蒙古人为什么要建蒙古包？
蒙古蒙古包
蒙古蒙古包简介
蒙古包的英文名:Mongolianyurts
蒙古蒙古包简介
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房屋。建设和搬迁方便，适合畜牧业生产和游牧生活。在古代，蒙古蒙古包被称为拱顶、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑靼略》记载:“穹窿分两种:燕京之制，以柳为骨，恰似南方思维，可卷起，开于门前，似伞骨，开于顶，谓之天窗。两个都是毛毡做的，可以马上装。草用柳树做成硬圈，直径用毛毡固定。不能卷起来扛在车上。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活水平的提高，圆顶或毡帐逐渐被蒙古包所取代。蒙古包有一个圆形的尖顶，顶部和外围覆盖着一两层厚厚的毛毡。普通蒙古包，顶高10-15尺，墙高5尺左右，门朝南或东南开。包里的四大结构分别是Hana(蒙古包围栏支撑)、天窗(蒙古语“脑盖”)、椽子、门。蒙古蒙古包通常按照哈那的数量分为40、60、80、100、120哈那。哈纳120蒙古包在草原上很少见，面积60多平米，远远望去像一座城堡。以前几十个这样的大蒙古包聚在一起，非常壮观。
蒙古族游牧民族的传统住宅。在古代，它被称为拱顶，也被称为毡帐和游牧。从匈奴时代就出现了，一直沿用至今。蒙古包是圆形的，周围的侧墙分成几块，每块大约13米高，上面铺着木条。游牧区多以游泳为主。游泳可分为可分离式和不可分离式两种。前者由牲畜驮运，后者由牛车克等牧民驮运，这些牧民游牧时也住在蒙古包里。
辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地上点缀着许多白色的帐篷。它们是蒙古包。
蒙古包是许多蒙古人的日常住所。大多数蒙古人一年到头都在追逐他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼，寻找新的牧场。蒙古包可以装进行李，用几头骆驼运到落脚点，帐篷可以重新搭起来。
古代人的传统民居。流行于内蒙古自治区等牧区。烟雾弥漫的圆形天空。门很小，朝南或东南。它具有制作简单、运输方便、抗风寒、适合放牧的特点。常用于“家”和“宅”的意思。在古代，蒙古包被称为“拱顶”、“毡帐”或“毡屋”。
蒙古包有圆形的，有大有小，大的能容纳20多人；小的可以容纳10人。蒙古包的搭建很简单。一般建在适合水生植物生长的地方。先根据蒙古包的大小画一个圈，然后就可以根据圈的大小开始搭建了。
蒙古包搭好之后，人们装饰它。铺上厚厚的地毯，周围挂上画框和海报。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活很舒适很幸福。
蒙古包最大的优点就是拆装方便。便于移动。架设时，“汉娜”号将被打开，形成一个圆形围栏。拆卸时，汉娜折叠回来体积会缩小，还可以当牛，当板子。一个蒙古包只需要骆驼的两个驼峰或者1两轮牛车就能运走，两三个小时就能盖好。
蒙古包虽然外表看起来很小，但使用面积大，室内空气流通好，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合经常搬到牧场居住和使用的人。
蒙古包的一部分
蒙古族游牧民族的传统住宅。在古代，它被称为拱顶，也被称为毡帐和游牧。从匈奴时代就出现了，一直沿用至今。蒙古包是圆形的，周围的侧墙分成几块，每块大约13米高，上面铺着木条。游牧区多以游泳为主。游泳可分为可分离式和不可分离式两种。前者由牲畜驮运，后者由牛车克等牧民驮运，这些牧民游牧时也住在蒙古包里。
蒙古蒙古包主要由木架、毛毡、绳子三部分组成。不使用水泥、土坯、砖块进行生产，原材料不是木材就是羊毛，可谓建筑史上的奇观，也是游牧民族的一大贡献。
1.蒙古包的棚架:蒙古包的棚架包括陶脑、乌尼、哈那、门槛。
(1)桃脑
蒙古包有连接式和插椽式两种。需要好的木材，一般用檀香木或榆木制作。两种覆板的区别在于组合覆板的横木是分开的，插入的椽子覆板是不分开的。耦合套有三圈，外圈有很多小棍凸出来连接乌尼。这一套nao和吴妮是连在一起的。因为可以一分为二，所以骆驼运输起来非常方便。
(2)尤尼
Unatong翻译过来就是椽子，是一个蒙古蒙古包的肩，连着顶，连着哈那。其长度、大小、厚薄要统一，木材要求要一致，长度要由瑙的套数决定，其数量也要随瑙的套数而变化。只有这样，蒙古包才能齐肩圆。乌泥是一根细长的木棍，呈椭圆形或圆形。上端应插入或与套筒连接，头部必须光滑，略弯曲，否则毡包容易偏斜倾倒。下端有一个绳扣，可以把汉娜放在一起。厚度由Hana决定，一般卡在Hana那端的丫叉里，上端刚好平齐。乌泥一般用松木或红柳做成。
(3)韩亚
Hana插座设置nau和uni，毛毡包大小确定，至少四个，数量由nau大小决定。Hana有三个神奇的特点:
一是它的灵活性。高度可以相对调节，不像桃脑和乌泥的大小固定。一般来说，习惯上说有多少个头，多少皮钉，更不用说几尺几寸了。皮钉一般有十个皮钉，十一个皮钉等等(指一个哈娜)。皮钉越多，Hana站得越高，越不容易被拉长；皮钉越少，Hana站的越低，拉长的可能性越大。一般有十四、十五、十六个头。加一个头，网格会增加，Hana的宽度也会增加。此功能提供了扩展或收缩蒙古包的可能性。做Hana的时候，用长短粗细相同的柳条等距离排列，相互交叉，形成许多小的平行四边形网格，交叉点用皮钉钉牢(最好是骆驼皮)。这样，蒙古包可大可小，可高可矮。如果蒙古包要建得高，哈那的网眼就窄，包的直径就小；如果要建得短，Hana的网眼就宽，包的直径就大。雨季应设置得高一些，多风季节应设置得低一些。蒙古人常年游牧，不用担心蒙古包地基的选择。这种房子无论如何都是无法比拟的。因为Hana的这个特点，所以装卸、搬运、覆盖都非常方便。
二是巨大的支撑力。Hana的丫形分支口，向外交叉，上面接受Wuni的呼叫，下面触地的叫leg，两边与其他Hana的呼叫并列。Hana的头部均匀承受来自Wuni的重力后，通过每一个网格均匀分散扩散到Hana的腿部。这就是手指粗的柳条能承受两三千公斤压力的秘密。
第三，外形美观。Hana的木材采用红柳，质轻而不折，打孔不裂，受潮不变形，粗细、高低、目数一致。这样制作的毛毡包不仅满足力学要求，而且外观对称美观。
要特别注意Hana的弧度。一般有专门的工具，头要向内弯，脸要向外突出，腿要向内卷，上部要比下部直，直立。这样可以稳定乌尼，包形圆润，方便用三根绳子系住。
(4)门
Hana站起来后，调整网格大小。Hana的高度就是门框的高度。门被框住了。所以蒙古包的门不能太高，人要弯腰才能进去。弯腰的时候也表示对蒙古包里主人的尊重，相当于向主人鞠躬。毛毡门应该挂在外面。
(5)支柱
蒙古包由八根哈纳柱子支撑。蒙古包太大，重量增加。刮风的日子会使陶脑的一部分弯曲。连接套管通常就是这种情况。八十个哈纳蒙古包需要四根柱子。在蒙古包里，有一个用火支架围起来的木架，在它的四个角上做了孔，用来插入柱脚。在柱子的另一端，它被支撑在nao组上的系木上。圆柱有圆形、方形、六面体、八面体等。柱子上的图案包括龙、凤、水和云。陛下平时可以用龙纹。
2.地毯切割:
由顶毡、顶棚、围毡、外罩、毡门、毡门头、毡墙根、毡帘等组成。
(1)顶部毛毡
顶毡是蒙古蒙古包的顶饰，历来受到重视。最上面的毛毡是方形的，四角要贴胶带，有调节新旧空气、包内冷暖和光线强弱的作用。顶部毛毡的尺寸由正方形的对角线长度决定。切割时，以横杆中间为起点，向两边逐一测量。四边要用骆驼毛的捻线覆盖，四边四角要取出各种花纹，或在四边并排缝上两条马毛和马尾辫绳，四角钉上带子。
(2)天花板
天花板是蒙古包覆盖乌尼的部分。每一半像一把扇子，通常由三层或四层毛毡组成。内层称为其布格或其日布格。以陶脑中心到哈那头(半个横木和乌尼)的距离为半径，画出毛毡作为天花板的正面，以半个横木画出的部分作为天花板的领子，在中间挖一个相当于陶脑的圆，就切出了天花板。剪领子的时候，不要露出头。篷布的制作讲究吉日。切割时，它被分成两块，接缝没有完全对齐，所以必须错开切割。只有这样才能防止雨、风、灰尘的涌入。里面的毛毡一定要包裹在哈娜和乌尼的脚的交叉处，这样外面的毛毡就不会那么紧，蒙古包的外观也保持不变。
吊顶切割后，外层周边要进行修边压边。前襟要定四指宽，领子要定三指宽。两条相连的直线也要加边。这样可以把毛毡边固定牢固，看起来也很美观。
(3)毛毯
Hana周围的毛毡部分称为毯子。普通的蒙古包有四条毯子。里外三层，内层叫哈纳布奇，长方形。
裁缝包毛毡的时候，比汉娜高一点。毛毡的领子要留有抽孔和带子。毛毡腿上也有绳子。毛毡的外露部分应该磨边并压平。东北地毯与东横木相交有层次感。有压条的毛毡要压在没有压条的毛毡上。毛毡的翻领没有层次感和包边。
(4)外罩
外罩在蒙古语中称为呼勒图日格，是覆盖在天花板上的部分。它是蒙古蒙古包的装饰品，也是等级的象征。
当裁缝Huleturige的时候，他的领子刚好和陶脑的外环一样大。Huleturige有四条腿，与Wuni的腿齐平。外罩的前面系着许多带子。它的领子和翻领应该有镶边。有云纹，荷花，吉祥图案，刺绣非常漂亮。呼勒图日格的起源很早，以前是普通人所有，后来成了贵族喇嘛的专利。
(5)门
门，原指毛毡门，由三层或四层毛毡制成。长度和宽度是按门框的外侧量的。四面接受两面，有各种花样。普通门有白色、蓝色和红色。挂在门上。门头和天花板之间的缝隙要用毛毡堵住，有三个舌(三个凸出的毛毡条)，也要包边，有花纹。
3.制作皮带和绳索:
蒙古包的带、绳、压绳、捆绑绳、落绳的作用是保持蒙古包的形状，防止哈娜向外爆炸，使天花板、毛毡在风中不会滑落、扬起。总之，保持蒙古包牢固，延长寿命有很大的关系。
(1)绳子周围的绳子就是汉娜周围的绳子，是用马毛和马尾辫做的。分内绳和外绳。把马的鬃毛和马尾辫拧成六股细股，左三股右三股拧成一股绳，再把两股、四股、六股并排缝成一股扁的。这种绳子的优点是能吃硬，不拉伸。内绳是蒙古包竖起时，系在裸体哈那中间的一根羊毛绳。韩亚的压力很大，内绳的质量一定特别强。一旦内绳断了或者没有系紧，哈娜就会被撑出来，蒙古包就有倒塌的危险。外围绳系在毛毡外面，分为上、中、下三段。有些绳子的颜色搭配的很好，很花。外绳既能防止哈娜鼓出来，又能防止毛毡滑落。
(2)压绳压绳也叫带，分为内压绳和外压绳。竖树的时候，绑在裸体乌尼周围的绳子叫压绳。内压绳蒙古包有四六个，也是马毛和马尾辫做的，比较细。这些压绳和乌尼压绳一样粗，防止套筒下沉或翘曲，保持蒙古包顶部的原始形状。
外压绳分为普通八压绳、网带、盖带三种。普通压绳比内压绳粗，毛毡外面用外压绳。四个在前面，四个在后面。与常见的压绳不同的是，网带套在天花板上，像流苏一样垂在包包周围。尤其是吊顶下摆的制作更为精致，垂下来缝在地毯上。外罩带只适用于有外罩的蒙古包。带外罩的毛毡包不需要其他的外压绳，外罩本身就起到了压包顶部绳子的作用。外罩与其说是毛毡，不如说是压绳。外罩脚上钉的绑带更合适的压住天花板内部和锅捆，让强风吹不到。
(3)捆绑绳和落绳
捆绑绳是将相邻两个汉娜棋子的口部捆绑在一起使其成为一个整体的细绳，由骆驼膝盖上的毛与马鬃、马尾辫摩擦而成。坠绳是绳子最高点拉下来的绳子。蒙古人非常重视这种皮带，它是用公骆驼和公马的膝毛或鬃毛尾巴制成的。风力大的时候收紧下降绳，可以防止强风灌进来把毡屋吹走。
蒙古蒙古包介绍
辽阔的草原是蒙古族骑马行军、自由放牧的大舞台，而最适合游牧民族居住的就是蒙古包。蒙古包作为游牧民族特有的文化模式，伴随着蒙古族人民走过了漫长的岁月。
蒙古蒙古包有一个发展演变的过程:古人造穴，沿洞壁用木石建造，用一些横杆封顶。在洞顶留一个口，供人进出，排烟，通风，采光，通风。后来发展成蒙古包的门和天窗。当时这种洞穴叫乌尔沃，“乌尔”的本义是“挖”。在现代蒙古语中，已特指蒙古族蒙古包天窗上的屋顶毡，并引申为“家”和“户”。在狩猎采集时代，蒙古人住在窝棚里。这种圆形拱顶的隐窝，用活树支撑，用桦树皮覆盖，制作简单，容易废弃。随着采集向狩猎的过渡，原始人类的活动范围越来越广。同时，一些草食动物逐渐被驯化成家畜，出现了畜牧业的胚胎。它需要一个便于迁移的房间，于是类似窝棚的建筑就应运而生了。在狩猎时代向游牧时代过渡的过程中，它的住所从窝棚变成了帐篷，帐篷上覆盖着毛皮，有树木作为支撑。进入畜牧社会，脚手架变成哈纳，与上面提到的洞顶结合成天窗，蒙古包的雏形就形成了。毡制帐篷也出现了，它看起来像一个天篷，上面覆盖着羊毛椽子。根据《呼伦贝尔》的总结，“呼伦贝尔普通蒙古族，限于游牧，以水草为生，迁徙无常，皆止于穹丘。”这种天蓬职业可以为你遮风挡雪，防虎防狼。“满语‘拱顶’是‘蒙古语Bo’，‘Bo’的常用读音是‘包’。”宋末元初，辽人赵良思在一首诗中说:“鸡山下雪吹，烛火暗，夜凉。”他念叨的是蒙古蒙古包。
古代的汉尔多。这是古代蒙古贵族使用的蒙古包。又称“窝裹陀”，又称“宫帐”。与普通蒙古包相比，这种蒙古包有三个特点:
第一，体量很大。普通蒙古包高约十三四尺，宽五六尺。在古代，汉尔多要高得多。根据Guillaume de Rubru quis的叙述，“他们把这些帐篷做得很大，有时可以达到30英尺宽。有一次，一辆汽车在地上留下的两条轨道之间的宽度是二十英尺。帐篷放在车上，两边从车轮伸出至少五英尺。有这样的情况，一辆车拉着二十二头牛的帐篷……”这个由二十二头牛拉着的巨型蒙古包是一个很有表现力的创作。
其次，古代贵族使用的汉铎金碧辉煌。徐火在《黑鞑靼略记》中记载:“到了草原，立金帐。系统是草原上的一个大毡帐，中间用一个柳条编作为窗户，由一千多条线拖着。门槛和柱都用金包裹，故名。”《蒙古秘史》上说:“王罕无念设金帐。”铺帐篷的是细羊毛布，这里是细羊毛布做的华丽帐。这个装饰过的宫帐也叫“金殿”。
第三，宫廷帐篷的形状与蒙古包略有不同。宫殿帐篷的架子是由乌尼插入哈里加斯和竖立哈纳制成的。形状像人的脖子。Guillaume de Rubru quis称蒙哥汗的宫殿为“有脖子的毛发室”。水晶指南上说“天宫之帐，谓之宫帐”。宫廷帐篷为葫芦形，葫芦象征福禄向真；底部为桃形，仿天宫。现在成吉思汗墓还有这个宫帐的形状。宫殿帐篷的金色屋顶熠熠生辉，蒙古蒙古包铺着黄色的绸缎，顶罩着藏绿色的流苏，极为丰富，展现了蒙古民族独特的建筑艺术。