、蛋糕、糖果等礼物。如果女孩因为年龄等原因不走亲戚，家里会送特别的肉和蛋糕。
3.巴尔胡蒙古族婚俗
过去，胡巴的青年男女由父母包办婚姻，即使双方志趣相投，也必须得到父母的同意。父母给孩子找对象的主要条件是看对方家庭经济状况。所以“门当户对”是过去最常见的订婚。其次，喇嘛读卦。青年男女结婚，一方面要听取父母的意见，另一方面也要征得喇嘛的同意，比如双方的八字是否合适。在意见不合的情况下，一对相爱的青年男女很可能不会结婚。
在父母同意和喇嘛一起占卜之后，他们订婚了。还有两步:一是读八字。当某家的男人看上了另一家的女人，就让媒人(大多是他们的亲戚朋友)带着男人的八字去女方家提亲。如果女方家人愿意，也会把女方的八字拿出来交给喇嘛，看他们是否同意。如果喇嘛同意，仍然邀请他改天订婚；订婚那天，男方的父亲和哥哥带着酒和绸缎来到女方家，要求订婚，并请她亲戚朋友吃酒，商量婚事。征得女方同意后，男方将绸缎放在佛前作证，并为女方倒酒，订婚完成。
以前男女结婚都比较早，十五六岁就结婚是常事。在缔结婚姻中，多限于亲戚朋友，最明显的是表亲婚姻，也就是说堂兄妹是好配偶。但是，有直系亲属关系，有不治之症，同姓的人是不能结婚的。
结婚仪式肯定要花一笔钱，仪式的铺张根据经济情况而有所不同。有钱人的彩礼多为牛羊，一般40多头牛或十几只羊，有钱人有100多只。这些彩礼大多是婚前送到女方家，也有婚后送的。女儿要出嫁了，女方父母一定要在她出嫁的时候给她准备点什么。一般有畜、箱、柜、床，数量不等。最富有的家庭甚至为他们出嫁的女儿准备新的蒙古包，给他们的女婿马匹和衣服。
婚礼的前一天，新娘的亲戚朋友已经为新娘准备了一件蓝色或黑色的礼服，肩上挂着一面旗帜和银色的饰物，还戴着一顶帽子。新娘含着泪穿上了这件衣服。此外，还有十几个女人陪她向附近的亲友告别。我每去一家，就哭一次，以示怀念。这时候亲戚朋友也为她摆酒宰羊，说要留下来，甚至留女孩住了一晚。这一天，在新娘自己的家里，她的父亲坐在座位上招待回家的男人的父亲、兄弟和新郎。席子的材料大多是男方带来的，通常以牛羊为主，数量不一定，最多二三十只。男方结婚前一天，由父亲、兄弟、亲戚朋友陪同新郎到女方家。除了新郎的父亲和哥哥带羊和酒，新郎大多带弓箭。新郎入袋后，点上佛祖，磕头。然后给女方的父亲、哥哥、亲戚磕头，给他们倒满烟，甚至吃饭喝酒也给他们倒。
婚礼当天是男方到女方家的第二天。新娘上了马车，新郎在她的马车顶上向前射了一箭，意思是把鬼射走。还有10英里回到男方家，已经有人在迎接他了。之后，他在那个人的包里做了一个座位。新娘入袋时，还要向佛祖磕头，拜见男方的父亲、兄弟、亲戚。吃饭的时候给他们倒酒。直到酒席结束，新郎新娘才会把这些亲朋好友送到门口。送走亲戚朋友后，他们回包吃相思酒，此时还有孩子陪着。
结婚后，新娘拜访亲戚朋友介绍自己，让这些人认识她。同时，婚后不久，有的3天后去了父母家，有的20天后。办完这些手续，新娘就和其他姑娘一样工作了。
结婚前，胡巴和布里亚特妇女习惯用单瓣梳发型(布里亚特甚至有8瓣编织的样式)，结婚后，她们习惯用双瓣梳。新胡巴的妇女也有剪短前额头发(戴头饰)的习俗，然后在结婚后用双瓣梳头发。1949以后，特别是20世纪80年代以来，蒙古族的婚俗虽然还保留着一些旧的习惯(尤其是牧区)，但已经发生了很大的变化，趋向于简单实用，比如上饭馆，逐渐向现代方面转化。