哈萨克族有哪些传统文化和习俗？

历史上，哈萨克族绝大多数人过着游牧生活，因此他们的服饰具有强烈的草原畜牧业特征。牧民主要用牲畜的皮毛做衣服的原料。哈萨克族男人喜欢穿棉毛衣服和裤子，喜欢用条纹天鹅绒和华达呢做材料。选择黑色、棕色等深色。冬天主要穿裘皮大衣和裤子。材质以羊皮为主，也有狼皮、狐皮或其他珍贵动物皮。为了上下马方便，裤子用羊皮缝成大裆裤，所以宽大结实，经久耐用。衬衫多为高领，有绣花边。衬衫套马甲，短款外套穿马甲，有时还会套上“圈圈”。

哈萨克男人喜欢系一条牛皮做的腰带，腰带上镶嵌着金、银、宝石等各种装饰品。腰带右侧配有漂亮的刀鞘，插有腰刀备用。夏天，哈萨克族男子一般戴一顶用薄白毡制成的翻边帽，分为两瓣，很有特色。冬天，你得戴上两顶不同的帽子:“图马克”或“库拉帕热”。“图马克”有两个耳扇，一个尾扇，呈四面尖塔形状，顶上有猫头鹰毛。“库拉帕热”呈圆锥形，内缝狐皮或黑羊皮，外饰彩色绸缎，美观实用。哈萨克族男人更注重鞋子和靴子，在游牧生活中根据不同的需要制成不同的种类。夏天靴子底子薄，打猎时鞋跟很低。它们又轻又软，容易操作，但不容易被猎物察觉。高跟及膝长靴采用全牛皮，靴底钉有铁掌，结实耐用。穿这种靴子的时候总是要穿毛毡袜子，袜子上还镶有绒布，非常好看。软鞋，顾名思义，是用柔软的皮革做的，没有高跟鞋。它们通常与套鞋一起使用。在牧区，套鞋的使用非常广泛，既可以保护软鞋不受雨雪侵蚀，进入帐篷也可以脱掉，非常方便，深受人们的欢迎。

哈萨克女人的衣服比男人的更鲜艳。他们根据年龄选择不同的风格。年轻女孩喜欢穿袖子上有漂亮刺绣的连衣裙，裙子宽大，褶皱自然。上身披着一件紧身马甲，上面绣着美丽的图案，装饰着五颜六色的饰品。未婚女孩头上戴着“Takya”、“Berk”或“Toeter”。“Takya”是一顶斗笠。下缘略大，面以彩缎，绣帽墙，顶以珠饰帽、猫头鹰毛；“伯克”是一种用水獭皮制成的圆帽，与“塔克亚”相似，只不过夏天要扎上各种颜色的三角形和方形头巾；“Toeter”是一种绣有各种图案的方形头饰，折叠后系在头上。另外，未婚女生喜欢在辫子上扎发带。如果新娘结婚了，从结婚那天起要“结”一年。“捷乐客”是用红色丝绸做成的，帽子和衣服连在一起，很容易让人认出来。一年后就可以戴上套头衫的围巾了。中年女性夏天喜欢穿半袖翻领和马甲，胸前下摆多采用彩色天鹅绒刺绣，两侧有口袋；冬天，我喜欢穿羊皮裁剪、布面覆盖的“衣士可”，或绣有花纹、面盖缎子的“库鲁”(裘皮大衣)。已婚妇女通常戴“Shawukelie”，即一种以布料、天鹅绒或丝绸为表面，毛毡为衬里的帽子。这种帽子上绣着花，镶嵌着珠宝、金银，一串珠子挂在脸前。如果你有一个婴儿，你应该穿套头衫和毛巾。盖巾是白布做的，上面有图案，很宽。被遮住后可以遮住全身，只露出脸颊。罩巾上有金银别针，各种颜色的绣花图案中有“颊克”。如果围巾上没有刺绣的“脸颊”图案，说明女方已经成了寡妇。所以我们可以从服饰上判断哈萨克族女性是否结婚，是否有孩子。哈萨克族女性的鞋靴也有很多款式。平时穿皮靴皮靴，比较精致的需要绣袜子装饰。

活着

“金库分为房间和墙壁”。西汉嫁给乌孙的西君公主，描述了古代中亚游牧民族的生活习俗。作为游牧民族生活的哈萨克族，在生活形式上继承了祖先的传统。金库是毡屋。因为哈萨克族在春夏秋三季都要在牧场上不断迁徙，只有便于装卸和搬运的房屋才能满足生产生活的需要，而毡房就满足了上述要求。一般牧民两个小时就能搭好一个蒙古包。如果已经搭好蒙古包的地方不合适，可以几个人把它抬起来，换个位置。毛毡房子也很容易拆卸。很短的时间内，牧民就可以用羊毛绳把整个毡房和所有生活用品绑好，搬到另一个地方。因此，蒙古包非常适合哈萨克人。

毡房，哈萨克语叫“于”，不仅携带方便，而且经久耐用，居住舒适，具有防寒、防雨、防震的特点。房间通风良好，光线充足，千百年来深受哈萨克族牧民的喜爱。因为它是用白色的毡子做成的，毡房的布局非常讲究，所以人们称它为“白宫”。毡房由围栏、柱子、顶圈、毡子和门组成。下部为圆柱形，上部为圆顶形。通常毡房高三米，占地二三十平方米左右。蒙古包有一定的规则，分为住宿和物品两部分。房间中间正对天窗安装壁炉或铁炉，毛毡房前半部分铺地毯。蒙古包是哈萨克人活动的重要场所。逆时针进门，先在厨房，做各种食物；然后是主人的卧室；哪里有大地毯放下，你可以接待客人或崇拜；最后，儿子和媳妇上下铺。毡房的功能是多方面的，除了居住和招待客人外，还是生产和娱乐的场所。这里是挑羊羔的“产房”，是孩子的教室，是婚礼的殿堂，是哈萨克人唱歌跳舞的俱乐部。从冬天到来的6月165438+10月到第二年4月，哈萨克族一般都住在冬季牧场。这种房子是方形的，平顶，内置铁炉或土炉取暖。为了躲避风雪，它是用土坯、石头或木头制成的。定居的哈萨克族的住房形式与周边国家的其他民族相似。

“特哈拉”也是哈萨克建筑的一种。这个房子的穹顶类似于一个毡房，但它有一个由泥土和石头制成的墙，大约两米高，还有一个天窗。这种房子冬暖夏凉，基本是定居的房子。房子周围有围栏或土坯矮墙圈起牲畜。

交通

伊犁马和巴里坤马早已是中国家喻户晓的马，都是哈萨克族及其祖先所饲养。由于长期从事游牧畜牧业，需要经常搬家，马成为了骑行的主要交通工具。哈萨克牧民离不开马。无论是走亲访友、游泳还是打猎，都需要骑马。他们有句谚语:“马是哈萨克人的翅膀”。哈萨克牧民主要依靠牛车和骆驼运输。奶牛擅长负重。牛车适应牧场的自然环境，车轮高，车身轻。轴轮由桦木制成，耐撞，适合在草原、戈壁和深雪通过。牧民在换地、运货时，经常用牛拉车、搬东西。

哈萨克族生活在干旱戈壁地区，交通困难。在这样的条件下，用骆驼驮运最为合适，而且骆驼的载重超过了其他牲畜，历来有“沙漠之舟”之称。因此，一些有骆驼的家庭用骆驼来搬运货物。骆驼运输一般不需要带草料，一般是一大早起来到中午，中午放牧，让骆驼休息一下。日落前起床走到半夜，每次走路都可以休息一下。可以说，骆驼在哈萨克人的生活中发挥了巨大的作用。

结婚

哈萨克族实行族外婚姻制度。哈萨克族传统婚姻中，有“哈林嫁”的制度。哈萨克族婚礼富有古代游牧民族的特点，极其复杂。婚礼将在女方家举行四次，即“库达拉苏”，男方父母或委托的近亲带礼物到女方家。如果女方有兴趣，就收下礼物，招待人家，约定订婚日期；订婚——“乌勒特热托”，这是婚礼中的一个重要仪式，从此把男女双方的命运联系在一起，包括送礼、宰羊、踩水等等；给彩礼就是给女方各种结婚用品，其中衣服、裙子、被子、毛巾必须是奇数；结婚——“托耶”，在这个仪式中，要唱很多婚礼歌曲。有两个仪式在男方家里举行。一个是“镀金”，意思是男方要选一个吉日，给大家展示他给新娘准备了什么物品和彩礼，让大家观赏。二是迎娶新娘——“克林图伊·鲁托伊”，迎娶新娘进屋，揭开婚纱。这一系列仪式的规模各不相同，每一个仪式都涉及到宴会、唱歌、跳舞以及各种娱乐活动。婚礼结束后，新娘将原本代表年龄的小辫子梳成两条大辫子，并在一年内佩戴“杰乐克”。

家庭的

哈萨克家庭是严格的家长作风。丈夫在家庭中享有较高的权力，但家庭事务一般会尊重女性的意见。哈萨克族婚姻是终身的，一旦缔结，就不允许随便解除。特殊情况下，如果夫妻离婚，子女全部归男方。如果丈夫提出离婚，女方可以在结婚时拿走嫁妆。如果女方提出，那么什么都不准带走，只能一个人离开家。

在家庭分工中，男性主要从事放牧，女性从事家务。尊敬老人在家庭生活中占上风，不尊敬父母的人会被嘲笑和惩罚。

过去，哈萨克族有一个独特的“还孩子”的习俗。“还孩子”是指新婚夫妇把婚后生的第一个孩子收养给男方的亲生父母，以示孝顺。祖孙关系要改成父母子女关系。祖父母的称谓改为父母的称谓。与新生父母的关系变成兄弟姐妹关系，称谓改为大姑小姨。这种习俗目前已经基本消失了。

哈萨克族家庭的继承人是男性继女，按照传统习俗，实行财产年幼子女继承制。

规矩

哈萨克礼仪既有浓郁的草原生活特色，又有伊斯兰特色。哈萨克族的生活礼仪充满了游牧文化特色。他们非常重视新生命的诞生。婴儿出生后，通常要庆祝三天，作为摇篮仪式。哈萨克族的婴儿一般是在摇篮里长大的，所以哈萨克族人会在婴儿出生7-10天后举行仪式把婴儿放在摇篮里。当时主人家宰了一只羊，邀请亲戚朋友，邻居家的妇女参加，当天举行命名仪式。每一个来参加这两个仪式的女人都会给婴儿一件自己做的衣服，给婴儿起一两个名字供主人选择，或者由毛拉给婴儿取名。主人热情招待客人，大家围坐在一起，边吃边祝福孩子。现在，这个仪式大多在婴儿出生后40天举行。男孩一般在5-7岁的时候割包皮。(www.lz13.cn)哈萨克斯坦非常重视割礼，仪式规模非常盛大。另外，在孩子的成长过程中，还有骑马仪式。

哈萨克人以淳朴、诚实、率真、好客而闻名。这是因为牧区地广人稀，居住分散，出行不便。出门在外，凡是有毡房的地方，自然就成了休息和停留的地方，行人也就免于饥寒。哈萨克人对他们的客人毕恭毕敬。他们认为客人是安拉赐予的，不可稍有怠慢。而且哈萨克族人认为，宰羊待客是一件光荣体面的事，是一种义务。客人离开的时候，如果是贵客，主人会问贵客“毡房有什么需要的吗？”如果客人喜欢某样东西，他应该把它送人。如果没有，就像往常一样给你的客人送礼物。经济条件好的给金元宝、马、骆驼、猎枪、鹰，经济条件差的给毛皮农、驴、狐皮、狼皮等珍贵的兽皮衣服。

久违的亲友重逢，老一辈看到晚辈亲吻；见面时同龄拥抱；如果亲密的朋友见面，女人会拥抱，男人会握手。普通人见面一定要热情的打招呼握手。

葬礼

因为哈萨克族信仰伊斯兰教，所以他们的葬礼基本上都是按照伊斯兰教的规矩进行的。哈萨克族非常重视葬礼，一般分为请毛拉念经“赎罪”、整容、挂旗致哀、哀悼、送葬、送葬、哀悼、祭祀等一系列活动，整个过程甚至长达一年。

哈萨克人实行无棺葬。“埋尸”被埋在网后，用白布包裹，背部挺直，头朝北，脚朝南，朝西朝向麦加方向。一般在墓中先挖一个直坑，然后在直坑的西壁挖一个洞穴。安放好后，用土坯树枝封住侧坑，然后用土填直坑，最后用石头将墓堆起来，形成土堆。坟墓的形状是长方形的，四周有坟墙，有门可以进出，看起来像一个毡房。在坟墓前立一座纪念碑。在死者去世的周年纪念日，坟墓应该重建。普通人的坟墓用石头砌成，有一定经济条件的人用土坯建造圆形或方形的坟墓。有声望的死者还在坟墓上用砖块和石头建了一座塔。

男性死者生前所骑的马应该被剪掉或编成辫子。这种马在哈萨克语中被称为“托利亚特”，任何人都不允许骑或鞭打它。

禁忌

由于哈萨克族信仰伊斯兰教，因此有许多与之相关的禁忌。最重要的是:不要吃未经宰杀而死的猪肉和牲畜肉，不要吃所有动物的血。牲畜一般都是被男人宰杀的。

吃的时候不能把整个馕拿在手里用嘴嚼。同时，吃饭时最好戴上帽子，以示尊重。不要坐在蒙古包的床上，不要盘腿坐在地毯上，不要伸直腿，不要脱鞋。年轻人不允许在老年人面前喝酒。吃饭或与人交谈时，避免挖鼻孔、吐痰、打哈欠、挖耳朵等不良习惯。

做客时，禁止骑快马直闯家门，会被认为是挑衅或丧及送晦气。在你家附近骑车的时候要减速。不要带着鞭子进入蒙古包，这被认为是寻衅滋事。禁止客人坐在灶台的右侧，坐在灶台的右侧，因为右侧是主人的座位，不要坐在放置食物的木柜或其他日常用具上。客人的座位要听从主人的引导；吃东西喝奶茶的时候，脚不要踩在桌布上，更不要跨过去。桌布没收拾好最好不要离开。如果临时紧急外出，不能走在主人前面，必须绕过别人的背；主人做菜时，客人不要进入餐饮场所，不要乱动餐具，更不要拨弄食物或掀锅盖。主人送来的茶、酒、肉等食物，不管合不合自己口味，都要欣然接受。喝奶茶不能剩一半，喝马奶酒要一饮而尽。不喝酒也要抿一点，以示感谢，否则会破坏主人的心情。吃饭前后，主人会倒水给客人洗手。洗完手后，不要到处摇，用毛巾擦干净手，礼貌的还回去。如果天色已晚，主人留宿，不要拒绝使用主人的被褥，否则会被主人误会。

媳妇不能用公公的马鞍和床；岳父不能用媳妇的马鞍或床。你不能亲自去数主人的牛群和牲畜的数量。不要用脚和棍子打牲畜的头。你不能越过用来拴牲畜的绳子。遇到羊就走一圈。不要骑进或骑出羊群。禁止从朝拜者(Naimaz)面前经过，不能踩在朝拜者的名单上，更不能模仿他们的动作大声笑。

根据哈萨克族的传统习俗，妇女怀孕后禁止吃骆驼肉和骆驼奶；避免穿骆驼毛做的衣服。因为母驼的怀孕期一般是12个月，所以认为吃驼奶和驼肉会延长怀孕期。忌吃兔肉，因为兔子有三张嘴，认为孕妇吃兔肉会生下张口的孩子。不要吃被狼咬过的牲畜的肉，因为狼的唾液很多，我怕它生的孩子也会有很多唾液。女性分娩时，避开产房里的男性，包括丈夫。助产士不能是孕妇，以为这样会导致大出血；避开生了孩子却死了的人。不要在父母面前夸自己的孩子，尤其不要说胖，漂亮，帅之类的话。

房屋附近，水源旁边，祭祀寺庙和墓地周围，不允许随地大小便。家畜不允许进入墓地。不得从坟场带走任何泥土。

哈萨克人崇拜草和火，所以他们害怕在春天拔新草。你不可以踩火，吐口水，绕着火跑，压碎火，或者在火上撒尿。

哈萨克人认为星期二和星期五是不吉利的日子，不能出门。他们非常重视单数，尤其是“七”和“九”，尤其是“七”受到他们的尊重。在哈萨克族民间文献中，“七”是最常见的数字，指的是一个很大的数。如“七天”、“七昼夜”、“七年”，多是比喻旅途的漫长，人生的苦难，毅力的磨炼。在生活习俗方面，我经常和“七”有不解之缘。例如，哈萨克族在婴儿出生后的第7天举行摇篮仪式和命名仪式。七代之内不允许通婚，结了婚的家庭必须隔七条河。彩礼也是77匹，中档户47匹，下层户17匹。死后，把死者放入土中后，每个人还必须铲7块土。在第七天，将为死者献祭。死者生前居住的毡房里点着七盏油灯。甚至七个客人一起上门，主人都很高兴，认为这是吉兆。如果他们中的一个人认为给他们一些礼物是一种巨大的荣誉和幸福，他往往会珍藏这些礼物，作为永久的纪念。