佛经分三藏十二部。有什么意义吗？

三藏指经、法、论，十二部佛经分十二类，亦称十二点教，即长线、重赞、孤升、比喻、因缘、自说自话不问、自生、本事、从不有、旷达、议论、注释。三藏十二部中的三藏，指的是佛经、法度、论著。十二部是指根据佛陀的叙述形式和内容划分的十二个类别。详情如下:

1，齐静，音译修多罗，即七局，是以气机原理为基础的佛教经典，也作远行。在散文中，直接记录了佛陀的教诲，也就是俗称的经典。

2、应该表扬，对应合同，也就是重复解释合同中提到的教学方法，所以也是权衡。这可以从形式和内容两方面来理解。从形式上看，一句话的字数是固定的，类似于古诗词。这种风格继承了梵语和巴利语，一般称为颂。从内容上看，是长行的重复，所以叫赋或复赋。

3、记住，并做好记录。这是对教义的解释，后来指的是佛陀对弟子未来修行所做的印记。通俗地说，就是经典中记载的佛陀明确告诉弟子何时能成佛的经文。

4，讽刺，孤独。他们都用诗歌记录了佛陀的教诲。与郢赋不同，郢赋是在一篇长文中重述意义，而这一篇是讴歌教义，所以叫孤。也就是说，它是不以前面长文的意思为基础的单独的赋。

5.据说佛是自己教经书的，不用等别人求法，也不用求法。佛的说法是弟子先问，佛再答，深入问答。自言自语和自言自语的融合，就是弟子不懂得提问，佛从大事的起因来看，认为教义是伟大的，即使没有人求佛法，也要主动示众生。

6、因缘，记载佛祖闻法，或佛祖对开悟因缘的解释，如经序。因果报应是对环境的描述，是对要解决的问题的描述，是对要告诉的人的描述，属于背景、主题、性质、目的。

7.比喻，佛陀说各种比喻使众生容易觉悟的一部经文。如《Hokkekyo》中的火宅隐喻和城市隐喻。

8.技艺，承载着本生坛外佛与弟子的情谊。也就是说，佛经中记载的很多相关的佛教故事，讲的都是某个菩萨或者弟子过去几代人所做的各种因缘，叫做技能经。比如北京台的“药王菩萨品”就是一个例子。

9.本生记录了佛陀前世修行的各种大悲。佛陀说他以前修持菩萨时，修持苦行，利益一切众生因缘的经文，都叫做《本生经》。比如佛经里讲的佛陀在前世修行的时候，为了鹿、鹰等动物而牺牲自己的故事。

10，方广，字面意思是宣扬圣经博大精深的教义。广义而言，是所有大乘经典的总称，也指文字广、道理通的经典，以及各种规律的深刻道理。所有宣扬菩萨道、弘扬菩萨修行的教义都属于方广，是教育大乘菩萨的大乘经典的总称，如《大方广佛华严经》。

11，喜法，而无法。记录佛及其弟子的稀世之事。这是描述佛陀在说法中所表现出来的各种神力、吉祥、吉祥的经文。之所以叫“从未存在过”，是因为这些吉祥的意象在我们这个世界上从未存在过，众弟子一致称赞“从未存在过”而得此名。

12、议论文，记录了佛的议论文所选择的各种规律的特点，并分别阐明其含义，是所有论文的总称。文体上表现为“一问一答”或“直发精粹”，表现了佛说的生动性和善意。

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