正月十五前后有哪些传说和习俗？

元宵节是中国的主要传统节日，也叫元宵和元宵，也叫上元节，因为它是新年的第一个月圆之夜。因为这个节日有历代看灯笼的习俗，所以也叫元宵节。元宵节习俗的形成有一个漫长的过程。根据一般资料和民间传说，正月十五在西汉时期就已受到重视。汉武帝正月之夜在甘泉宫祭祀“太乙”的活动，被后人视为正月十五祭祀神灵的第一声。但是，正月十五确实是汉魏以后的民间节日。东汉佛教文化的传入对元宵节习俗的形成具有重要意义。

汉永平年间(公元58-75年)，明成祖倡导佛教时，恰逢蔡澄从印度回国求佛，说是印度莫哈陀正月十五，僧人聚集朝贡舍利，是参加佛教的吉日。汉明帝为了弘扬佛教，下令正月十五晚上在宫庙里“燃灯示佛”。所以正月十五晚上烧灯笼的习俗，随着佛教文化影响的扩大，道教文化的加入，逐渐在中国流传开来。元宵节习俗的真正动因是它处于一个新的时间点，人们充分利用这个特殊的时间阶段表达对生活的祝愿。

元宵节放灯的习俗在唐代发展成为空前的灯市，中唐以后，发展成为全民狂欢。唐玄宗开元盛世(公元685-762年)，长安的灯笼市场非常大，有五万盏灯笼，各种各样的灯笼。皇帝命人做了20个巨型灯笼建筑，高度150尺，金碧辉煌，蔚为壮观。

此后，元宵节不断发展，元宵节的时间也越来越长。唐代的元宵节是“上元前后一日”。宋代在十六之后增加两天，明代从初八到十八延长为十天。

清朝满人入主中原，朝廷不再举办灯会，但民间灯会依然壮观。日期被缩短为五天，并持续至今。

“灯谜”又称“打灯谜”，是元宵节后增加的一项活动，出现于宋代。南宋时，都城临安每到元宵节都会做灯谜，猜灯谜的人也很多。当初是好事者把谜语写在纸上，贴在五颜六色的灯笼上让人猜。由于谜语具有启发性和趣味性，在传播过程中受到社会各界的欢迎。

唐宋时期，灯笼市场上开始出现各种杂技技艺。明清时期，除了灯谜和百戏之外，还有戏曲表演。

历代人们除了逛花灯市场，还有迎子姑拜厕神、过桥碰钉走百病等习俗，玩打太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时也要吃一些喜庆的食物:南北朝时，元宵节吃用肉和动物油熬制的豆粥或大米粥；在唐朝，我们吃一种叫“绵茧”的面食，烤糕点；到了宋代，出现了用咸黑豆汤和绿豆粉做成的勺子，“紫苑”出现了。从那以后，我们在元宵节的北方和南方都吃元宵。

在元宵节期间，这是年轻男女与他们的恋人见面的机会，所以元宵节成了中国的“情人节”。

传统社会的元宵节是城乡都重视的民间节日。在城市里特别热闹，体现了中国人特有的狂欢精神。传统元宵节所承载的节日习俗功能已经被日常生活消解，人们逐渐失去了精神趣味。复杂的节日习俗被简化为“吃元宵”的饮食习俗。

送一盏儿童灯

简称“送灯笼”，也叫“送灯笼”，即在元宵节前，新娘家将灯笼送到新婚女儿家，或普通亲友送给新婚不孕家，以增添吉祥，因为“灯”与“丁”谐音。这种习俗在许多地方都有。在陕西省Xi市，正月初八到十五会放灯笼。第一年赠送宫灯一对，彩绘玻璃灯一对。希望女儿婚后运气好，早点生孩子。如果女儿怀孕了，除了大宫灯之外，还要送一两对小灯笼，祝她平安怀孕。

英姿谷

子姑又叫齐(七)姑，在北方叫厕所姑、坑姑。古老的民间习俗是在正月十五祭祀厕神子固，并供奉神蚕和桑葚，这说明了很多事情。传说子固原是虞姬，被长女嫉妒。正月十五在厕所被杀，成了厕神。所以大部分人把子姑做成女人的形状，晚上在厕所的猪圈里迎接她。这种习俗流行于南北各地，早在南北朝时期就有记载。

步行病

又叫“游万病”、“祛百病”、“走桥”，是一种消灾祈福的活动。元宵之夜，女人相约一起出游，看到桥就要跨过去，以为这样可以治病延年。

偷菜节

流行于贵州黄平的苗族偷菜节也是在每年的农历正月十五举行。在节日的这一天，女孩们会成群结队地偷别人的食物。禁止从自己的家庭或同性朋友那里偷窃，因为偷窃关系到他们的婚姻。所以他的菜仅限于白菜，数量足够大家吃一顿饭。偷菜不怕被发现，被抓到的人不怪。大家把好吃的菜凑在一起，做了一顿白菜宴。都说谁吃的多，谁就能早得意中人，同时，他们养的蚕也是最强壮的，吐出的丝也是最好的。

巴乌节

巴乌节是彝族的传统节日，在农历正月十五。“八五”的意思是“打猎回来”。在云南鹤庆彝族支系黑户居住区发现。在当时，这个节日原本是庆祝狩猎归来的习俗，没有固定的节日。在过去，当人们打猎回来收拾猎物时，动物的头要交给狩猎指挥官，皮要交给猎人，肉要烧烤。其间围绕火堆再现狩猎动作。肉熟了，大家分着吃。后来逐渐演变成一个固定的节日。在节日里，巴乌舞由十二个木鼓、十二个铊锣和十二个唢呐(闰年各十三个)组成的乐队伴奏。36名年轻女子披着虎、豹、熊、鹿、虎、兔、狐的毛皮，或者头上插着金雉和各种鸟类的羽毛。装扮成鸟兽，围着火堆推来推去，手舞足蹈，展示各种动物的姿态，模仿各种动物的声音。猎人手持十字弓或钢叉，围住“猎物”，以“猎物”旋转的相反方向，进行各种狞猎动作。节日期间，会有龙灯、狮子灯和鹤灯。