沈阳中北裴毅舞怎么样？
艺术是人类审美活动的大家族，成员包括文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺、杂技等。各种艺术反映社会生活，表达人们的思想感情，但艺术的反映和表达不是一般概念的抽象反映和表达，而是个体具体形象和审美的反映和显现。所谓审美的反映和表现，就是艺术家根据自己的审美趣味和审美理想，对社会生活进行选择、概括和加工，并根据艺术的特点和规律进行创造性的反映和表现。
在社会的历史发展中，人们创造了各种艺术形式。这些艺术形式的主要区别在于它们有各自的物质载体和不同的艺术表现手段。文学的物质载体是语言和文字；艺术的物质载体是纸、画布、颜料、油画颜料，其主要表现手段是色彩、线条、构图、造型；音乐的物质载体是声音；戏剧的物质载体是人在舞台上的动作(表演)。除了芭蕾，语言、歌唱、动作是主要的表现手段。电影的物质载体是把人的表演用科技方法拍摄在胶片上，用电光投射在银幕上；曲艺的物质载体是一至二人或三人在舞台上的表演，其主要表现手段是说和唱。杂技和舞蹈有着相同的物质载体——人体是其主要的艺术表现工具，大部分杂技品种和舞蹈一样，都是以人体的动作、姿态造型和构图变化为主要表现手段。杂技也是一种表演艺术，演员也创造一定的角色。但不像舞蹈那样强调人物情绪的发展过程，一般也没有剧情事件。而是通过高难度的技巧表演，展现出一种勇气、毅力、智慧的一般性格力量。所以杂技演员更具观赏性和娱乐性。
舞蹈作品中的舞蹈动作也要有一定的技巧，舞者要有跳跃、旋转、翻滚、柔化、控制等高水平的技巧。但在舞蹈作品中表演高水平的技巧本身并不是目的，而是表达人物思想感情，塑造人物性格和精神面貌的手段。如果，在舞蹈作品中，手段是目的，演员高超的技巧不是基于反映生活，表达人物的思想感情，或者相应的舞蹈动作技巧不是基于舞蹈内容而选择，而是基于展现演员所掌握的舞蹈技巧和能力，那么，舞蹈作品就会因为内容与形式的脱节，或者缺乏艺术完整性而失败，舞者本身的技巧就会陷入杂技式的技巧表演，失去舞蹈艺术的基本品格。
舞蹈欣赏是人们观看舞蹈表演时的一种精神活动，是感受、体验和理解舞蹈作品的全过程。所以本质上是一种认知活动。但它不同于一般的认知活动，而是舞蹈作品的一种特殊的认知活动。舞蹈欣赏是指观众通过舞蹈作品中塑造的舞蹈形象，了解社会生活、人物的思想感情以及舞者对这种生活现象的审美评价。观众在欣赏舞蹈作品的过程中，往往会联系自己的生活经历，引起情感上的共鸣，唤起记忆中的相关印象和经历。以及想象、联想等一系列富有想象力的思维活动，来丰富和补充舞蹈作品中的舞蹈形象，使之更加完整、生动、鲜明。因此，我们可以在观看舞蹈作品的过程中体验到更为广阔的生活内容和深刻的思想意蕴。
欣赏这种审美活动的人必须具备一定的主观条件，也就是说，必须具备一定的舞蹈知识、舞蹈欣赏水平和认知能力，舞蹈欣赏活动才能正常顺利地进行。这正如马克思所说:“你要享受艺术，你就必须是一个艺术的人。”“只有音乐才能唤起人的乐感；最美的音乐对不争论旋律的耳朵是没有意义的，音乐不是它的对象……”因此，我们有必要了解舞蹈艺术的特点，舞蹈与其他艺术的关系，构成舞蹈形象的各种因素，以及舞蹈形象的产生过程。我们前面讲过，舞蹈是以精致、有组织、有美化的人体动作为主要表现手段，表达人的情感和思想，反映社会生活的艺术。从舞蹈作品吸引欣赏者的感觉特征来看，它是一种结合了听觉(时间性)和视觉(空间性)的表演艺术。
艺术是由不同的艺术种类组成的。舞蹈作为艺术之一，也是一个非常广阔的世界，也是由不同种类、风格、样式的舞蹈组成的。根据舞蹈的功能和用途，可分为“实用舞蹈”(自娱)和“表演舞蹈”(娱乐)两大类；每一类之下，按“时间”分为传统和流行，再分为两类，即四类；根据其功能和目的，舞蹈可分为生活舞蹈和艺术舞蹈两大类。
然后还可以进一步细分，但无论哪种分类方法，界限都是模糊的，分类如下。
1，“实用”(自娱自乐)
以健身、愉悦、解谜、表演为目的，参与者往往是舞蹈者和观众，但不需要观众。
传统实用舞蹈
流行实用舞蹈
2.“表演型”(娱乐大众)
出于表演或欣赏的目的，参与者分为表演者和观众。
传统表演舞蹈
流行表演舞蹈
3.生活方式
生活舞蹈是人们出于自身需要而开展的舞蹈活动。
生活舞蹈包括:习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱性舞蹈、体育舞蹈、教育性舞蹈等。
(1)风俗舞:又称节礼舞，是在婚姻、丧葬、种植、收获等喜庆节日举行的各种群众性舞蹈活动。
(2)宗教祭祀舞蹈:是用于宗教和祭祀活动的舞蹈形式。主要用于祈求神灵的保护，驱除灾难和疾病，化恶为吉，繁荣人畜，丰收庄稼，或感谢神灵的恩赐；祭祀舞蹈是祭祀祖先的一种仪式性舞蹈形式。过去，人们用来表达对祖先的怀念或希望祖先和神灵保护他们。