中国情人节的由来
很久以前，有一个孤儿和他的哥哥、嫂子住在一起。他既聪明又勤奋，但他的嫂子仍然不喜欢他。天亮前，他被赶到山上放牛。大家都叫他牛郎。几年后，哥哥嫂子和牛郎分开了，狼心嫂子只给了他一间破旧的小屋和一头老牛。从此，牛郎白天放牛砍柴，晚上和老牛一起睡在那个破旧的小屋里。有一天，牛郎把牛赶进了一片陌生的森林，那里山川秀美，鸟语花香。牛郎看到九个仙女驾着祥云在河边的草地上，便脱下五颜六色的衣服，跳进了清澈见底的河水中。牛郎盯着最年轻最漂亮的仙女看，着了迷。这时，老牛突然说:“她是天上的织女。只要把五颜六色的衣服拿走，她就是你的妻子了。”牛郎悄悄地跟在树后，悄悄地拿走了织女五颜六色的衣服。临近中午，其他仙女穿着五颜六色的衣服，驾着祥云走了。只有那个穿着花花绿绿衣服的织女找不到了。这时，牛郎从树后走出来，向织女求婚。看到牛郎老实、勤劳、坚强，织女不好意思地点了点头。牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一女。然而，天帝听说织女嫁给了人间，大怒。七月初七，王母娘娘命天兵天将捉拿织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，背着孩子用篮子追上了天空。眼看追上了，王太后拔出金钗一划，一条波涛汹涌的天河出现在牛郎脚下。悲痛欲绝的织女和牛郎背着孩子，一个在河东，一个在河西，远远地在哭泣。哭声感动了喜鹊，顷刻间，无数喜鹊飞向天河，搭起了鹊桥，牛郎织女终于可以在这里相会了。王母娘娘没有办法，只好允许牛郎和织女每年七月初七在桥上相会一次。
当然，这只是传说。乞巧仪式起源于古代织女桑神的原始信仰。这种信仰，结合每年七月七日牛郎织女相会的说法，成为我们今天七夕七裙的民间信仰。
在我国，农历七月初七，人们俗称“七夕”，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，是我国传统节日中最浪漫的节日，也是过去女孩子最重要的日子。其实不只是汉族，壮族、满族、朝鲜族都有过“七夕”的习俗。然而，随着西方情人节流入中国，“中国情人节”逐渐被称为中国的情人节。但她在年轻人中的影响力远不及每年阳历2月14的西方情人节。更何况历史如此悠久，文化内涵如此深厚，传说如此美好的节日，却越来越不被社会重视，被人忽视，是不是世界变化太快了？还是节日不够现代跟不上时代？牛郎织女真的会被中国人抛弃吗？对“七夕”的忽视，迫使我们的目光聚焦于中国传统节日的兴衰。农历七月初七——中国情人节。
牛郎织女的故事，民间爱情传说之一。
中国的情人节总是和牛郎织女的传说联系在一起。这是一个流传千古的美丽爱情故事，是中国四大民间爱情传说之一。
传说很久以前，南阳城西的牛家庄有一个聪明老实的小伙子。他的父母很早就去世了，所以他不得不和他的哥哥和嫂子住在一起。他的嫂子马史很恶毒，经常虐待他，强迫他做很多工作。有一年秋天，他的嫂子强迫他放牛，给了他九头牛，但他被告知要等到他有了十头牛，于是牛郎没办法，只好把他们赶出了村子。
……
一天，天上的织女和仙女们一起做游戏，在河里洗澡。在老牛的帮助下，牛郎认识了织女，两人情投意合。后来，织女偷偷来到人间，成了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的野蚕分发给大家，教大家养蚕、吐丝、织鲜艳的绸缎。
牛郎织女结婚后，男耕女织，生了一男一女两个孩子，一家人过得很幸福。但好景不长，很快就让天帝知道了，王母娘娘亲自下凡，强行把织女带回了天堂，恩爱夫妻从此分开。
牛郎是没有办法上天的，还是老牛告诉他，他死后可以用自己的皮做鞋子穿上天。牛郎按照老牛说的做了，穿上牛皮做的鞋子，带着他的孩子。眼看就要追上，恐怕太后把头上的金钗拔了，一个波涛汹涌的天河出现了。牛郎和织女被隔在两边，只能相对而泣。他们忠贞的爱情感动了喜鹊，成千上万的喜鹊飞来搭鹊桥，让牛郎织女在鹊桥上相会。王太后别无选择，只能允许他们在每年的7月7日见面。
后来在农历七月初七，相传牛郎织女在鹊桥相会时，姑娘们会来到花前月下，仰望星空，寻找银河两岸的牛郎织女，希望能看到他们的一年一度的相会，祈求上苍让自己也像织女一样心灵手巧，祈祷他们能有美满的婚姻，于是就形成了中国的情人节。
七夕乞巧起源于汉代。东晋葛洪的《西京杂记》中记载“汉代女子常在楼七月七日穿七孔针，人皆之”，这是我们所见古代文献中最早的乞巧记录。在后来的唐宋诗词中，女性的乞巧被反复提及。唐代王鉴写了一首“群星璀璨明珠，宫娥忙乞机巧”的诗。据《开元天宝遗事》记载，唐太宗和妃嫔每次七夕在清宫设宴，宫女们都以自己的巧思乞求。这一习俗在民间也经久不衰，代代相传。
宋元之际，洽桥颇为宏大，京城也有专卖洽桥物品的市场，被世人称为洽桥城。宋和的系列《谈醉翁》说:“七夕，盘楼买卖噱头。从七月一日车马吞，到七夕节前三日，不准车马通行，一次又一次停驶，直到夜里才得到。”在这里，我们可以从向乔奇购买乔奇物品的盛况中推断出当时乔奇节的热闹景象。人们从七月初一就开始摆讨巧的文章，讨巧的市场里车水马龙，人来人往。到了七夕的时候，乞巧的市场已经人山人海，仿佛是最大的节日——春节，可见乞巧节是古人最喜欢的节日之一。
牛郎织女的传说
中国的情人节总是和牛郎织女的传说联系在一起。这是一个流传千古的美丽爱情故事，已成为中国四大民间爱情传说之一。
传说很久以前，南阳城西的牛家庄有一个聪明老实的小伙子。他的父母很早就去世了，所以他不得不和他的哥哥和嫂子住在一起。他的嫂子马史很恶毒，经常虐待他，强迫他做很多工作。有一年秋天，他的嫂子强迫他放牛，给了他九头牛，但他被告知要等到他有了十头牛，于是牛郎没办法，只好把他们赶出了村子。
牛郎独自把牛赶到山里。在草深林密的山上，他坐在树下伤心。他不知道什么时候能把十头牛赶回家。这时，一个须发皆白的老人出现在他面前，问他为什么难过。当他得知自己的遭遇后，笑着对他说:“不要难过。伏牛山有一头生病的老牛。你去好好喂它。等老牛好了，你就等着吧。”
牛郎翻山越岭走了很长一段路，终于找到了生病的老牛。看到老牛病得很重，他就去给老牛打捆草。连续喂了三天，老牛抬起头告诉他，他是天上的大仙，但是因为摔断了腿，不能动弹，被送下了天堂。他的伤需要用花露水洗一个月。牛郎小心翼翼地照顾了老牛一一个月，白天为老牛采花，晚上睡在老人身边。老牛康复后，牛郎高兴地赶着十头牛回家。
回家后，嫂子还是对他不好。她害了他几次，被老牛救了。最后我嫂子火了，把牛郎赶出了家门，牛郎只要老牛陪着。
一天，天上的织女和仙女们一起做游戏，在河里洗澡。在老牛的帮助下，牛郎认识了织女，两人情投意合。后来，织女偷偷来到人间，成了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的野蚕分发给大家，教大家养蚕、吐丝、织鲜艳的绸缎。
牛郎织女结婚后，男耕女织，生了一男一女两个孩子，一家人过得很幸福。但好景不长，很快就让天帝知道了，王母娘娘亲自下凡，强行把织女带回了天堂，恩爱夫妻从此分开。
牛郎是没有办法上天的，还是老牛告诉他，他死后可以用自己的皮做鞋子穿上天。牛郎按照老牛说的做了，穿上牛皮做的鞋子，带着他的孩子。眼看就要追上，恐怕太后把头上的金钗拔了，一个波涛汹涌的天河出现了。牛郎和织女被隔在两边，只能相对而泣。他们忠贞的爱情感动了喜鹊，成千上万的喜鹊飞来搭鹊桥，让牛郎织女在鹊桥上相会。王太后别无选择，只能允许他们在每年的7月7日见面。
后来在农历七月初七，相传牛郎织女在鹊桥相会时，姑娘们会来到花前月下，仰望星空，寻找银河两岸的牛郎织女，希望能看到他们的一年一度的相会，祈求上苍让自己也像织女一样心灵手巧，祈祷他们能有美满的婚姻，于是就形成了中国的情人节。
在中国，农历七月初七的晚上，天气温暖，植物芳香。这就是俗称的中国情人节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，是中国传统节日中最浪漫的节日，也是过去女孩子最重要的日子。
晴朗的夏秋之夜，满天繁星，一条巨大的白色银河横贯南北。在河的东西两岸，有一颗闪亮的星星，隔江相望，那就是牛郎星和织女星。
七夕坐着看牵牛花和织女是一种民俗。相传每年的这个晚上，就是织女和牛郎在鹊桥相会的时候。织女是一个美丽、聪明、聪明的仙女。在这一夜，普通女人向她祈求智慧和娴熟的技巧，她们也向她祈求幸福的婚姻。因此，七月的第七天也被称为乞讨节。
据说在七夕之夜，你可以抬头看到牛郎织女相会的银河，也可以在瓜果架下的天空中偷听他们相遇时的爱情故事。
在这个浪漫的夜晚，面对着天上的明月，姑娘们把当季的瓜果蔬菜放在天上供奉，乞求天上的女神赐予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让她们掌握自己的针线技艺，甚至乞求爱情和婚姻的结合。在过去，婚姻是女性决定自己幸福与否的终身大事。因此，在这个宁静的夜晚，世界上无数有情的男女会在星空下祈祷婚姻幸福。七夕乞巧起源于汉代。东晋葛洪的《西京杂记》中记载“汉代女子常在楼七月七日穿七孔针，人皆之”，这是我们所见古代文献中最早的乞巧记录。在后来的唐宋诗词中，女性的乞巧被反复提及。唐代王鉴写了一首“群星璀璨明珠，宫娥忙乞机巧”的诗。据《开元天宝遗事》记载，唐太宗和妃嫔每次七夕在清宫设宴，宫女们都以自己的巧思乞求。这一习俗在民间也经久不衰，代代相传。
宋元之际，洽桥颇为宏大，京城也有专卖洽桥物品的市场，被世人称为洽桥城。宋和的系列《谈醉翁》说:“七夕，盘楼买卖噱头。从七月一日车马吞，到七夕节前三日，不准车马通行，一次又一次停驶，直到夜里才得到。”在这里，我们可以从向乔奇购买乔奇物品的盛况中推断出当时乔奇节的热闹景象。人们从七月初一就开始摆讨巧的文章，讨巧的市场里车水马龙，人来人往。到了七夕的时候，乞巧的市场已经人山人海，仿佛是最大的节日——春节，可见乞巧节是古人最喜欢的节日之一。
在中国，农历七月初七的晚上，天气温暖，植物芳香。这就是俗称的中国情人节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，是中国传统节日中最浪漫的节日，也是过去女孩子最重要的日子。
晴朗的夏秋之夜，满天繁星，一条巨大的白色银河横贯南北。在河的东西两岸，有一颗闪亮的星星，隔江相望，那就是牛郎星和织女星。
七夕坐着看牵牛花和织女是一种民俗。相传每年的这个晚上，就是织女和牛郎在鹊桥相会的时候。织女是一个美丽、聪明、聪明的仙女。在这一夜，普通女人向她祈求智慧和娴熟的技巧，她们也向她祈求幸福的婚姻。因此，七月的第七天也被称为乞讨节。
据说在七夕之夜，你可以抬头看到牛郎织女相会的银河，也可以在瓜果架下的天空中偷听他们相遇时的爱情故事。
在这个浪漫的夜晚，面对着天上的明月，姑娘们把当季的瓜果蔬菜放在天上供奉，乞求天上的女神赐予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让她们掌握自己的针线技艺，甚至乞求爱情和婚姻的结合。在过去，婚姻是女性决定自己幸福与否的终身大事。因此，在这个宁静的夜晚，世界上无数有情的男女会在星空下祈祷婚姻幸福。七夕乞巧起源于汉代。东晋葛洪的《西京杂记》中记载“汉代女子常在楼七月七日穿七孔针，人皆之”，这是我们所见古代文献中最早的乞巧记录。在后来的唐宋诗词中，女性的乞巧被反复提及。唐代王鉴写了一首“群星璀璨明珠，宫娥忙乞机巧”的诗。据《开元天宝遗事》记载，唐太宗和妃嫔每次七夕在清宫设宴，宫女们都以自己的巧思乞求。这一习俗在民间也经久不衰，代代相传。
宋元之际，洽桥颇为宏大，京城也有专卖洽桥物品的市场，被世人称为洽桥城。宋和的系列《谈醉翁》说:“七夕，盘楼买卖噱头。从七月一日车马吞，到七夕节前三日，不准车马通行，一次又一次停驶，直到夜里才得到。”在这里，我们可以从向乔奇购买乔奇物品的盛况中推断出当时乔奇节的热闹景象。人们从七月初一就开始摆讨巧的文章，讨巧的市场里车水马龙，人来人往。到了七夕的时候，乞巧的市场已经人山人海，仿佛是最大的节日——春节，可见乞巧节是古人最喜欢的节日之一。